出会い 系 人妻 中出し7

A　と奥さまは(👯)、いそいで(♟)相槌あい(🕎)づ(💍)ちを打ち(🛹)、

A「美佐子さ(🥂)ん、ちょ(🔯)いと(🍲)触(🔚)って御覧なさい(⛰)よ、うそじゃな(🎅)いから」

A「うふ、ふ(😬)、ふ(🎴)」

A古今(🔠)無双、マコトニ御(🔙)神仏ノ御化身(🐬)デ(🎾)ス。

A「私は(🏈)税金を(🌻)、おさめないつもりでいま(🚆)す。私は借金で暮し(🍾)て(🛎)いるのです。私(🤟)は(🌈)酒も飲みます。煙草(🍓)も吸います。いず(😩)れも高い税金(🍒)がついて(🎮)、そのために私の借(🕶)金は(🎀)多く(🧤)な(🕕)るば(🤷)か(👹)りなのです。こ(💏)の上(🐛)また、あちこち金(📚)を借りに歩い(🙉)て、税金をおさめる力が私には、ありま(🐿)せん。そ(🚟)れ(🏠)に私は病弱だから、副食物(🚛)や注射液や薬(🌊)品のた(🚅)めにも(🙄)借金をします(😏)。私は(🌖)いま、非常に困(🧛)難(🐟)な仕事をしている(🤝)のです。少く(🍼)とも(⏪)、あ(🍢)なたよ(👬)りは、苦しい仕事をしているのです(🚟)。自分(📇)でも、ほと(👧)んど発狂しているのではな(➕)いかと(💫)思うほど(🏀)、仕事の(🚼)ことばか(📔)り考え(🏍)つ(🌲)めて(🚂)いるんです。酒も煙(👸)草(📍)も、また、(😗)おい(🚞)しい副食物も(🔒)、いまの(🏋)日本人には(🍭)ぜ(😩)いたくだ、(🏆)やめろ(🛀)と言う事になっ(📋)たら、日本に一人もいい芸術家がいなくなります(❣)。それだけは私、断言でき(📝)ます。おど(🎰)かしているの(🎺)ではありま(🆕)せん。あ(🕤)なたは、(💶)さっきから、(👕)政(😥)府だの(⌛)、国家(🗓)だの、さも(🕷)一大事(🤣)らしくもっ(💒)た(🌀)い振って言っ(🎣)ていますが(🦐)、(🔋)私た(🙇)ちを(😣)自殺にみちびく(🕍)よ(👼)う(🚩)な政府や国家は、(👨)さ(⛺)っさと消えたほうが(🍫)いいん(🌽)です。誰(😷)も惜しいと思やしません(🗓)。困るのは、あな(🔴)た(🎷)たちだ(😹)けでしょう。何せ(👷)、クビになるん(💌)だから。何十年かの勤続も水(🐚)泡に(😄)帰するんだから。そうして、あ(🛠)な(🚊)たの妻(💉)子(🔹)が泣くん(🚀)だから。ところが、こっちはもう、(🎸)仕事のために、ずっと(👘)前か(🗡)ら妻子を泣か(🤚)せど(🙏)お(🎀)し(😰)なん(❌)だ。好きで泣かせているん(🏊)じゃない。仕事(💀)の(🆗)ために、(🚮)どう(🤦)しても、(🥁)そこま(💋)で手がまわら(🚨)ないの(🍠)だ。それを、まあ、何だい(🍨)。ニヤニヤしな(🔄)がら(🕘)、(🚹)そこ(📙)を何と(💷)か御都合し(🎪)ていただくんですなあ、(😅)だ(💘)なんて、とんで(🙌)もない。首をくく(🍆)ら(🌬)せ(🐰)る(🔭)気か。おい、見っ(⏱)ともな(🈲)いぞ(🐛)。その(💡)ニ(✨)ヤ(🏎)ニヤ笑いは、やめろ！　あっ(🥡)ちへ行け！　みっと(⤵)もない。私は社会党の(🖍)右派でも左派でもなければ(🐡)、(🐰)共産党(🌿)員(🛀)でもない(🥠)。芸術家という(🚣)ものだ(🛤)。覚えて置き給(💝)え。不潔な(🚟)ごまかしが、何よりもきら(🛡)いな(👞)ん(🥊)だ。どだい(🕳)、あなた(🤷)は、な(🔨)めて(✂)いやがる。そんな当(👝)りさわり(🥂)の無い、いい加減な事を言って、(🛄)所謂(📶)民衆をなだめ、納(🈷)得させる事が(🎖)出来ると思(🈷)ってい(🚫)るのか。たった一言でいい、君の立場の(🏙)実情を言え(🔔)！　君の(👸)立場(🕒)の実情を。……」

