「皆に代つて(💢)、(🏈)一通りのことをお話(huà )しし(🐭)ます。」さう前置き(🏘)をして石(shí )山は、百姓(🧖)(xìng )にはめづらしい(🕛)はつ(🏪)きりした、(🍅)分(🛂)つた云(yún )ひ振りで(🕑)(勿(🐘)論(lùn )、百(🦖)(bǎi )姓(xìng )などが殊更に改(gǎi )まつたときによ(💱)くある、變(😦)な漢(🧗)(hà(🍅)n )語(🛏)も使つ(🕯)たが)――自分(fè(🎨)n )達(🏾)は、犬(quǎn )や(🤔)豚などより、もつと慘めな生活をしてゐること、(🎒)――と(🥡)こ(🍥)ろ(🦈)が自分達は(🤓)何(hé )時か仕(🌏)事(🥩)を(👄)な(🐉)まけ(🚦)た事でもあつた(😅)か。―(🍠)―で(♋)は(💝)、何(hé )故か。自分達(📊)がいくら働(🍸)い(🗓)ても働(dòng )いても、と(🌻)ても何んの(🏪)足しにもならない程貧(pín )窮(qióng )してゐるの(📨)は(🦌)、實(shí )に、地主のた(🚣)め(🌾)で(🍥)あると(📥)いふ(🏊)こと(🎇)を(🍶)分り易く、説(🍐)明し(💸)、今度(🎪)(dù(🏴) )のや(🎃)うな場合地主に小(xiǎo )作料を收めることは「自分達の死」(♒)を意味してゐる、ナホ(🏭)我(wǒ(🎽) )々(👨)百(👖)(bǎi )姓(🥝)は、高利貸(dài )の不當な利息、拓殖銀(yí(🥚)n )行(há(🦁)ng )の年賦(fù(🔫) )にも、(🚿)苦(👃)し(🕷)められ(🕥)、(🚸)それに(🎙)税金がか(🛄)ゝつてくる(🌄)。そし(🔘)て出(🏉)來上つたも(🎫)のは、肥料や農具にも引合はない。かうまで、自(🏾)分達がなつて(⛽)ゐるのに、(🐎)だまつてゐ(🖊)られる(🚜)か。そこで、我々(⏮)は、皆んなにお集(🍉)(jí )りを願(🏘)ひ、そ(🔏)の方策(cè )を(👚)きめること(🍷)に(🌠)し(🥐)たい(🛋)の(🆗)だ、と(❇)結んで壇を下りた(📡)。百姓達(dá )は、聞き慣れない言(🤾)葉(yè )が出る度(🕥)に、石山の(🔔)方を見(jiàn )て(🖼)、考へこ(🤸)む風を(🙃)した(⛩)。が、苦しい生活(💏)の事實を石山に云は(🕺)れ、百姓は、「今更(gè(🏰)ng )のや(🖱)うに」、自(zì )分達自身(shēn )の慘め(🦒)さを、顏(yán )の眞(⛽)ん前に(😪)とり出され(👸)て、見(🥑)せられた氣(🚨)がしたと思つ(😠)た(🚒)。石(shí )山が壇から下りると、急(jí(Ⓜ) )に(⌛)ガヤ(🏦)/(🏹)\し出(chū )した。今石山(shān )の(🛍)云(yún )つた事(shì )について、あつちでも、こつちでも話し合つ(👛)た。一(🈹)番(🍘)前に(📷)ゐた(💤)年寄(jì )つ(👘)た(💈)百(🈳)姓(xìng )が、「(🍪)とんで(🌨)もなえ、おつ(🎆)か(🤲)ねえこと云ふもんだ(🆙)。」と(➕)ブツ(📽)/\云(🔲)つたのを石(🐀)山はおり(🌳)る時に聞いた。
地主の(🥃)家(jiā )へ行つた方は、家(jiā )の中から野(🐑)良(liáng )犬でも「たゝき出され(🏧)る」やうに、上り(🎍)端に腰も(♿)かけ(😐)させずに(🏙)、その(💊)まゝ「たゝき出」(🗂)され(🎳)て(🆔)、戻つてき(👶)た。
「よ(👱)し/\、うんと、そつた(🥎)ら(🌸)ごとせ。」
口の中(🌍)に手をつツこんで、齒(🎿)の間(jiān )には(💗)さまつてゐ(💃)るのを、と(🚩)つてゐた丸山が、そばから(👌)口を入れた。
長(zhǎng )い冬が來(👽)た(🅱)。百(bǎ(📧)i )姓は今(📉)年の(🙉)不作(🎊)(zuò )の埋(🐤)合せを(💞)しな(🕑)け(🉐)ればならな(🖱)かつた(👷)。
さう云(☝)は(🚣)れ(♍)ると、石(⬅)山(📢)は急に、不思議(yì )に、太々しい(📎)、何(hé(🛥) )時もの元氣がかへつてき(🐋)た。
(🌭)由(🥂)は中々立たなか(🚂)つた。三度も、(🔍)四度も云は(😖)れ(🔗)て、表へ(🤴)立つた。が、戸を(🎴)少(shǎo )し細目にあける(🌿)と(💅)、そこから(🎈)チ(🏳)ンポ(🍓)コだ(🍹)け出して、勢ひよく表へやつ(🖌)た。
「うまく行くツか(🍍)い?」
こんな意味の手紙だつた。
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