橘翁(wēng )さまはかなり(🔻)遠(yuǎ(🔈)n )い先のことを考(kǎo )えて(🤖)おいた人(🎀)とみえま(🐒)す。そ(🔥)のこと(🔼)を(🕎)ここにすこしお(⛑)話ししてみれば、(🐅)もともと(⬅)高(gāo )瀬(là(💕)i )の家の先祖は代々(🚦)木曾(🤶)福島のお関所(suǒ )番(fān )を(🏕)つとめた武(wǔ )士(shì )であり、(🕗)高(⏭)(gāo )瀬の兄((📿)姉の夫)の父親の(🧣)代には砲術のご指(🔐)(zhǐ )南(nán )番(fān )(指導の役(🐠))ま(💱)でして(🙈)お関(wān )所(🔤)を固め(🧗)たもの(❔)で(👓)、したが(⛸)って(🗳)部(bù )下に使われる人(rén )たち(😞)もすくなくなか(🧑)ったの(💩)ですが、(🕵)そうい(📼)う(⛏)身分(fè(🥍)n )の(🗑)低い士(shì )族(💧)(zú )は多く貧(pín )しかっ(✳)たので(🎃)す。橘翁さまの製薬は、(🕊)部下の人た(🌍)ちにも内職(zhí )を与え、土地(dì )のうる(🔠)おい(💵)にもなるよ(🚱)うに、との願(yuàn )いから始(😙)めた(👐)ことらしい(🏓)。高瀬(👶)で(🏞)造(🛑)り出し(〰)た奇応丸きおうがんは、木曾(🚯)(céng )山(shān )でと(📗)れる熊くまの胆(♍)(dǎn )い(⏰)を土(tǔ(📌) )台にし(🍪)て(🏠)、それ(🛵)にシナ朝(cháo )鮮のほう(👅)から来(🚍)る麝香(xiā(🌱)ng )じ(🏮)ゃこうや(🧥)にん(🕋)じんなぞを用(🕒)(yò(🌻)ng )い、形も(🌋)ごく小粒な飲(yǐn )みい(🐗)い丸薬(yào )とし(🤽)て(🚈)金粉き(👚)んぷんを(🍞)かけたものですが、正直な材(🚕)料(lià(💴)o )が(🥗)使っ(🏏)てあるもの(🛀)で(👰)す(❓)から小児に飲ませるにいいと言われて、だんだん(🔽)諸国にひろまったもののよ(💮)うです。
それか(📈)ら、(🧞)来助(🈵)(zhù )老(🌧)人は自作の刀を取り出して(🏳)きま(🔝)して(🥍)、(🛋)
四 呉く(🚐)み子さん
守山(💮)も(⤴)りやまというところの桃畑は、わたした(👄)ち(🏄)の(😯)義(💕)塾ぎじゅくの木(🐴)村先(xiān )生(shē(💎)ng )がお(🛃)百姓にすすめ(🤡)て、桃(tá(🏁)o )の苗木(mù )なえぎを移し植(🔨)えさせたことから(✌)は(🤲)じまっ(🙀)た(🆔)と聞きます。
同(👪)じ家(🎴)(jiā )に(🥗)生まれ(✖)た兄弟(dì )の(🎅)人(rén )たちがそ(❕)ろ(🎈)いもそろって(👳)学問の(🏮)道に(🙂)達したとい(😿)うことも、実にゆ(🐕)かしい話(👪)ではありません(💂)か(🖥)。
二 松島
そんなことも言い出すよう(🥓)な人(🌚)で(🥣)した。
五 (🍒)心(xī(🕖)n )を入れ替(🍎)えに
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