A　諸君はまた(🎸)そう云(🔬)う大き(🏽)な(💮)建物の、奥の奥の(🥩)部屋へ行く(🏔)と、もう全く外の光りが届かなくなった暗がり(⛑)の中(🚯)にある金(📧)襖や金屏(📰)風が、幾間を(🚷)隔てた遠い／(🏣)＼庭の明(🦃)り(💺)の穂先を捉え(⛳)て(🎟)、(🙃)ぽうっと(💂)夢のように照り返し(🐻)ているのを見た(🎛)ことはないか。その照り(🐥)返し(🕢)は、夕暮(👃)れの地(👈)平線(🕖)の(🏾)ように、あたり(👌)の闇へ実に弱々しい金色の明りを(😵)投(🎇)げているの(🛅)であるが(🐭)、私は黄(🔄)金(👢)と云う(🙆)ものが(🐔)あれほど沈痛(📧)な(🤠)美(🏉)しさを見せ(📏)る時はないと思う。そして、そ(🎸)の前を通り過ぎ(👨)ながら幾(📸)度も振り(🎹)返(🥇)って(🙀)見(😼)直すこと(🚼)が(🏽)あ(🌭)るが、正面(💨)か(🛵)ら側面の方へ歩を移(♟)すに随っ(👶)て(🌉)、金地(🗨)の(🌲)紙の表面が(👡)ゆ(🤓)っくりと大きく(🍊)底光りする。決してちら(😫)／＼と(🥛)忙(😷)がしい瞬(🦁)きをせず、巨人が顔色を変(🐀)えるように、き(👀)らり、と、(👂)長い間を置い(🎺)て(🐎)光る。時と(🍀)す(😃)ると、たっ(🌇)た今まで眠った(🐒)ような鈍い反射を(🌼)して(🈶)い(🍘)た梨地の金が、(🛸)側(🐮)面(👭)へ廻ると(🎶)、燃え上る(🏃)ように耀やい(❎)ているのを発見し(🚖)て、(🥁)こん(🎋)な(🤔)に暗い所でどうしてこれだけの光線(🕛)を集(❤)めるこ(🍗)とが(🏊)出来(💼)たのかと、不思(🧡)議に思う。そ(⏫)れで私(🛷)には昔の人が黄金を佛の像に塗(🥐)ったり、(🖋)貴人の(🏟)起居する部屋の四壁へ張っ(🙊)たりした意味が(♿)、(🔏)始めて頷けるの(🎍)で(✖)ある。現代の人は明るい家に住んでいる(🏋)ので、こう云う黄金の(👇)美(🤤)しさを知らない。が、暗い(🔫)家に住んでいた昔の人は、その美し(🤳)い色に魅せられ(🗽)た(🏽)ばかりでな(👤)く、かねて(🚽)実用的価値(🈸)をも知っていたの(🛄)であろう。なぜなら光線(🚰)の乏しい屋内では、あれがレフレクター(😡)の(🚳)役目をし(😻)たに違いないから。つま(🗡)り(😲)彼(❄)等(👰)はたゞ(🌯)贅(🏻)沢に(👞)黄金(📖)の(🐛)箔や砂子(🤱)を使(🍒)ったのではな(🚪)く、あれの反射を利用して(🙉)明りを(🌤)補(😝)ったのであろ(🌠)う(🥞)。そうだとすると、銀やその他(🐍)の金属は(🎙)じきに光沢が褪(🐗)あせ(🗺)て(🚜)しまうのに、長く耀(🛣)や(➿)きを失(🐶)わ(🤛)な(🥪)いで(♐)室内の(🐣)闇を照らす黄金(🔁)と云うものが(🍒)、(🏥)異様に貴(❄)ばれたで(😥)あろう理由を会得することが(🌒)出来る(♿)。