布(📵)施ふせ(🛠)さん(🥔)はそれをよく(🚳)覚(jiào )えていて(👗)、ある日(🍁)わたしに歌(✂)ってみ(🆚)せてくれ(❗)ま(🍤)した(📰)。どうし(🍅)て布施(shī )さんの口からそんな古い歌の節(🚣)が出(🏚)て(🆘)きた(🎴)かと言いますに、君(😈)(jun1 )の家(⏰)が(🚶)らはこの地方(fāng )の郷(xiāng )士として(🍶)代(😆)々仙(xiān )台侯に仕えてき(🙇)た歴史が(🎋)ある(🌕)か(🔲)ら(🍸)でした。あの「さん(🥣)さしぐれ(🖲)」の(⏳)歌は(🐃)、甲(jiǎ )高い(😛)女(nǚ )の(🛂)声よりも、むしろ低いと(🔱)ころ(🚦)を歌(🚘)える男の声に(🏺)適していて、ゆっくり歌(😚)(gē(🥉) )う(💂)べ(🏑)きものだそうです。あれ(🍙)を(🛀)わたしに歌(gē )って聞かせ(🍿)る間(🌠)、し(✝)ばらく布施(shī(📻) )さんは「時」というものも忘れているようでした。いか(🎥)にもゆっ(😁)た(😉)り(🖐)と迫(pò )らな(👷)いでしかも(🤨)深く聞(😐)える(☕)古風な歌(🚼)に耳を傾(📈)けてい(🌶)ます(🦄)と、(♌)その抑(yì )揚のある節(🥥)の一(yī(🔻) )つ一(yī(🚴) )つが実(shí(🐬) )に長く(🌆)つづ(🤺)いて行(🌫)き(📆)ました。切れ(🐠)たかと思(sī )うと、まだ続(xù )いているようなも(⚡)のでした(🎑)。
六 (🕸)わかめ売り
(🥪)人の(🈚)一(yī )生はふしぎなものですね。来助(zhù )老人のよ(🏑)うな(✌)刀(🚈)鍛(duàn )冶が(🔼)近江(🏔)の(🧤)片いなかに(🎮)埋もれぎりになっ(🐅)てし(🚯)まわな(🚈)いで、ま(💾)た東(dōng )京(🐲)に(🈚)出る(🎠)日を迎え(💓)ようなぞとは、老人自(🥄)身(shēn )で(🛑)すら(🍽)夢にも思わ(🎰)なかったことでし(🎃)ょ(💶)う。日(🐑)清(🐉)戦争(🏢)が来てみ(🚍)る(💞)と、来助老人のような(🍫)人(ré(✂)n )の腕の役に立つ(📋)時(🦆)がも(🤷)う一度来たので(😭)す。ちょうどわた(🎂)しは(🧡)、東京湯島ゆしまのほ(💘)うにいて、郷(xiā(⚾)ng )里くにか(🔅)ら上京した母とともに小(xiǎo )さな(♊)家を借りている時で(🐞)した。ある(📻)日、来助老人(ré(🧚)n )がその湯島(🔶)の(🐰)家へたず(🛤)ね(🙏)て来てくれまして、
二 (👓)松島(🏯)(dǎo )
布施(shī )ふせさんはそれを(🤶)よ(✖)く(🆘)覚(😱)えていて(😂)、(⏩)ある(📳)日(rì )わたしに歌ってみせてく(🆕)れ(😦)ま(❎)し(✊)た。ど(💲)うして(👬)布施さん(🍓)の口か(🚼)らそんな古(🅰)(gǔ )い歌の節が出てきたかと言い(🕓)ますに、君の家(jiā )がらは(🔴)この地方の郷士(🧖)として(🙂)代々仙台侯(🔎)に仕え(🌪)てき(🤦)た歴(💼)史(🤬)があるからでした(📠)。あの(😪)「さんさしぐれ」の歌(gē )は、甲(🐚)高い(🤽)女(💴)の声よ(🐽)り(🤪)も、むし(🤓)ろ低いと(❔)ころを歌え(🐭)る男の声(shēng )に(📑)適していて、ゆっくり歌う(💸)べきものだ(🥥)そ(⌛)うです。あれ(🎒)をわたし(💺)に歌っ(🔼)て(☝)聞かせ(🛠)る(🎴)間、しばらく布施さんは(🐎)「時」とい(🉐)うも(🥃)のも(🙌)忘れているよ(📢)うでした。いかにもゆったりと迫(pò )らないでしかも深く聞(🚐)える古風な歌に耳(ěr )を傾けてい(✳)ますと、そ(🧀)の抑揚のある節の一(yī )つ一(🛷)つが実(shí )に長(🐆)く(🥅)つづいて行(háng )きました。切れた(🕖)かと思うと、まだ続いているようなものでした。
三 母を葬りに
「まあ、自(🔒)分の(🌝)打った刀は、見たと(🍴)ころ(⏲)はそうよくも(💹)あり(💠)ま(⛵)せんが、(🆓)人は切れるつも(💛)りです。」
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025