(そ(💓)うだ(💲)、あ(🐤)の眼(yǎn )だ!)(⛄)
元来(lái )孔子は(🏖)ユーモリストではな(🎐)かった。だ(🤗)から(📻)彼は(🔞)、生(shēng )真面目に考えて、(🦋)そん(😓)なことを思(🔋)いついたのである。しかし、思いつ(👕)いて(😀)見(jiàn )ると、いかにも可笑し(💦)か(🐩)った。彼は思わず微笑し(🐟)た。同(👁)時(📽)に、何と(💅)なく自分には(🚑)ふさ(📔)わ(♎)しくないような気がし出した。たし(👧)か(⌛)に彼のふだんの信念(niàn )に照(🥘)らす(🥨)と、それ(😬)は決(🤳)して気持の(➗)い(✊)い策だとは云えな(🐣)かったのである。そこ(🍢)に(🐂)気(😺)がつくと(🤦)、彼(bǐ )はもう笑(xiào )わなか(🤱)った。そして、ゆっく(🌺)りと、も(🅿)う一(yī(🤵) )度(💪)考えなおした。しか(😵)し、それ以上の(🚯)いい考えは、どうしても思い浮(🛷)ばなかっ(🤶)た。
「音(🐉)楽(lè )の世界は一如の世界じ(🙉)ゃ。そこでは、いささかの対立意識も(🚋)許(xǔ )され(💴)ない。先ず一人(rén )々々の(🤤)楽手の心と(➡)手(🐙)と楽(🌝)器とが一如(rú )になり、楽(🛫)(lè )手と(🎁)楽手とが(🎦)一如(🌌)にな(🔜)り、更(😊)に楽手と聴衆とが一如に(😠)なって(🖖)、翕如きゅうじょ(🔼)として一つ(🌽)の機をねらう。こ(⚽)れが未発の音(yīn )楽じゃ。こ(🌧)の(🌴)翕(🏵)如たる一如の世界が(🥕)、(🚤)機到っ(🙀)ておのず(😩)か(🤳)ら振動を始める(🎛)と、(🎟)純(chún )如(😉)と(🧖)して濁(zhuó )りのない音波が人々の(😨)耳(🍯)朶を打つ。そ(💟)の音はただ一(🥍)つである。ただ(🤞)一(🕋)つ(👗)であるが、その中には金音も(🏠)あり、石音(yīn )もあり(👚)、それら(📴)は厳(yá(🗑)n )に(🥫)独自の音(🐵)色(😨)を保って、決(jué )して(😰)おたがいに殺(💟)しあうことがな(🕷)い。※(🕍)(「激」の「さんずい」に代えて「(🧦)白(🚫)(bái )」、第(🚢)3水準1-88-68)如き(👷)ょう(🧤)じょとして独(dú(🕚) )自を守(🏭)(shǒu )りつつ、しかもた(🙇)だ一つの(📥)流れに合する(🚻)のじ(🥖)ゃ(💭)。こうして、時間の経(🏷)過につれ(🤔)て、高(gāo )低、強(qiáng )弱、緩急(😲)(jí )、さまざまの(🥙)変化を見せる(👓)の(📗)であるが、その間(🥘)、厘毫(🤕)りんごうの隙もな(🏃)く、(🕺)繹(yì )如(🤢)えき(🤣)じ(🔄)ょとして続いて(🍯)行く。そ(🤹)こに時(📞)間的(🏘)な(👝)一如の世(shì )界があり、永(🎌)遠と一瞬と(🉐)の一(yī )致が見出(💘)される。ま(⛱)ことの音(👀)楽(🈵)というも(🏇)のは、こうしたものじゃ。聴(🏵)(tī(⛩)ng )く(🕜)とか聴かせる(💔)とかの世界(🥖)ではない。ま(🥂)して、(🌝)自(zì )分の腕と他(🍞)人の腕を比べ(🎄)た(📥)り(🐺)、音(🛌)楽のわかる(🙍)者(📵)とわからぬ者(zhě )とを差(chà )別(✏)したりするような(💞)世界(jiè )と(👊)は、似ても似(sì )つ(🐏)か(⏫)ぬ世界(🏗)(jiè )なのじ(🕤)ゃ。」
「血統(tǒng )な(✉)ど、(🦈)どう(⭕)でもいい(🗑)ではございません(🥚)か(😆)。」
孔子はま(🔗)た答えをうながした。樊遅(chí )は(🐅)、少しいま(🎥)いましい(🔱)とは思(🤘)ったが、(🚶)とうとう兜(dōu )を(🕝)ぬい(👪)でしま(🕷)った。
(🕙)孔(kǒng )子の(🙆)口ぶりには、子桑伯(bó )子(🎅)(zǐ )と(💷)仲(🤼)弓(⏸)と(🔬)を結びつけて(🆎)考えて見よう(🥙)とする気(qì )ぶりさえなか(🌱)った。仲弓は(🌦)一寸あてがはず(🧀)れ(🚡)た。そ(🐗)こで、彼はふ(🤵)みこんで訊(xù(🌌)n )ねた。
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025