門(mén )人(rén )たちが、(✊)孔子のこうし(📀)た教訓によっ(🐧)て、ま(🕡)じめに自己を反省する(🍛)機縁(🎊)を掴(🕡)み(📂)得たかは、まだ(😈)疑(🙍)問であ(🏈)った。しかし、(🧥)それ以(yǐ )来、仲(zhòng )弓の身(🚬)分(🖐)や、彼の(♈)父の素(sù(🛍) )行が、彼等(🔦)の話(huà )題にのぼ(🚷)ら(🛥)な(🕖)く(🛏)なったことだけはたし(🐯)かである。尤も、この事は(🔕)、(🐬)仲(zhò(📑)ng )弓(😠)自身にとっ(🔠)ては、(🉐)どうでもいい事であ(🎚)った。彼(🧜)(bǐ )はただ自(zì )らを戒慎することに(🎂)よって、孔子の知遇(❌)(yù )に(🎆)応こたえればよかったのだから。
「先(xiān )生のお眼にぶ(🆕)ッつ(🚹)かると、すぐ手(🤦)もとが狂い出し(🎎)て来る(🦉)のでござ(🏮)います。」
「(🌐)こ(🕠)まかなことは存じ(🕕)ませんが、何(🆔)でも、これま(🎙)でと(🧥)は比較(🕍)に(🧝)ならぬほ(🐥)ど、立派になさるご計(🤵)(jì )画(🔞)だそうです(🍫)。」
(🏟)彼(🎱)は、そう答えて(🦖)おいて、(🌤)これまで門人(rén )た(☕)ちが(💱)孝(🧦)(xiào )道について訊ねた時の(🎋)孔(🌸)子の(🌔)教えを、彼の記(🙈)憶の中からさがして(👛)見た(🌊)。先ず思(sī )い出されたの(🍖)は、孟懿(yì )子の息子の孟(🚺)武伯の問に対(🎵)す(🚠)る(🤜)答えであった。
陳亢ちんこう、伯(bó(🆗) )魚(🌔)はく(🐤)ぎょに問いて曰く、子も亦異聞あるかと。対(👤)えて曰く、未だし。嘗(👃)て独(🐫)(dú )り(🌦)立てり。鯉(lǐ )り趨はしり(🕞)て庭を(🌛)過ぐ。曰(yuē )く、(📑)詩(shī )を学(❇)びたるかと。対え(㊗)て曰く、未だしと(🦕)。詩(🥐)を学(xué )ばずんば(🛤)、(✖)以(yǐ )て言う(🤸)ことなし(🍗)と(🕟)。鯉退しりぞきて(🚞)詩を学べり。他日又(yò(🔈)u )独(👹)(dú )り(💥)立てり(🥗)。鯉趨りて庭を過ぐ。曰く(🔍)、禮を学び(🍙)たる(🌓)かと(🏾)。対えて(🈵)曰(🍴)く(🐽)、未だ(🎨)しと。礼を(🔦)学ばずん(🐥)ば以て立つこと(💢)なし(🏊)と(🏟)。鯉退(🥘)きて礼を(🚧)学べり。斯の二者(🐷)を聞(🎼)けりと。陳亢退き(📛)て喜びて曰(yuē )く、一を問いて三(📉)を得た(📒)り。詩(shī )を聞(🏦)き、(🎖)礼を聞き、又君(jun1 )子の其の(🥃)子こを遠(yuǎ(🤱)n )ざくる(🍑)を(🍩)聞(wén )けりと。
3孔子(🏚)は暗然(rán )となった。彼は女子(📫)と(🎙)小(🤴)人(rén )とが、元来如何(hé(💬) )に御しが(🎫)た(🎆)いも(🗺)の(❌)であるか(🍻)を(👈)、よく知っていた。それは(🐆)彼(🎏)等(🍁)が、親(qī(🚒)n )しんで(🐵)やればつ(📢)け上(🌾)り、(🙊)遠ざけると怨(yuàn )むからで(🥈)あ(🏹)った。そして彼(➕)は(⚫)、今や仲弓を讃めることによって、小人の心がい(🍢)かに嫉(🌨)妬心によって蝕ま(🍏)れてい(🤛)るかを、(🤽)まざま(🖐)ざ(🚣)と見せ(🌜)つけら(🎂)れた。彼は考えた。
いつ(🤣)の間(🥁)にはいって来(💄)たのか(📩)、一人の小姓(🏥)が、彼のすぐ背(bèi )後うしろから、そう(📭)云った。彼(🚼)は返事(⌚)を(🥌)する(🐖)代(dài )りに、(🎉)ばね仕(shì )掛(🤝)の人(rén )形のように、卓のそばまで行(háng )って、せかせかと服(😅)装をととのえた(📫)。
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