――(🌁)ねえ!
その日(rì(➡) )家へ帰(guī(🌕) )ってくると、河田の持って来た新聞包みのパンフレット(🔩)が机(jī )にのって(🤧)いた。歯車の装幀(zhēn )そうて(🚐)い(🏵)のあ(🔩)る(💇)四(🎽)(sì )五十頁のものだった(👬)。
――そ(🔐)れアもう! そういうことはねえ。
理論的に(🥜)も、実践的にも、それに個人(🚦)的(de )な感情(qíng )の(🎠)上からで(🚇)も、あ(🤓)せって(🕺)いる自(zì )分の肩(🅿)先き(📷)を、グ(🐻)イ/\と乗り越(🚾)(yuè )し(🤴)てゆ(⚡)く仲間を見(jiàn )ることに(🍡)、彼は拷問(😁)にた(🎥)える以(👏)上の(📭)苦痛を(🧜)感じた(🌒)。こういう(🎈)迷いの(🛬)一ッ切れも感じたことのない(🌓)らしい他の同(🗑)志を、彼(📎)はう(🔎)らやまし(🎖)く思った。――然し(🍒)彼はこ(🥚)う(🍖)いう(🤠)無産運(🗻)動が、(🦐)外から見る程の華々しい純(chún )情的(de )なもの(👺)でも(🌬)なく、(🎗)醜いいがみ合いと小商人たちより劣る掛引(♋)に充ちていること(🛷)を知(🐖)っ(✡)た(🍦)。それは彼に恐ろしい(🎗)ま(🐹)での失望(🤦)を強いた。
――お金(jīn )よ(😏)! 男(nán )が(🕷)そのお金(📦)(jīn )を女の帯(🍩)(dài )の(🐞)間に入(rù )れてやったの(🐹)よ、どう?
(🔥)――(🌒)ふウ(🏈)ん。
産(📓)業の合(hé(🏨) )理化(🥢)(huà(🥧) )は更に購買(✊)と販売の方に(🔲)もあらわれた(📮)。資本家同(🏌)志(🐱)で「(👟)共同購入」や「共同販売(mài )」の組(🅿)(zǔ )合(hé )を作って、原(yuán )料(liào )価格と(👨)販売(mài )価(🥑)格(🕑)(gé )の「統(📳)(tǒng )制(🔯)(zhì )」を(🍘)する(👟)。そう(♐)すれば、彼等は一(🎰)方では(👆)労働者(🍣)を(🌔)犠牲(🖖)にして剰(🗻)余価値(zhí )をグッと殖ふ(🌄)や(💅)すこ(👮)とが出来ると同時(😂)に、(⏫)こゝで(❄)は(🔢)価(sì(💛) )格(😕)が(🎐)「保(bǎo )証」される(👏)わけだか(🎖)ら(✨)、二(è(🉐)r )重に利(♏)潤(🏨)をあげること(💖)が出(🌝)来るのだった。彼等(💤)の独占(🍲)的(😊)な価格(gé )協定(📚)の(✅)ために、安(🥨)い(💒)品物を買えずに(🔐)苦しむのは誰(🚽)か?(🌩) 国(🌠)民の(🤭)大多(⛽)数をしめ(🎛)ている(💧)労働(dòng )者だった。
胸(🔸)を張っ(🍟)た、そり身(🐇)のお(🎞)君(jun1 )は男(ná(🐓)n )のような歩き方をした。工場で忙(máng )がしい(🚀)仕(shì )事を一日(rì )中立って働いている女(nǚ )工たちは、(🕝)日本(běn )の「女らし(🔊)い(🏬)」歩(👹)き(🌝)方を忘(🖇)れて(👁)し(🌴)まっていた。――もう少(shǎo )し合理(🈲)的に働(dòng )か(✏)せると、日本(běn )の女で洋(🎙)服の一(yī )番似合うのは女工(🛀)かも知(zhī )れない、ア(🎙)ナアキスト(🎄)の武林が、(💺)武(🦃)(wǔ )林(lín )らしいことを云(yún )って(🆕)い(🥥)た(🥟)。
羨(xiàn )まし(🔓)いぞえ
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