「そ(🔞)う(🍙)ですか、それは失(shī )礼しまし(🍠)た。僕は一昨(💅)年(nián )高(gāo )等学校(xiào )を出ま(📱)し(🐈)た(📗)。貴(🤼)(guì )君(jun1 )あなた(😷)は。」
「湯(tāng )河原ま(🐹)では(🏃)、四十(🏷)(shí )分、(📏)熱海(🛀)までは、五十(shí )分(fè(🚈)n )で参りま(😔)す(🕌)から。」と、大(🔫)男(🧒)が云った。
そのうちに、月が去(qù )り月が(🍨)来た。実(shí )之(👴)(zhī(🐢) )助(🐢)の心は(🔳)、了(le )海の大(dà )勇(🌨)猛心(xīn )に動かされて(🎧)、彼自ら刳貫(😌)(guà(🤫)n )の大業(yè(🔜) )に讐敵しゅう(🏢)てきの怨みを忘(wà(⏮)ng )れよう(🆎)とし(🙁)がちであった。
洞窟(🎯)(kū )を揺(🚱)(yáo )がせるその力強い槌(chuí )の音(⏹)(yīn )と、悲壮(📫)な念仏の声とは(🖱)、実之助の心を散々に(🌇)打(dǎ )ち砕(👣)いてし(🕐)まった。彼(bǐ )は、潔(🍽)く竣成の(⚾)日を待ち、その(📈)約(🐟)(yuē(🐲) )束の果さる(🤳)るのを待つより(❇)ほかはな(🚸)いと思った。
が、しばらくして実之(zhī )助の面前へと(😼)、洞門(🏽)から出てきた(🆘)一人の乞食僧(🥨)があった。それは、出(💻)てく(🙁)るというよりも、蟇がまのご(🚜)とく(😦)這い出てきたとい(🅿)う方が、適当(dāng )であっ(🖨)た。それは、人間というよりも、むしろ、(📥)人間の残骸という(🧦)べきであった。肉(🚤)こと(🌃)ごとく落ちて骨あらわれ、脚の関(🍕)節(🤮)以下は(🤧)と(🍚)こ(🐗)ろどころた(🔺)だれて、長く(🅰)正視す(🔧)る(🤬)に堪(😦)えな(🕦)かった。破(pò )れた法衣によ(🚦)って、僧形(xíng )とは知れる(👖)ものの、(🚊)頭髪は長(zhǎng )く伸びて(🤘)皺だ(🗄)ら(📪)け(🌄)の額(🎮)をおおっていた(🈳)。老僧(🕗)(sē(😣)ng )は、灰(❔)色(😤)(sè )を(😖)な(🖲)し(🐘)た目をしばたたきなが(🥏)ら、(❄)実(✨)之助を(🦔)見上(shà(🕗)ng )げ(🐆)て、
刳貫の入(🥚)(rù )口(🎭)(kǒu )に着いた時(❕)、(⭕)彼(bǐ )は(🚡)そこに、石の(📪)砕(suì )片か(👀)け(🏹)ら(🆘)を運び出(🌭)している石(shí )工に尋ねた。
「も(😦)う二(🤧)(èr )年(⛵)の(👂)辛抱じゃ」と、彼は心のう(😕)ちに叫んで、身の(🚽)老(🧝)衰(😕)(shuāi )を(🏾)忘(🌁)れようと、(💮)懸(🎊)命に槌を振うの(✔)であった。
実(🎪)之助は(🌫)、この(🍡)半死(🚧)(sǐ )の老僧(sēng )に接(jiē )していると、(Ⓜ)親(🌶)の敵かたきに(🏅)対して懐い(😝)て(🚜)いた憎しみが、いつの間(jiān )にか、消え失(🏯)せて(🛎)い(🌴)るのを覚えた。敵(🛬)は、父(fù )を殺した(🤝)罪の懺悔(huǐ )に(♊)、身(shēn )心(xīn )を粉に砕いて、半生を苦しみ(🤹)抜いている。し(📗)かも、(🖍)自分が一度名乗りかける(📁)と、唯々(🎷)いいとして命を捨(⚡)(shě )てようとしているのである。かかる半(🌂)死の老僧の命を取ることが、な(🐧)んの復讐であるかと、実之助は(🌚)考えたのであ(🎤)る。が、(🐙)し(⚾)かし(⛔)この(🍍)敵(😑)を打(dǎ )たざる限(xiàn )りは、多年(🌚)(nián )の放浪を切り上げて、江戸へ帰(👄)るべ(😅)きよすが(🕑)はなかった。まして(✉)家名(míng )の再(zài )興(xìng )などは(🌛)、思いも(🛤)及(🛃)ば(🌥)ぬことで(😹)あったのである。実之(zhī )助(zhù )は、憎悪(🦈)よりも(👭)、むしろ打算の心(🚑)からこの老僧の(💂)命(💊)を縮めよう(🏏)か(🎰)と思(🙅)った。が、激し(📶)い燃ゆるがごとき憎(🆔)悪(è )を感(gǎn )ぜずして(🚯)、(🙉)打算から人(rén )間(🌯)(jiān )を殺(shā )すことは、実之助に(😸)とっ(🔉)て忍びが(🤹)たいこと(🧑)であった(👰)。彼は、消(🙃)えかかろ(🎠)うとする憎(zēng )悪の心を励(➕)(lì )ましながら、打ち甲斐(👠)なき敵(✂)を(💡)打とうとした(🧀)のである。
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