「仁とい(😡)うものは、(🤳)そう遠(yuǎn )くにあるものではな(🌿)い。切実に仁を求める人(🔜)には、仁(🥧)は刻(🔔)下(😓)に実現(xiàn )されるのだ(👐)。」(🚯)
す(🔆)ると、先(xiān )師(🎗)(shī )がいわれた。――
○(💖) 誄==死者(🎾)を哀しんでそ(🎚)の徳行を述べ、そ(😔)の霊前に献(👔)(xiàn )ぐ(⬜)る(🐨)言葉。
九(二一四(🐥)(sì ))
「(🚔)無(🚿)知(❇)(zhī(👠) )で我(🎛)流の新(🧓)説を立(🛂)て(🚳)る者もあるらしいが、私は絶対(duì(💄) )にそんなこ(🙊)とはしない。私はな(🍟)るべく多(🌌)くの(⛔)人(📈)の(🌋)考え(🛹)を(🦍)聞(wén )いて取捨選(🧢)択し(🎭)、なるべく多く実際を(🍅)見てそ(🦐)れ(😶)を心(xī(😵)n )に(🥌)とめておき、判(🍧)(pàn )断の(🛸)材料(📗)(lià(🍲)o )にするように(🔉)つ(📭)と(🍒)めて(🛥)いる(🚍)。むろん、それ(🌘)ではまだ真知(zhī(💳) )とはいえないだ(🚕)ろう。しか(😋)し、(🎬)それが真(zhēn )知(zhī )にいたる途み(🏢)ちなのだ。」
「やぶれた綿入(🌹)を着て、(⛩)上等の(♓)毛皮を着(💺)(zhe )ている(🍞)者(zhě )と(🤧)並ん(🎽)でいても、平(🥒)気(qì )で(🌼)い(⬛)られる(🗑)の(📅)は由ゆうだろうか。詩(shī )経に、
「(🌛)篤く信じて学(xué )問を(💼)愛(ài )せよ。生(👇)(shēng )死をかけて(🕯)道を育てよ。乱(luàn )れるきざしのある国(guó )には入らぬがよい(㊗)。すで(📄)に(🛑)乱(🤞)れた国には(💕)止まらぬがよい。天(tiān )下に道(🛌)が行(há(📗)ng )わ(🗑)れている時には、出でて働(dòng )け(📨)。道(📪)がすたれている(💀)時に(🛠)は(🚇)、退(tuì(📮) )いて身を守れ。国(🕚)に(👒)道が(🌋)行わ(🎅)れてい(🔴)て、貧(🕞)賎であるのは恥だ。国に道(🦂)が行われないで、(🤣)富貴であるのも恥だ。」(💓)
先(🚍)師(shī(🎭) )のご病気が重かった。子路が病気(qì )平癒のお祷(dǎo )りをしたい(🏁)と(🎧)お願(🦇)(yuàn )いした。すると先師がいわれた。―(🌓)―
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