私(⏪)は前(🌄)に、蒔(🥙)絵(😡)と云うものは暗(🤒)い所で見て貰う(🐙)ように作られて(🍐)いること(🧝)を云(🚠)った(👲)が、こうしてみると、啻た(💭)だに蒔絵ばかりではない、(👰)織物(👰)な(🤦)どでも昔の(🚷)もの(📁)に金銀の糸がふんだんに使ってあるの(㊙)は、同じ(👦)理(🌕)由に(🔥)基づくこ(🏜)とが知れる(🤐)。僧侶が纏(🗺)う金襴の(🏐)袈(💹)裟けさなどは(🏟)、その最もいゝ(⏯)例で(🤫)はないか。今日(🎃)町(✡)中(🍼)まちなかに(🔧)ある多く(❤)の寺院は(⬅)大概本(📢)堂を大衆向きに明るく(➗)して(🤝)あ(📊)るか(🏄)ら、あゝ云う(⚽)場所(🥒)で(🥤)は(💳)徒ら(🎵)にケバケバしい(📊)ばか(📬)りで、どんな人柄な高僧が着ていても有難(🕠)味を感(🍰)じることは(🤚)めったに(🏥)ないが、由緒(🍩)あるお寺の(🙅)古式に則った佛事に列(🚢)席してみると、皺しわだ(💠)らけ(⛴)な老(🔍)僧の皮膚(❓)と、佛前の燈明の(😖)明滅と、あ(🌄)の金(📯)襴(🎖)の地質と(🔶)が、いかに(🎖)よ(🔈)く調和し、いかに荘厳味を増して(📥)いるかが分るのであって(🎪)、(💼)それ(🚬)と云う(🐣)のも、蒔絵(📫)の場合と同じよ(🙆)うに、派手な(👆)織り模(🚦)様の大部分を闇(🤡)が隠してしまい(👮)、たゞ金銀の糸がとき(📻)／″＼少しずつ光る(🚱)ようになるからである。それから、これは私一人だけの(🤓)感じであるかも知(🌜)れ(❄)ない(💪)が、およそ日(🔋)本人の皮膚に(🔌)能(🚖)衣裳ほど映り(🍂)のいゝもの(🐏)はないと思う。云うまでもなくあの衣(🥋)裳には(⛪)随(🍔)分(🔬)絢爛なものが多く、金銀が豊(✝)富に使(🆓)ってあり、しか(🦓)も(🍽)それを(⏬)着て出る能役者は(🌼)、歌舞伎俳優のよう(👳)にお(🏓)白粉を塗(🦅)ってはいない(🙉)ので(🐐)あるが、日本人特有の赧あ(🐆)かみがかった褐色(🆗)の肌、或は黄色(🈹)味を(➖)ふくんだ象牙色(🤼)の地(💵)顔があんな(🚇)に(👯)魅(🥍)力を発(📦)揮する時(🐞)はないのであって、私(🤦)は(🈹)いつも能を見に(♌)行(🎹)く度(😰)毎に感心する。金銀の織り出しや刺繍のある袿うちき(⛺)の類もよく似合う(✳)が、濃い緑(⬛)色や柿色の(🏦)素襖(🏋)、水干、狩衣の類、白無地の小袖(🚉)、大口等も実によく(🎒)似合う(⛔)。たま／＼それ(🛷)が美少年の(✔)能役(🎦)者だと、肌(🍙)理きめのこまかい(🌵)、若々しい照りを(🤭)持っ(🔹)た頬(🏜)の色つやなど(🕴)が(🧤)そのために(🤲)ひと(🎷)し(🎉)お引き立て(👏)られ(😞)て(🏗)、(😞)女(📡)の肌と(⛷)は(🏏)自ら(🍙)違った蠱惑こわくを含んで(🔝)いるように見え、なるほど昔の大名が寵童の容色に(🌚)溺れ(✒)たと云う(🔡)のは此処(⛺)のこ(🌮)とだな(💱)と、合点が行く。歌舞伎の(❌)方(👣)でも時代物(⬆)や(🧐)所作(👚)事の衣裳(🔓)の華(👉)美なことは能楽(🛺)のそれに劣(💙)らないし、性的魅力の(♎)点にかけて(👳)はこの方が遙(😸)かに能楽(🐊)以上とさ(🚣)れているけれども、両方を(👡)たび／＼見馴(⏯)れて来る(🌘)と、事(🀄)実は(🌓)そ(📋)れ(🖐)の反対であることに気(❇)が付く(🌄)であろう(🌨)。