次郎は吹ふきだしたい(🚼)気持ちだ(🦁)っ(👧)た。同時に、心の(💺)中で(🥐)思った。
次(cì )郎(láng )が、いぶ(💒)かりな(🐚)がら戸をあ(🔐)けると(⚾)、そこには(❔)大(dà )河無門(⚽)が立ってい(🎻)た。
「ぼく……もっと(🤧)…(📈)…考(🕯)え(🦉)てみます。」
次郎(láng )は近づ(🔭)いて行って声(shēng )をかけた。
「第五室です。僕ぼ(🌷)くたち(😏)で、最初(chū )にここを受け持つ(⛺)ことにしたんで(🈹)す(🆗)。」
それは第(dì )二(💱)(èr )の笞だ(🍞)っ(🍡)た(🦖)。しかも(🔬)、第一の笞よ(♑)りはるかにきび(🏩)しい(🐣)笞だった。
静(jìng )坐の(🙇)あとは遥(📿)拝ようはい(🎵)だっ(🚒)た。――(💬)これは皇大(dà )神宮(♟)(gōng )こうたいじんぐうと皇居こうきょに(🎸)対(📟)する儀礼(🔟)ぎれいで、そ(🎣)の(💯)当時(🚸)は、極(🦏)左(zuǒ )きょ(🈯)くさ分子や一(📦)(yī )部のキリスト教徒以外(💚)の全国民に(🦊)よって当(dāng )然(🏡)な国(guó )民儀礼(lǐ )と(📳)認められ、集(🥉)団(tuán )行事(📆)において(⏯)それを欠くことは、(⛰)国民常(cháng )識に反するものとさえ考(☝)えら(❔)れ(🎧)て(🔖)いたの(⭐)である。
そ(📜)のあと、八(bā )時か(🆗)ら(😲)正午ま(🐧)で、「郷土(🎆)(tǔ )社会と青(🤝)年(🏩)生活」と(🚼)いう題目で(🖋)、朝倉先生の(🧟)講(🌐)義(⏫)があり、午後(👞)は(👶)屋(💶)外清(❓)掃せいそう(🦏)と身(shēn )体検査(chá(😓) )、夜は読(🤐)書会(huì )や(🏂)室(shì )内遊(🦂)戯ゆ(👾)うぎなどで、開塾第一(yī )日の(🚈)行事(🛣)が終わ(⏩)った(🏏)。
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