「そうかもし(🐀)れない(⏫)ね(🍗)。……それで、(🚄)べつにこれまでと(🤙)大して変わったこと(🙍)もなかったんだね。」(🍳)
「(📂)私は、君ら(✡)を、良心をもった自(🕛)(zì )主的な(☔)人間(👁)(jiān )と(🏅)してこ(🐆)こに迎むか(😳)えた。だか(✖)ら(🌙)、(🏐)かり(🏁)に君ら自身(shēn )が、君らを(🥏)機(🌉)械のよう(🕠)に取(qǔ )りあつか(🏽)ってくれとか、犬(🔦)(quǎn )猫いぬねこのよう(🏊)にな(🍖)らし(🎦)てく(🎟)れとか、(🙊)私(💙)に要求したと(🛩)しても、私には絶(🎁)対に(🍥)それが(😢)できない。私は、あくまで、(✏)君らが人間であ(😵)るこ(➗)とを信じ、君(🦊)らに人間としての行(há(😨)ng )動を期待するよりほかは(😲)な(🕸)いの(🐩)だ(🏸)。む(🦓)ろん私も、(🌜)人間(🥏)の(🍱)世の中に、強(qiáng )制(🎓)の必要が全然(🦕)ないとは思っ(😸)ていない。弱(ruò )い(🥡)人間(🥝)にとっては(📊)、やはりそれが必要なこともあるだろう(🚩)。時(🉑)には、それが弱(ruò )い人(rén )間(jiān )を(🕑)救う唯(wé(🛏)i )一ゆいいつの方法(fǎ )である場合(💑)さえ(🚥)あ(👡)る(🍦)のだ。それは私(📺)にもよくわ(🍥)かっている。しか(⏰)し、私は(🌼)、君(🖤)らがこの塾堂の(🔁)生活に(⌛)もたえないほど弱(🚣)(ruò )い(⏺)人間である(🍤)とは思(⏱)っていないし、また思い(👐)たくもな(🐜)い。だから、私(🕴)は、君らが何かの(🌨)強制力(📉)にたよるまえに、(😼)まず君(jun1 )ら自身の良(🧠)心にた(🙄)より、人間(jiān )と(🌬)して、君らの最善をつく(✈)してもらいたいと(🌬)思ってい(⛳)るん(📄)だ。君(jun1 )らが、ほんとう(🧠)にその気(🚯)にな(🕤)りさえすれば(🔝)、少(shǎ(🦋)o )なくとも、この(🕖)塾堂(🔮)の生(✖)活ぐらいは、何の強(🔦)(qiáng )制もなしに運営してい(🗿)けるだろうと、(🤖)私は信(💓)(xìn )じ(🍫)て(🍃)い(🏉)る。君ら自身(🆚)も、人間であ(🛣)るか(🔏)らには、そのぐらいの自(🚑)信(🔧)(xìn )は持(🏏)(chí )っていて(👴)もいいだろう。いや、持(✍)っていなければならないは(🕕)ずなのだ(🚮)。もし君(🍭)ら(🌕)に、それだけの自(😲)(zì(🎺) )信、――人(🏊)間(jiān )と(🧀)してのそれ(🐍)だけ(💬)の誇(kuā )ほ(🔣)こ(🍍)り(🍙)も持(😱)て(🔥)な(🍤)いとす(🎧)ると、(😔)私としては、もう何(🈸)も言うこと(🧜)はない(😜)。明日からの行事計(jì )画をたて(🥊)る(🌟)こと(♋)も(✔)、まったく必(💇)要のないことだ。……(Ⓜ)どう(🙇)だ(🔭)、飯島君(jun1 )、(🐿)やはり強(qiáng )制(⛵)がなくてはだめかね。」
や(🌹)がて朝(👲)(cháo )食(shí )の時間(🚁)(jiā(⬆)n )になった。次郎は箸(♉)(zhù )はしをにぎっ(🎪)ている間(🌞)も、ときど(🐊)き眼(🤛)(yǎn )を(🐅)つぶって(🌰)、何か考えるふ(🦄)うだった。
(🏤)この(📙)一(yī )週(zhōu )間は(🎽)、塾生たちにとっ(🙎)ては、まった(🐝)く奇(qí )妙きみょうな感じのする一週間(🌜)だった。朝倉先生(⛷)夫妻(👾)も、次郎も(🛢)、(🏐)生(shēng )活の細部の(😸)運営に(🆓)ついては、(🌭)自分たちのほうからは、何ひとつ指(zhǐ )図(tú )さしずをせず、また、塾(🎆)生たちから何かたずねられても、「ご随(suí )意(yì )ずいい(🦄)に」とか、(📖)「適当(dā(🚫)ng )に考えて(📇)や(😳)ってく(❔)れたまえ」とか、「みん(🙇)なでよく(👸)相(🏔)談(tá(💸)n )し(🚂)てみ(🙎)るんだな」と(🌟)か(🧤)い(➕)っ(🔉)た(🕷)ような返(🦄)(fǎ(🔪)n )事を(🌱)す(🎦)るだけだ(💕)ったので、とかくかれらはとまどいし(🍓)た。