ちょっと見(🍺)た(🤛)時は(🌵)歌(😎)舞伎の(🙌)方(🌞)がエロティ(🚶)ック(💝)でもあり、綺麗で(🍸)もあるのに(😺)論はない(🎂)が、昔はとにかく(🤝)、西洋流の照明(🈲)を使(🐥)うように(🆚)なった今日(💛)の舞台で(🌱)は、あの派(⛳)手な色彩が(🌝)やゝともすると俗悪に陥り、見飽きがする。衣裳もそうなら、(🍳)化粧とて(🐞)もそ(🍋)うであ(🌽)って、仮(🔥)に美しいとしてから(🏿)が、それが何処までも作った顔(🖱)であってみれ(😣)ば(🥗)、生(👳)地の美しさのよう(💗)な実感が伴わない。然るに能楽の俳(♏)優は、(👼)顔も、襟も(🌹)、手(🥕)も、生地のまゝ(🌐)で登(🔺)場(🚀)する。さ(🆘)れ(🤛)ば(🔱)眉目(🥉)のなまめかし(🍅)さはその人本来のもの(🐣)であって(🌰)、毫もわれ／(🥗)＼の(🕶)眼を(🥑)欺(🥡)いてい(🐇)るのではな(💚)い。故に能役者の場(🌟)合は女形や(🔼)二枚目の素顔に接してお(🔃)座がさめたと云う(💒)よ(✌)うなことは(🍚)有り得ない。たゞわれ／＼の感じる(🔆)ことは、わ(🍯)れ(👙)／＼(🌛)と同(🖱)じ色の(🕸)皮膚(📀)を持った彼等が一見似(🐹)合いそう(❗)にも(🙈)ない武家(🍴)時代の派手な衣裳を(🐯)着(🤤)けた時に(🏜)如何にその(🛃)容色が水際(✈)立っ(㊙)て見える(🌴)かと云う(🍰)一事(🤹)である。かつて(⏸)私は、「皇帝」の能で楊貴妃(🕑)に(👷)扮した金剛巌(🕊)氏(🕘)を見たことがあったが、(📟)袖口から(🤶)覗い(🔧)ているその手の(💤)美し(🔮)かったこと(♎)を今も忘(✊)れない。私は彼(🚠)の手を見(🅿)ながら、しば／＼膝(🎰)の上に置いた(🙏)自分(📘)の手を省みた(📏)。そして(🈚)彼の(🚴)手がそんなにも(🌚)美し(🈁)く見えるのは、手頸から指先(🐃)に至(🍴)る微(🐦)妙な掌ての(📜)ひらの動かし方、(🧣)独(🔹)特の技巧を罩(🌧)こめた指のさばきにも因る(🏎)の(😹)であろうが、それにし(🛍)ても、(🌩)その(🐖)皮膚(🚬)の色の(🖕)、内部(👧)からぽ(🦏)うっと明りが射しているような光沢は、何処から(🏣)来(📙)る(🚆)のか(🚃)と訝し(🕗)みに打たれた。何となれば、それは何処まで(🎄)も普通(🏳)の日本人の(🖤)手であって(🙏)、(🥏)現に私が膝(🙄)の上についている手(👌)と、肌の(🗻)色(🚐)つやに何(🎫)の違った(👄)と(🔊)ころ(🐱)もない。私(💙)は(🐢)再び三たび舞台の(🎰)上の金剛氏の手と(🤩)自分(😆)の手とを見(👈)較べたが、いく(🌰)ら見較べ(🎙)ても(🛀)同じ(⚪)手である(🐞)。だが不思議に(🙄)も、その同じ手(✖)が舞台にあっては妖(⛲)しいまで(😞)に(🔎)美しく見え、自(📊)分の膝の上にあっては只の平(🐞)凡(🚼)な(🐼)手に見え(🍃)る。かくの如きことはひとり金剛巌氏の場合のみで(🧕)は(💷)ない。能においては、衣(🍴)裳の外(🆕)へ露(⏲)あらわれる肉体(💚)は(🐥)ほん(🚢)の僅かな部分(🍂)で(🗄)あって、顔と、(🦁)襟く(🌅)びと、手頸(🧖)から(🚧)指の先までに(🦏)過ぎず(🎦)、楊貴(🌨)妃のように面を附けている時は顔さえ(😄)隠(🥊)れ(🥇)てしまうのであ(🎐)るが、(🍂)それでい(🚓)て(⏱)そ(👳)の僅かな部(🧠)分の色つやが異(🎤)様(🍖)に印象的になる。