(🐸)次郎(🔚)(láng )はぎく(😈)りと(🎽)して(🕥)、う(🌔)まく返事ができなかった。大河のにっと笑った顔と、(💡)そ(🤦)の時(shí )言(🦌)った(🛁)言(yán )葉(yè(🔙) )とがあ(🌀)らためて思い出(chū(🌛) )されたの(👒)だった。かれはしばら(🌸)く眼を(♑)ふせ(🏸)てい(👝)たが、
道江(jiāng )という一女(nǚ(💙) )性(xì(🏘)ng )が(📫)、間もなく、自(🍾)分の目のまえ(🎮)に(🥄)現わ(🕜)れ(🌚)ると(🔳)いう小さ(🎡)なできこ(♿)との(🕜)予想(🌫)、――大きな人間(jiān )社(shè )会(🥐)の運(Ⓜ)行(🤽)う(🤚)ん(🔑)こうの中で(🌫)は、(💾)まったくどうでもいいような、そう(📃)した小さな(🐂)で(🖱)きごとの予想よそう(🤒)が、ど(🕧)う(🌾)してこ(🔧)れほどまでに自分を(🤸)まごつかせ、自(⏩)分の不断の心(xīn )の(👎)修練を無(🏍)力(lì )にする(💼)のか。どうして、現(🥙)在友(yǒu )愛(🚨)塾(shú )におおいかぶさっている深(👂)(shēn )刻(kè )な問(wè(🛀)n )題(⏱)以上(🚘)に、自(zì )分(🔄)の心(xīn )をなやますのか。女(nǚ )性(xìng )とは、恋愛れんあいとは、いっ(🕡)た(🍲)い何だ(💒)ろ(🎨)う。それは、こ(🎬)れま(🌈)で自分(🧝)が考(💙)え(🤧)て来た人間(📂)生(⬆)(shē(🈵)ng )活(huó )の(🕓)秩(🙍)(zhì )序(🚽)(xù )とは(🎑)、全く次(cì )元(yuán )のちがった秩序(🎳)に属するものだろうか。
掃除が(😗)すっかりすみ、洗(💫)面その他を終わ(📕)ると、(🚄)みんなは広間に(🈯)集まって朝の行(háng )事をや(🎵)るこ(🌥)とに(📵)なったが、それまで(👶)には、(👅)起床か(📯)らたっ(🏃)ぷり四十分(fèn )ぐらい(🎶)はかかっていた。次郎が(🚥)、これまで毎(🙇)朝、空(🏿)林庵の寝(🚳)(qǐn )ざめに親しんで来(🌛)(lái )た(🛬)雀すずめの第一声がきこ(🚮)えるのは、ほぼその時刻だったので(➰)ある。
「田川(🈶)はどうだい(🧗)。」
と、(🍘)小(xiǎo )僧はあくまでも(➕)つ(🍑)つましくこたえ(🛹)た(🦅)。
(🙀)次郎は、しかし、それどころで(👀)はなか(🕘)っ(📨)た。かれは、もう、先(💷)生のつぎの言葉(📕)が(🛣)、槍や(🔍)り(🍕)の穂先(xiān )ほさきのような鋭さで、(🈶)自分(🎐)の胸にせまって(🌠)い(😧)るのを感(gǎ(🍍)n )じ、かたく観(🉑)念の眼(😖)をとじて(🏻)いた(💺)のだっ(😯)た。
「板木を(🍸)打つの(🚸)は、もうこ(✉)れでおしまいに(🦇)し(📏)ましょう。これで起きなけれぼ(🕟)、ほっとくほ(🏗)うがいい(🐾)んです。」(🦖)
静坐は十分(fè(💁)n )足らず(🦖)で終(🧓)わった(😧)。
七(🍞) 最(🔔)初の日(rì )曜(yào )日
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