フェラ 動画《八 百 万 エロ》2行目ライン
八 百 万 エロあらすじ
先師に絶無(🍉)(wú )と(🍆)いえるものが四(🐇)(sì )つあった。そ(🧤)れは、独善(🤮)、(🏜)執(zhí )着(🏽)、固陋(lòu )、(🎭)利(lì )己(✌)(jǐ )であ(🤕)る。
二五（(💻)二三〇）
○ 唐・虞＝(🌠)＝堯(🙃)は陶(🏩)唐氏、舜は(🤪)有虞(yú )氏(⛏)(shì )な(🐀)る故、堯(yáo )・舜の時(shí(🧛) )代を唐(🔊)・虞の時(😦)代という。
「聖(🥚)(shèng )とか仁とかい(⏭)うほどの(➕)徳は(👮)、(🧢)私には及びもつかないこ(🌈)とだ。ただ私は、その境(💉)地を目ざして(😑)厭くことな(🏻)く努力(lì )している。また私の(🍤)体(tǐ(🗨) )験(yàn )をとおして倦むことなく教(🏊)えている。それだけ(㊙)が(➖)私の(😛)身上(🐒)だ。」(🤾)
行(há(💳)ng )かりゃせ(🔏)ぬ。
○ 子(🎹)路の祷りは、謂ゆる苦しい時(🐨)の神(🛁)(shén )頼(lài )みで、迷(mí(😋) )信的祈祷以(⚫)上の(🌒)ものではない(📭)。そ(🥥)れに(🍥)対して孔子は、真(zhēn )の(🏏)心(💃)の祷(dǎo )り、つまり天地(dì )に恥(chǐ )じ(🏭)ない人(🔫)(rén )間として(🧜)の精(➗)進こそは、幸(😎)福に到(dào )る(🥋)道だ、ということ(🍩)を説いた。孔子の教(💅)(jiāo )えには宗(zō(🐝)ng )教が(🦉)ない、(🔍)とよ(🔝)くい(😪)われるが、(🏂)「天」とい(📮)う言葉は、孔子によつ(🔯)て常に宗教的な意味(🍺)(wèi )に(🗞)使われてい(🥙)るので(👡)ある。
「知者に(🔧)は迷いがない。仁(🕡)者には憂(yō(⛷)u )いが(🏩)な(🚮)い。勇者にはおそれがない(💑)。」
二九(📧)（(👚)二三(🛬)(sān )四）
「(✊)鳥は死ぬまえに悲しげな声で鳴(mí(🚘)ng )き、人は死ぬまえ(🎪)に善(♏)(shàn )言(🐒)を吐く、と申しま(♉)す(🔒)。これから私(sī )の申(shēn )上(shàng )げ(➕)ますこと(🏰)は、私(❤)の最後の言葉(🐱)でございますから、よ(🍛)くおきき下(xià )さい。およ(🦊)そ(🐧)為(🐅)政(🕜)(zhèng )家が自(zì )分の道として(🧚)大切にし(🐿)な(💭)ければならないこ(🍥)とが三つ(🌸)あります(👎)。その第一は態度をつ(🕰)つ(🙍)し(👘)んで粗暴怠慢(➖)に(🔙)ならな(🏉)いこ(📝)と、その(🎋)第二は顔色(sè(💒) )を正(🗓)しくして信実(🛬)の気(🔲)持があふれる(🚀)こ(🏮)と(🤩)、その第三(🙀)は、言葉を叮(dīng )重にし(🕑)て野(yě )卑不(🤦)合(⏯)理(🌹)にならないこと、これであります。祭典(diǎn )のお供物台の並べ(🐈)方(🥙)などのこまかな(🚈)技術上のこと(🏦)は、(💢)それぞれ係(🍔)の(😅)役人が(😕)おり(⛸)ます(🌞)し、一々お気にかけられなくともよいことでございます。」
○ (🛷)老子に「(🤪)善行轍迹無(🕑)し」とあるが、(🎃)至徳の境地については、老子も孔(kǒng )子(🍱)も同一であるのが面白(bá(🛶)i )い。
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