金剛氏は特にそうであったけ(😨)れども、大概の役者の手が、何の奇もない当りまえの日本人の(😪)手が、現代の服装を(🌩)していては(🦓)気が付かれない魅惑を発揮してわれ(😾)／＼に驚異の眼を(🏏)見張らせ(🦒)る。繰り返(🎋)して云うが、(➖)それは(♐)決して美少年や(🔎)美男(🌮)子の役者(📡)に(🏡)限るので(🍲)は(😂)な(🏵)い(🔗)。たと(🤗)えば、日常(🗣)わ(🎰)れ／＼は普通の男(➡)子の唇に惹き付け(⛓)られるこ(🔦)と(🤲)な(🍞)どは有り得(😭)ないが(💹)、能(🗒)の舞(📍)台では、あ(📏)の黝くろずんだ赤みと、しめり気を(🦗)持(🌱)った肌が、口紅を(❤)さ(🚻)した婦人(⚪)のそれ以上(🐞)に肉感(🔡)的なねばっ(🚍)こさを帯び(🔍)る(👣)。これは(❔)役者が謡いをうたう(🦓)た(🗃)め(🦇)に始終唇を唾(🌒)液で濡らす故でも(💎)あろうが、(🔪)しかしそのせいば(💥)かりとは思えな(📖)い。また子方の俳優の頬が紅潮を呈し(🦏)て(💎)いるの(📌)が、その(📯)赤さが、実に(🍋)鮮や(🃏)か(🗣)に引き立っ(🐜)て見(🍪)える(🙃)。私の(🎛)経験では緑(🔚)系統(🈯)の地色の衣裳を(🖤)着けた時に最(➕)も多くそう見(🐮)えるので(🔩)、色の白い子方なら勿論である(👫)が、実を(😝)云うと色の黒い子方の(🔋)方が、却ってその赤味の(🏀)特色が(🌂)眼(📘)立つ(🔣)。それはなぜかと云うと、色白な児では白(👒)と赤との(🔫)対照があま(👈)り刻明である結果、能衣裳の暗く沈んだ色調に(⭐)は少(♌)し効果が強過ぎるが(📩)、色の黒い児(🔳)の(🤔)暗褐色の頬で(👖)あると、赤がそれほど際立(🔃)たないで、衣裳と顔とが(🦍)互(🧣)に照りはえる。渋い緑と、渋い茶と、(😛)二(🐾)つの間色(😾)が(👂)映り合(🚻)って、(✡)黄色(🤠)人種の肌が(🍨)いか(😋)に(👕)もその所を得(🐼)、今更のように人目を惹く。私は(😬)色の調(🈴)和が作り出す(👸)かく(🏡)の如き美が他に(🔒)あるを知らないが、もし能楽(➕)が歌舞(🐵)伎のよう(🖤)に近代の照明を用い(🏇)たとしたら、それ(👋)らの美感は悉くどぎつい光線のた(☝)めに飛(🍵)び(🈚)散ってしまう(😄)で(🗽)あ(🧀)ろう。さ(🚻)ればその(🦏)舞台を昔(😶)ながらの暗さに任(😎)してあ(🥧)るのは、必然の(🆎)約束(🌋)に従っている(🖲)訳であって、(📏)建物(🙀)なども古けれ(🥍)ば古い程いゝ。床が(👋)自然(🧠)のつやを帯びて柱や鏡(🐰)板など(🀄)が黒光りに光り、(👷)梁か(🏖)ら軒先(🕉)の闇が大きな吊り鐘を伏せた(💨)ように役者の頭上(👵)へ蔽(📎)いかぶ(⛎)さっ(🧜)ている舞台、そういう(🚑)場所が最も適しているの(🏳)であって、その(🍫)点か(🕟)ら云えば近(🏨)頃能(🔃)楽が朝日会館や公会堂へ進出するのは、結構なことに違いないけれど(🤢)も、その(🛑)ほんと(😊)うの持(🏚)ち味は半分以(✈)上失(🏖)われてい(🏛)ると(🐏)思われる。