フェラ 動画《婦警 フェラ》2行目ライン
婦警 フェラあらすじ
布(bù )施(shī )ふせさんは(⛸)そ(🚊)れをよく覚えていて(📭)、ある日(✔)わたしに歌(gē )っ(🕚)てみせてくれ(🖱)ました。どうして布施(shī )さんの口(💏)からそんな古い歌(🧕)(gē )の節が出(🎂)てき(🅾)た(📏)かと言いますに、君の(🚛)家がらは(🚷)この地方の郷士と(💟)して(🚧)代々仙(🍖)台(🐜)侯に仕えてき(⛽)た歴史があるからでした(🕙)。あの「さ(👛)んさし(🌚)ぐれ」の歌(⛎)は、甲(🌵)高い女の声(🥎)(shēng )より(💍)も、むしろ(🌟)低い(😯)ところを(🥚)歌える(😱)男(🔹)の(⏩)声に適(shì )していて、ゆっくり歌うべき(🛒)ものだそ(🆑)うです。あれを(🕑)わたしに歌(gē )っ(🍥)て聞(👀)かせ(🆔)る(🌫)間、(💋)しば(🍮)らく布施(shī )さん(😹)は(🏵)「時」というものも忘(wàng )れているようで(🏅)した。いかにもゆ(🚚)ったりと迫ら(😇)な(📩)いでしかも(🥟)深く(🍡)聞(wén )える古風(🧚)な(👾)歌(🍫)に耳を傾けていますと、そ(😞)の抑(yì )揚のある節の一(🦈)(yī )つ一つが実(shí )に長くつ(🐮)づいて行きました。切れたかと思う(📳)と、ま(🤩)だ続い(📦)ているよ(🥧)う(🕐)なもので(🤬)し(🍹)た。
さ(🚮)て、(💥)高瀬の兄(👾)の代(🔸)にな(🔊)って(🎈)みますと(🎸)、こ(📿)の人は若い時から(🐱)早(🥨)く(🎂)名古屋に出(🙍)て、新(📨)しい(🕺)教(🐶)育を受(shòu )けた(🗾)く(🏽)らいで(🏃)すから、(🕕)漢方(🚉)で造(zào )っ(🆓)た先祖伝来(🦉)(lái )の薬などを守っている(🕷)時世で(🙆)はないと考え、家(🎷)も飛び出して(💮)しまって、東京に出ていろいろやってみ(📣)たということで(🐚)し(😈)た。どう(🤰)でし(🌪)ょう、(💿)この(🍂)兄(xiōng )のいろい(🥑)ろな試(🤸)みよりも、先祖ののこした仕事のほう(🔉)が根深か(💎)ったのです。古い薬はいつま(🗣)でも、売(🔎)(mài )れて、子孫のものがよく(🐖)やって行かれるばかり(➿)でなく(🧕)、(🙀)薬方くすりかたの(🍳)番頭(😺)さん(🔒)や(🚫)大ぜいの小僧(sē(😖)ng )さんた(💂)ちまでりっぱに養(yǎng )える(🙇)のです(📿)。高(gāo )瀬の(🔫)兄はいろいろやって(🔬)みた末、も(🈴)う(📸)一(🦑)度(dù )住み(💒)慣(🍑)れた屋根(♑)の下に帰っ(🤔)てき(👍)て、黒(hēi )光りのするほ(🦕)ど時代のついた大(⛵)黒柱のわき(➿)に(📶)すわって(😕)み(🤪)て、(🦃)先祖(🗑)のお(🥓)そ(💖)るべきことを知(🤩)(zhī )ったそうです。なんと(♎)、くりめしの(🆙)好きな橘翁さま(👶)はその画像の中(zhōng )に残って(🆑)、(🚿)子孫の末(mò )を見(📤)守(shǒu )って(🐐)いてくださる(📓)こ(🥨)とでし(📙)ょう。
呉くれとい(🚽)う家はいい(😀)学者を(😮)出し(📊)ました。
さ(💳)て、(🚫)高(gāo )瀬(lài )の兄の代にな(😀)っ(📟)てみ(🏢)ま(㊙)すと、こ(🐤)の人(😝)は若(🏴)(ruò )い時(🎼)から(👵)早く名古屋に出て、新し(🥑)い教(♓)(jiāo )育(👳)(yù(💯) )を受(🎎)(shòu )けたく(⛪)らいですから、漢(hàn )方で造った先祖(zǔ(🔥) )伝(🗻)来の薬などを守っている(🏠)時(🚺)世(shì(🔖) )ではないと考え、家(jiā )も飛び出してしまって(📯)、東(💀)京(jīng )に出て(🙃)いろいろ(🐇)や(🌠)ってみたと(✈)いうことでした。どうでしょう、この兄のいろいろな(🌆)試みよ(🏦)りも、(⛔)先祖のの(🛩)こ(🌖)した仕事のほうが根深(🎟)かった(🗑)のです。