「2足一(yī )歩(🌐)(bù(🀄) )門外(wài )に(🦖)出た(🎲)ら、高貴(guì )の客が眼の前にいるよ(💋)うな(🧥)気持(🆎)でいる(💁)がよい。人民に仕事を(🛡)命ずる場合には、宗廟の祭典にで(💆)も(🗝)奉(fèng )仕す(😸)る(🖱)よう(🌗)な(🗾)つもり(♏)でいるがよい。そして自分(fèn )の欲し(⏪)ないことを人に施(🔑)さないよう(⏸)に気(qì )をつけ(🕣)よ。そしたら、邦(💬)に仕えても、(🗳)家にあ(💸)っても(🔹)、怨(yuàn )みをう(🚵)け(🚠)る(🚵)こと(➗)が無い(🚠)であろう。」
孔(🚸)(kǒ(🎳)ng )子は、ぬかりなく(🛣)考えた。そ(➗)して遂(🍲)に(🥩)一策(🍙)を思いつい(🤾)た。それは、相(🥉)手の用いた(😱)策(📉)その(🤥)まま(🛋)を応(😝)用することであった。つ(🔠)まり、(🛰)陽貨(huò )の留守を見計(✔)って(😹)、(🚷)謝辞(🤑)を述べに(🛍)行こう(🔃)というのである。
6 子、四(🗼)を(🚗)絶(jué )つ。意(yì )なく(💓)、必(👁)なく、固(gù )なく、我なし((🎭)子(zǐ )罕篇(piā(🧙)n ))(😢)
「口(kǒu )の達者なものは、とかくつまらんことをいい(👷)出すも(🏛)のじゃ。出まかせ(🅿)にいろんなこ(🐑)とを云っているうちには(😯)、結構世の中の憎まれ者には(💛)なるだろう。仲(🥜)弓(gōng )が仁者(zhě )で(🍽)あ(💻)るかどうかは私(♋)は(🛣)知ら(🦖)ない。しかし彼(🌷)(bǐ )は口だけは慎ん(😒)でいるように見受ける。いや、(⛺)口が(💸)達(🗂)者でなくて(👢)彼も仕合せじ(🔼)ゃ。誠実(shí )な人間には、(📋)口などど(😱)うでもいいことじゃでのう(🍍)。」(🏐)
楽(lè )長はうな(🐲)ずく(🏎)より(🚛)仕(🚵)方がな(🛬)かった。孔(🏋)子はそ(✖)こでふ(🤚)たた(👨)び楽長を座に(🎷)つかせて、(🚏)言(🏩)(yán )葉を(🍘)つづけた。
「やは(💉)り(🍶)云えな(📢)いのか。じゃが、わしには(❤)解っ(🔺)て(😃)いる。」
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