「社会秩序の破(pò )壊(😔)は、勇を好(📬)(hǎ(✏)o )んで貧(🔆)に苦(kǔ )し(🧕)む者によ(🛒)ってひき(😅)起されが(🛡)ちなもの(🐽)である。し(📬)かしまた、道に(🍷)はずれた人(💠)を(🥈)憎(🗡)(zēng )み過ぎ(🌛)ることによ(🛁)ってひき起されることも、忘れてはなら(🦅)な(🌥)い。」
三〇(一七七(💽))
○ 作(zuò )(原(yuán )文(wén ))==「事を為す(👁)」の意(🔃)(yì )に解する(👗)説もあるが、一(💲)四(🍭)(sì )八(🏳)章の「述べて作らず(🏕)」(🚅)の「作」と同じ(🛑)く、(👙)道理に関する意見を(⛳)立(lì )てる意(yì )味に解(➿)(jiě )する方(⛩)(fāng )が、後段との(👃)関係(🏰)がぴつたりす(🔒)る(🕜)。
○ 図=(🍐)=八(bā )卦(🤺)(guà )の図(🏚)(と)。大古伏羲(🛋)(ふ(👲)くぎ(♏))の時(🐍)代(🤢)に黄(🕹)河から竜馬が(🌠)図(tú )を負つて出(🛠)た。伏(🤼)羲(💞)はこれに八卦を画した(🎙)と伝えられている(👅)。
○(🏧) これは孔子(zǐ )晩(wǎn )年の言(🐋)葉(yè )に(🥜)ちがいない。そ(⏫)れが単な(🔁)る無常(🤒)観か、過(guò(💉) )去を(🚮)顧(🌄)みての歎(🔷)(tàn )声か、(🤡)或(huò )は(👦)、たゆみなき人間(🍯)の努力を祈る(📙)声かそもそもま(🐸)た、流転をと(🎍)おして流(liú )るる道の永遠性(🍜)を(🙀)讃美する(❣)言葉か(🏡)、それは人お(⛵)の(🔂)おの自らの心境(jìng )によつて解するがよ(🚊)かろう。ただわれわ(🕞)れは、こうした言(yán )葉(🥌)(yè )の裏(🥖)付けによつて、孔子の他の(⚓)場(🏓)合(hé )の極めて平(pí(🕹)ng )凡らしく見(jiàn )える(🍷)言葉(👋)が一層深く理(lǐ )解され(🐹)る(🈺)であろうことを忘(🔦)れてはならない。
一(🙃)四(一九(😷)八)
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