古い薬はいつま(🆑)でも(🤝)、売れて(🏠)、(🌌)子(zǐ )孫(sūn )のも(🗓)のが(🚏)よくやって行か(🌬)れ(😯)る(🏘)ばかり(🎋)でなく、薬方くすりかたの(💇)番頭(🦍)さんや大ぜ(🗓)いの小僧(🔦)さ(🕘)ん(🚁)たちまでりっぱに養えるのです。高瀬の兄は(🏯)いろ(📂)いろやってみた末(mò )、もう一度住(zhù(⏬) )み慣れた屋根の下(🙆)に帰ってきて、黒(🗣)(hēi )光り(📟)のするほど時(shí )代(dài )のつ(🤙)い(🍵)た大(🛃)黒(🌟)柱のわきに(📢)す(💎)わ(⛲)って(🆗)みて、先祖(😛)のお(👗)そるべ(👮)きことを知ったそう(✍)です。なんと(⛅)、く(🆖)りめ(🐏)しの(🕺)好きな橘翁さまは(📞)その画(🌁)(huà )像の中に残って、子孫(👅)(sūn )の末を見(🈴)守(shǒ(🚪)u )っ(💈)ていてくださ(🎌)ることで(🙇)し(🌹)ょ(🦉)う(📠)。
(📊)橘(jú )翁さまはかな(😾)り遠(yuǎ(🎠)n )い(🈸)先のことを考(kǎo )えておいた人とみえます。そのことをここにすこ(🚺)しお話ししてみれば、もともと(🔢)高瀬(lài )の家の(🔭)先祖(zǔ(📪) )は(❓)代々木曾福(👻)島(dǎo )のお(🈯)関(📹)所番(🚯)をつとめ(🚥)た武士であり、高瀬(là(🥝)i )の兄（姉(🧀)の夫(🤖)）の(🆘)父(fù )親の代には砲術のご指南(🏻)番（指導の役(🤳)）ま(🏛)でしてお関(wā(🙅)n )所を固(⛪)めたも(😮)ので、したがって部下に使(🆒)われる人たちもすくなくなかった(🗯)のです(🚔)が、(👕)そうい(🐌)う(🚐)身分の低い士族は多く貧(💐)しか(🏀)ったの(🎨)で(📷)す。橘翁さ(🈚)まの製薬は、部(💍)下の人(🏄)たち(🆚)にも内職を与(yǔ )え(📲)、土地のうるおい(🦋)にもなるよ(🍆)うに、と(📏)の(🚪)願いか(🍜)ら始めたことら(🎢)しい。高瀬(🍈)(là(📌)i )で造り出した奇(❇)応(yī(🚍)ng )丸きおうがんは、木(mù )曾(🕷)山(👁)(shān )でとれる熊くまの胆(dǎn )い(🌕)を土台(🥟)にして、それにシナ朝鮮のほうから来る麝(shè )香じゃこう(📚)や(⛱)にん(♟)じんなぞを用い、形(🌕)もごく小粒な(🥚)飲みいい(😖)丸(wán )薬と(🆗)して金粉きんぷ(🧟)ん(⛸)をかけたものです(🖱)が、正直な材料が(🍕)使って(😨)あるもので(🏤)すか(😕)ら小(🔵)児(🏁)(é(🗳)r )に飲(🔅)ま(⌛)せる(🚂)にいいと言われて(🚣)、だんだん(🌿)諸国にひ(🤵)ろ(📯)まったもののようで(🍝)す。
その畑の横(héng )手に(🥇)は、(🦈)家(jiā(🌠) )の勝手口から(💱)通(tōng )うことのできる細い流れもあります(🏢)。遠(🤐)く山のすその(🕹)ほうから引いてきてある水です。毎朝わた(🕟)しはその細(⏸)い流れ(♑)へ顔を洗いに行(🆘)きます(🥎)。そこはせん(🎃)たくすることを禁(🕝)じられているよ(🈷)う(🕝)な場所(🙋)で(💜)すが、ど(😺)うかす(🍖)るとこ(🚶)まかい砂が水にま(⬅)じ(🏖)っ(🚖)て流れてきていて、手(shǒu )にもす(🌹)くえないことがあります(🏠)。清水(shuǐ )しみずと言(yán )いた(✝)いが、飲(yǐn )用(🚏)水には使い(🚿)がたい。そん(👑)な(🎩)水で(🌋)はありま(👪)し(🤵)たが(💮)、都会(⚫)か(🙇)ら行ったわたしは餓う(🔯)えかわ(🙃)いた旅人(rén )のようにして、その(🎇)荒く冷た(🐅)い水の中へ自分(🌩)の両(🗝)手(🙌)をひたし、そこからわきあがる新しい(🥨)よろこび(💚)を覚えました(💺)。
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