日本《えろ 先生 漫画》2行目ライン
えろ 先生 漫画あらすじ
が、(💀)何時の間に(🕝)か、その生命の(🌳)もとで(📕)のやうな土地が、「地主(🥖)」(🉑)といふ(🚂)も(💠)のに(🖐)渡つてゐた(🔩)。父親(qī(🌈)n )は、ことに、(😛)死ぬ前(🌝)、そのこ(🏌)と(🕟)ばかりを口にして、グ(🍸)ヂつてゐた。源(yuá(😾)n )吉は、それを(🐼)き(🥏)く(🤾)度に、(🐡)子供(🏾)ながら、父親(🛳)の(📏)氣持が分ると思つた(🔥)。源(yuán )吉(🎑)(jí )が地主(👝)の足に(📚)かじりついたのは、さ(♟)う無(🎀)(wú(⭕) )意味(🎽)な理(⛰)由からではなかつ(🚳)た。「畑(🖲)は百(🥀)姓のものでなければ(🍅)ならな(🎺)い。」さう文字通(tōng )りはつき(🚦)りではなくても、このことは、(📱)源吉(jí )は(🧦)十(🍙)(shí )一、二(🐌)(èr )の時(😝)から、父親の長い經(💻)驗と一緒(🌠)に考(🌨)へてきてゐた(🎴)。
源(🎍)(yuán )吉は(💈)、芋(🥢)(yù )を喰ひあきると、火箸をもつたま(🍃)ゝ、(🎶)爐(😃)の中を見(🛴)てゐた。火箸で、火のオ(👨)キ(🤓)を色々に(🏸)、(🏣)ならべてみたり、崩(🤣)し(🥛)てみたり、しばらくさうしてゐた(🔳)。
次は、(🏾)四十位(wè(🎮)i )の(😬)百姓(🛡)で(🆑)、壇(⛳)(tán )に上ると、いきなり手をふり※(🚔)(「廴＋囘」(🌺)、第4水(shuǐ )準2-12-11)はしなが(🕠)ら、醉つた眼(🏮)を皆の方へ(📤)すえて「俺達は……」(👱)とか「そこで以(🍢)て、故に……(👓)」とか「そ(🤾)して須く……」「しなければならな(🐲)いん(🤦)であります。」そんなこ(😙)と(🌫)ば(👞)かり云つた。ぐでん／＼に醉拂(fú )つてゐた。皆が笑つ(🈶)た。誰(🍾)かゞ、そ(🌑)んな奴は下ろせ、と(🦕)か、下りろとか(🏵)叫ん(💸)だ。その百姓は、臺の上で見(jiàn )得を切つ(🕙)てみせると、身體をフラ(🍒)つかせな(🌮)がら壇を(💲)下りた。もと旅(lǚ )役者(🚍)に入(❤)つて(🧙)ゐ(🎭)たことが(📈)ある男(ná(🥛)n )で、醉拂ふと、昔の型(🥛)物の眞似をするの(🚻)で、(🌁)皆んな知つてゐた。
―(🤫)―お芳(🧝)は(⛽)札(zhá )幌にゐ(😲)たうちに、ある(🔯)金(👃)(jīn )持の北大の學生と關係(xì(🎫) )した。そしてお芳(fāng )が妊娠し(😿)たと分つたときに(🌻)、(💷)その學生にうま／＼と棄てられて(🕸)しま(💈)つた。その學生の(🐾)實家は内地に澤(zé )山(🔑)(shān )の土(🕹)地を(🏐)もつた地主(🍅)だつた。
「では、皆の意見は、小(🔋)作料率の低減ですか。その嘆(tàn )願(💉)(yuàn )で(❌)すか。」石山がさ(🛹)うきいた。と、(🍁)又ガヤ／＼にな(🅾)つた。そ(🥌)れがしばらく(🥌)續(xù(🍥) )いた。
由は、火(🍻)に足をた(👝)てたまゝ、母親(🐜)と兄と(🦊)を、見てゐた。何(hé )んの(💍)こ(💠)と(💉)を(🍎)話し合つ(😌)てゐるのか分(🤝)らな(🦍)かつ(🦆)た。
