○ 孔(😙)子自身(🙋)が当(🚛)(dāng )時(🏕)第一流(liú )の音楽(lè )家であつた(⤵)ことを忘れては(🔶)、この(🚚)一章の妙味は半(✉)減(🐽)す(✡)る(🈹)。
○(😀) 孟敬(jì(😂)ng )子==魯の大(Ⓜ)(dà(🆚) )夫、仲(zhòng )孫氏、名(mí(🍞)ng )は捷。武伯の子。「(💠)子(zǐ )」は敬語(🚴)。
○ 孔子と顔淵とのそれぞれ(🕔)の面目(mù )、並に(🎀)両者の結(✏)び(🍔)つきがこの一(yī )章に躍如と(🤒)して(👑)いる。さす(🍱)が(💮)に顔淵の(📫)言葉であ(😩)り、彼ならでは出(chū(➕) )来ない表(👸)現である。
一(yī )七(📢)(qī(👼) )(二(èr )二(è(🏼)r )二(🍮)(èr ))
本篇(piān )には古聖(🐁)賢の政治道を説いた(❣)ものが多(✔)い。なお(🛅)、孔子の言葉(yè )のほかに、曾子の言葉が多(㊙)数集録(🌂)されており、し(🏿)か(🍈)も目(👺)(mù(🔲) )立つている。
○ 本章は一六九章の桓※(「魅(⛲)」の(🔐)「(🧦)未(😃)」に代えて「隹」、第(dì )4水(🦍)(shuǐ )準(zhǔn )2-93-32)の難に(🧕)あつた場(chǎng )合の言葉(👋)と同(😢)様、孔子の強い(🐲)信(xì(🐠)n )念と気(qì )魄(pò )と(🖥)を(🌑)あらわした(🎷)言葉で、論語の(⛏)中で極(🤕)めて(👏)目立(✂)(lì )つた(👛)一(🏌)章(🕍)である(🌀)。
とある(🔩)が、由(🐚)の顔(🔙)(yá )を見(🍿)ると私にはこの(🅰)詩が思い(😙)出さ(🔄)れる。」(🥕)
○ 堯は支那(nà )の歴史で知られて(🛩)いる最初の聖天子(👳)。
○ 友人(🐃)というのは、おそらく顔囘のこ(⏯)と(🛀)であろう(🕔)。
○ (😈)本章には(🎞)拙(🥚)(zhuō )訳とは(🔰)極(jí )端(duān )に相(💩)(xiàng )反する異説が(🍵)ある。そ(🕜)れは(👟)、「三(🕕)年も学問をして(🏾)俸(🚠)祿にあ(😫)りつけないよう(🏘)な愚か(⛷)者は、めつたにない」という意に解するのである。孔子の(🕹)言葉としては(🌡)断(duàn )じて(🔄)同意(yì )しがたい。
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