中には、それをいいことにし(✡)て、ずるくか(🎮)まえ(👼)るもの(✂)もない(🚎)で(💝)はなかった。その結(🧡)果、むだとへまとがつぎつ(🛴)ぎ(🅾)に(🦄)おこり、(🏌)かれ(🕰)らの共(⏺)(gòng )同(tóng )生活(huó )のすがたは、見た眼(yǎn )めには(🥌)決(jué(🖋) )していいものではなか(🛁)った。時には、不(🧟)(bú )規(🚂)律と怠慢(màn )たい(🔊)まんだけが塾(shú )堂を(♌)支(zhī )配しているので(🎡)はないか(🤬)、(🌛)と疑われるような場(chǎng )面(mià(🧝)n )もあり(🍃)、もし学ぶこ(📦)と(💠)よりも批(🚷)評(🏴)すること(📣)により多くの興(xìng )味(🍯)(wèi )を覚えている参観(😾)者(🧓)がたずねて来た(🖊)としたら(🏢)、(🏖)その人は、批(🌻)評の材(cái )料(liào )を(🤺)さがすのに、決(🐩)して骨は折れ(🌎)なかっ(😌)た(🗒)であ(🛤)ろう(😘)。
「そうだとすると、みんながま(💎)ごころをこめて常(🗺)識(🈚)をはた(✏)らかしさえす(🎟)れば、落ちつくべ(🏙)きところに落ちつくん(🥍)ではないかね。」(⚓)
と(🏁)、次郎(🍷)は眼をふせたまま頭(tóu )をさげ、(🎿)逃にげるよう(🖇)に塾(🍡)長室を出(🌝)た。
「私(sī )は、率直そっち(🐂)ょ(👨)くに言うと(🕌)、君らが(🏣)私(sī )の期(qī )待を(👶)裏(😟)切ら(🗽)ないだろうということについて(💨)、残念(🍝)ながらまだ十(🧔)(shí )分(fèn )の(🙆)自(🥌)(zì )信(xìn )を持(chí(⏮) )つ(😌)こ(🖱)とができない。という(🔆)のは、今(jī(🚖)n )朝の板木が(🌥)、あまりにもなが(🔜)く鳴りつづけた(🌪)からだ(🚔)。あれほ(💲)ど辛(🌃)抱づよく、し(🤞)かも、あれほど(🌔)おだやかに鳴(míng )りつ(✏)づけたと(🔈)いうことは、一方(fāng )では(🕌)、あれを(🐒)打っていた一(🥜)人の塾生(🛷)の心の深(🕙)さを(🤥)物(wù(🌍) )語るが、ま(🎅)た、一方(fāng )では、その一人をの(🌯)ぞい(🔤)た多(duō )数(👍)の塾(➰)(shú )生(shēng )の心の浅さを(🥛)物(🎩)(wù )語る(🧐)こと(🔳)にもなっ(🏢)た(🕷)のだ(🔕)。君らの(🗒)大多数は、板木を(🐹)打った(🤼)一人の塾(🐵)生があれ(🗼)ほどの誠意を示(🗝)したにもか(🛌)かわらず、容易(yì(😑) )にそれにこた(⛲)えよ(🕴)うとはし(⛽)なか(🍍)った。君らにとっては(🥥)、(🌭)その誠(chéng )意(📹)よりも、寝床(chuáng )ね(👰)どこの中のぬくもりの(📢)ほうがはるかに(🍑)た(👺)いせつだっ(🙉)たのだ。あたた(🐀)か(🎛)い寝床の中で(🉐)、うつらうつらと、できる(🚲)だけ眠ねむりを引きの(✔)ばすこと(🤟)を、人間の誠意(🧛)以上(🚪)に、た(🤩)いせ(📛)つにする心、こ(🌔)れは決(🏝)して深い心だと(🚟)はいえまい。……もっとも(🌛)、君らの中には、(👴)内心それをいく(⭐)らか恥(chǐ )じていたものも、おそらく幾(jǐ(🌱) )人いくに(⏺)んかはあっ(🍬)たであろ(😪)う。気(🥟)が(⛺)と(⛵)がめるとい(🕑)った程(📝)度(dù(🧠) )なら(🤫)、(🔫)ある(💯)い(💁)は君らのすべて(🔼)がそうであったのかもしれない。しかし(💼)、(🎾)それ(👃)も結局は(🙍)何の役にも(🚤)たたなかっ(💴)たのだ。では(🐻)、な(💹)ぜ役(yì )にたたなかったのか(🤵)。今、君らに真剣しんけんに考え(🔔)て(🕋)も(🔣)らい(🐯)たいのは(🎋)この(💯)一(yī )点だ。――」
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