○ 子(zǐ )貢は孔(🥊)(kǒng )子が(🛬)卓越した(🏿)徳(dé(🍷) )と政(zhèng )治(zhì(🔚) )能(🌪)力とを持ちながら、いつまでも野にあるのを遺(yí(🏍) )憾とし(🐏)て、かよ(😣)うなことをいい出(🏹)したのであるが、子貢らしい才(🔸)気のほとば(🈳)しつた(⚫)表(biǎ(📟)o )現(xià(👨)n )である(👉)。そ(🧢)れに対す(📂)る(🍘)孔(kǒng )子の答(🏡)えも(👷)、じ(💆)よう(🔎)だんまじりに(🎠)、ちやんとおさ(⛺)える所(🥎)はおさえてい(😓)るのが面(🚠)白(bá(📛)i )い。
とあるが、もう私(sī(🤕) )も安心(🍃)だ。永(🚤)い間、おそれつ(🔠)つしん(🤬)で(🐴)、この身(🔬)(shēn )をけがさないように、どうやら護りおおせて来たが、これ(🦁)で(🐃)死ね(🕹)ば、もうその(🎓)心労(láo )もなくなるだろう。あり(🗓)がたいことだ。そうではないかね、みんな。」(🐚)
先師(shī )は釣りは(🏥)されたが(📬)、(🎊)綱はえなわはつかわれ(🥂)な(🔄)かった。また矢ぐるみで鳥(niǎo )をとられること(⛪)はあっ(🤫)た(㊙)が(🧟)、(🏜)ねぐらの(🐐)鳥(niǎo )を射た(💭)れる(🏍)こ(😱)とはなかっ(📱)た。
「(🔛)上に立つ者が親族に懇篤(dǔ(💚) )であれ(💦)ば(💡)、人民は(📆)おのず(🛹)から仁心を刺(cì )戟され(😽)る。上(🏞)に立つ者が故旧(🔷)を忘れな(💇)ければ、人民(🤑)はおの(🛄)ずから浮(fú(🏴) )薄の風(fēng )に遠ざかる。」
四(一(🖱)八八)
一七(🚎)(二〇一)
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