五 山の(🌠)上(shà(🧀)ng )へ来る(✳)冬
桃(táo )について、かつてわたしは次のようなことばを書(shū(🏓) )きつけ(🥟)てみ(🤱)たことがあり(🍩)ます。
仙台(🎋)せ(😃)んだいへ引き返し(🎗)て(🚾)から、わたし(😺)は(👆)布施ふ(🎳)せさんの家(🤥)(jiā )の人た(💉)ちとも別れて(🐳)、名掛(guà )町なかけちょう(🍏)というところにあった宿(😺)の(➖)ほうへ移(🛒)り(🥗)まし(🆖)た。そこは三浦(⛱)屋といっ(🌛)て、(🚘)旅人宿と下(🈴)宿(🛵)を兼(🌕)(jiā(🔟)n )ねてい(🏢)ましたが、(🧜)わたしの借りたのはその(📿)奥の二(èr )階(😰)(jiē )の部屋(⚪)へや(🍦)でした。ほんと(🥗)に(🐓)、わ(🔓)た(💲)しの仙台(♋)時(shí )代(dà(🤲)i )は(🥦)その二階で始まったと言ってもいい。窓の外には(♍)とな(🕎)り(📹)の石屋さんの石(☔)をな(🏂)らべた裏庭が目の下に見(⤵)えま(🈲)す(👿)。わ(⛏)たしは石屋さんと競(🙍)争(zhēng )で目をさまし(📮)て、朝も早くから机(jī )に(💖)むかいました。
四(sì ) 馬市の立つ町(🏞)
海(hǎi )といえば、(🚖)わたしのような山(🤺)国に生まれ(🛁)て深(shēn )い森林の中に育ったものは、特(➡)別そ(🛳)ちらの(🗜)ほう(🛺)へ心(xīn )を誘われ(📫)ます。そういうわたしは(📄)、相州そうしゅう鎌倉(🔇)(cāng )かまく(🐃)らにも小(👥)田原(yuán )にも、上総(🚻)(zǒng )か(🐭)ずさの富津ふっつにも時を送(🐺)ったことがあり、西は四日(🐡)市(🧕)(shì )よっかいち(🔟)、神戸(hù )こうべ(🚊)、須(🐥)(xū(🏃) )磨すま明石あかし(🙈)から土佐(zuǒ )とさの高知まで行(háng )って(♎)見(📛)て、まんざら海を知(💟)ら(🚤)ないでもありませ(📪)んでした。しかし、布(bù )施ふせさんといっ(⬆)しょに仙台(✴)から宮(gōng )城野(yě )みやぎのを(💣)通(🤓)り、荒(🦊)浜まで歩いて、見(🕦)(jiàn )わた(🛰)すか(🚝)ぎり(😖)砂(🎊)(shā(😤) )浜の(👅)続いたところに出て行(há(🎃)ng )っ(🏋)た時(🚹)ほど、心を打たれたこと(🥓)もあり(😙)ません(🏣)。
第四(sì )章(🙇)(zhāng ) 教師(👯)はお友(yǒu )だちの中にも
佐(zuǒ )久さ(🌹)くあた(✈)りでは、ほかの地方ともちが(📯)って、夕(⛽)方(🐐)のあいさつ(🙍)に「こん(🔲)ばんは」と(👠)は言いません(🔁)。「(💡)おつ(🚙)かれ」と言(🕔)(yán )い(🎭)ま(🎈)す(🔅)。日(rì )暮れが(🈚)たの道(dào )で行き会う(🚢)人(🔶)ごとに聞(wén )くものは(👉)そ(📘)のあいさつです。町(🥣)で働いた人はそ(🎬)れを言ってたが(🌿)いに(🗃)一(🤱)(yī )日(rì )のつ(🔅)かれ(🔝)をねぎ(🤾)らい(👶)、野(📒)で(👽)働い(🌜)たも(♓)のはそれを(✉)言ってたがいに鍬くわを肩にし(🔦)なが(💎)ら帰っ(🦗)て行きます。冬が長(🎥)ければ長(👳)いだ(🥓)け、春(🏉)から秋へかけて(🏈)は活動(dòng )の時期(🏝)ですから、(💤)そこか(⬆)ら「おつかれ」(🍛)の(🛣)ような佐久ことばも生まれてきたのでしょう。こう(🀄)し(🎴)た土(🧣)地に(😡)住み(🥉)慣れて(🥪)み(🏹)れば、黄(huáng )ばんだほお(🛀)ずき(🏈)ち(👔)ょうちん(🗺)を空(🐙)に掛(🛥)けたよ(🧒)うな名月までが、「おつ(🛸)かれ」(🛄)と(😳)言って、遠い森(➕)(sēn )の上(shàng )へ(💆)登(🕘)って行(☕)(há(🛣)ng )くように見(👲)えますよ。
「長(✋)(zhǎng )々お世(shì )話さま(😩)に(🎳)なりました(🏃)。」
「まあ(🐟)、自分(fè(👽)n )の打った刀(🦔)は、見(jiàn )たところはそうよくもありませんが、人は切(🗨)れる(🐼)つもりです。」
四 (😉)馬(🤖)市(💔)の(👘)立つ町
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