そのため(🍝)に、一時とまつ(😞)た馬(🕯)橇(qiāo )が(🏦)、又順に動き(⛰)出した。その踏切を越すと、今度は鐵(🏯)道(dào )線路(lù )に添つて(🆕)ついてゐ(🃏)る(😞)道を(🔉)七(🐋)(qī )、八(⛪)丁(dī(🔝)ng )行けば、(🎟)それで町には(💾)入れた。「さ(⛹)あ、愈※(二(èr )の字(zì(💐) )点、(📟)1-2-22)し(❎)めてかゝるんだぞ(🔑)。」さ(🐥)ういふ(🍽)のが、(😣)前(qián )から順次(cì(🧞) )に皆(jiē )に傳つてきた。
次の日(🕥)(rì )に、源(yuán )吉(🕌)は、お芳が始めどうしても飮まない(🈵)、(👁)飮まない、とぐわんばつてゐ(🈁)た藥を(🔏)、やうやく飮(yǐn )んでゐる(💜)といふ、(👎)噂をき(🚎)いた(📟)。それ(😙)は、何度も何度(dù )も出した手紙が一(yī )囘だつて返事(📋)が來ないの(🍞)に(🍶)、色(sè )々こ(🙆)れか(😐)らの事も考へ、飮(💏)(yǐn )み(🧚)出(chū )したのだと、云つ(🚦)てゐた。源(🤓)吉は、自(zì )分(fèn )の(🔽)ことの(🔤)や(🐐)うに、(😇)氣持に狼狽を感(⛅)じ(🙅)た。が、だまつて、そ(🥩)れ(😁)をこらへた。
源(🍞)吉は齒をギリ／＼かん(😁)で(🦉)ゐた(🏍)。くやしか(🤨)つた。憎(zēng )い！ (🍆)たゞ口惜(📩)(xī )しかつた！ (😡)たゞ憎くて、憎く(🍴)てた(👑)まらなかつた(🤝)。源(🧘)(yuá(🔙)n )吉は始(🍮)めて、自分たち「百姓」(📶)とい(😉)ふものが、どう(🌁)いふ(😝)も(😑)のであるか、といふ事(🍂)(shì(🍥) )が分つた。――「死んでも、野郎奴(🍊)！」(🌞)と(🗝)思(📫)つ(🖋)た――。源(yuán )吉(✨)は、ハ(🧤)ツ(🔔)キリ、自(🛴)分たちの「敵」が分つた(🔊)。敵(🦒)(dí(🔽) )だ！ 食ひちぎつてやつても(⛓)、鉈(⬛)で頭(🈚)をたゝき割(🦂)つてやつても、顏(yán )の眞中をあ(🤵)の鎌で(🎐)滅茶苦茶(🚕)にひつかいて(👸)やつてもまだ足りない(🍕)「敵」(🏺)を、ハツ(🍢)キ(🔯)リ(🤼)見た。それが「巡査」(😠)とい(🔟)ふもの(🆚)と、手をくみ(🚾)合はせて(🏦)ゐる「からくり」も！ (🛑)ウム、憎い！ 地主(💙)の野郎！ 源(yuán )吉(✏)は齒をギリ／＼か(📺)んだ。
川(🐀)向(⛩)ひ(⏰)の(🗃)村に用事を足して歸(🥋)つて(😴)きた勝の父(🛑)(fù )親(qīn )が、源吉に會(🚫)つたと(🥒)き、川(chuān )向(xiàng )ひでも、色(sè )々そ(🍣)んな話が出(chū )てゐると云(🚗)つた。石(🚼)狩川(🤢)が凍つたので、自由(yóu )に(🚇)向ひ側に行(🛍)(há(🧘)ng )ける(🏔)やうになつた。授業(📋)(yè(🚥) )料ををさめるこ(🔎)とが出來な(🏾)くなつ(⛹)て、(🐷)小(xiǎo )學校へ(🗿)行く(📑)生(shēng )徒が急に(🌥)減(🐣)つ(🏯)た。金を(🤲)か(🆖)けて、一日(🎏)中遊ばせて置かれ(🎁)るか、と云つた。
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