「(🍣)なるほど、(🐑)そ(🥅)れではそのちびの新(xīn )入(🌪)生(🚷)が狐(🤓)の(🐴)顔を(🍑)穴のあく(⏸)ほど見(jiàn )つめていたって(🍲)いうわ(🌚)けか。」
「そんなこと、ありません。」
(🤯)次(🎸)郎は(🔋)大沢(😙)には答(🎹)(dá )えないで、恭一(🔩)の方(fāng )を(👸)見(🍢)た。そ(📎)して、(😼)
「し(🤧)かし、下級生(shēng )をバッ(🌧)クし(🗣)て(😼)五年生(🛷)に対抗(🐷)するのは、やぶ蛇だぜ(👆)。来(lá(📑)i )年は僕(⚫)らが(🚀)五年生(shēng )だからね。」
そんな声がど(⛺)こからかきこ(🚲)えた(🧚)。
恭一は、や(🍎)っ(🗃)と答(🤴)えて、眼を(🛶)ふせた。
「(Ⓜ)僕、いっぺ(🎬)んも会(huì )ったことが(🎫)ないようだね。君の家(⚫)でも。」
次(🌧)郎はそっぽ(🐫)を向(xiàng )いて、返事(🚣)をし(🎷)なかっ(💬)た。大沢は、恭(gōng )一と(🎑)顔見合(hé )わせて、微(wēi )笑しながら(🌗)、
だが(🌷)聰(cōng )明な読者(🍃)な(🐜)らば(❎)、彼(bǐ )のそうした行為(wé(👆)i )の裏に、いつも一脈の哀(👬)愁(🌊)あい(🙅)しゅう(👗)が流(🏉)れていたことを決して見(jiàn )逃がさなか(➡)った(⛱)はずだ。実際、(🥌)哀(🛄)(āi )愁(🎽)は、(🥞)次(cì )郎にとって、過(⛺)去十五(🌭)年間、(🌬)切っ(👿)て(🎶)も切れない道(🐅)づ(🕔)れであったとも言(yán )えるの(💸)である(🦆)。彼の負けぎらい、彼(💬)の虚(xū )偽(🥣)きょぎ、彼の反(fǎ(🥣)n )抗心(🐜)と闘争(zhē(☕)ng )心、およそそうした(🔓)、一(🏩)見哀愁(🥫)とは(✏)極めて縁(yuán )遠いように思(🅾)われる(🐱)もののす(🚂)べ(🚢)てが、実(shí(🎢) )は哀(💢)愁のやむにやまれぬ表現で(🦒)あり、(🖊)自然が彼に教(😌)えた哀愁(🕠)(chóu )か(🕔)らの逃路だっ(🍥)たの(🐚)である。そして、もし(🚍)「自然の叡智えいち」という(⬆)もの(🎓)が(🔪)疑(🌵)えないものだとするな(🔫)ら(👷)ば(🔫)、次(🕌)郎の心がそろそ(🆓)ろと詩(🏐)にひか(❔)れ(📱)ていったということは、必ず(📱)しも不似合なことではな(😘)かっ(🚖)た(✂)で(🔋)あろう。というの(⏺)は、何人も自(zì )己の真(zhēn )実(😾)を表現してみたいという(🍟)欲望を(🕜)いく(📠)ぶんかは持(chí )っているし、そして、哀(🐐)(āi )愁の偽(wěi )りのな(🏏)い表現に(👕)は、詩こそ最もふさわ(✌)し(🤼)いものだか(🔘)らである。
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