漫画《西川 史子 フェラ》2行目ライン
西川 史子 フェラあらすじ
平助(🚀)は平助ら(🦏)しい(🎂)ことを言(🤟)った(🐚)。
水(🍬)戸(🕉)浪(❇)士の西下が伝(yún )わると、沿(yán )道の住民(mín )の間に(🔝)も(🖥)非(🦕)(fēi )常な混乱(luàn )を引(🖐)き起(qǐ(😘) )こした。樋橋の山の神(😧)の砦(zhà(🐬)i )とりで(👐)で浪士らをく(🙁)い止(🎀)める諏訪藩の思おぼし召(🐎)しではある(😍)けれども、(🔭)な(🌡)に(😠)し(🎮)ろ相手はこれ(🐟)まで所々で数十度の実戦に臨み、(🌥)場(🐪)(chǎng )数を踏(📃)ん(👽)でいる浪(làng )士らのことで(👿)ある、万一破れたらどうなろう。こ(🙍)のことが沿道(dào )の住民に恐怖を抱(🌼)いだかせるようになった(⬛)。種々さま(🐡)ざま(🐇)な風(fēng )評(píng )は人(ré(🙆)n )の口から(👶)口(⚽)(kǒu )へ(📌)と(🆓)伝わっ(🎹)た(🐴)。万一和(hé(🚁) )田(🎄)峠に破れたら、諏(zhōu )訪勢は(👯)樋橋村を焼(shāo )き(🥤)払(🐹)うだろ(🥁)う(🌭)、下(xià(🕡) )諏訪へ退(🏵)いて宿(xiǔ(🔦) )内をも焼き払う(🗳)だ(💃)ろう、高(🐈)(gāo )島の方へは一歩も入(🏼)れま(⬅)いとして下(😽)諏(zhōu )訪で防(fáng )戦するだろう、そん(✋)なことを言い触ら(❤)すものがある。その「万一」が(🎃)もし(⛷)事(shì )実となると(😖)すると、下(xià )原(💖)村(cūn )は焼き払(🛀)(fǎn )われるだろう(😜)、宿(🕤)内(nèi )の友(🥤)ともの町、久(jiǔ )保くぼ、武(wǔ )居たけいも危あぶない、事急(jí )な(⚡)時(shí )は高(gāo )木大和町たかぎ(🌶)やまとち(🉐)ょうまで(㊗)も焼(📆)き(📟)払(🕔)(fǎ(🐤)n )い、浪(làng )士(🕖)らの足だまりを(🚚)な(🍻)く(😗)して防ぐべき諏訪藩での御相談だなぞと、だれが言い出し(⏭)たともないよう(👜)な風(fēng )評がひろがった(🖲)。
「諸君(jun1 )――これ(🏡)から一(yī(🍴) )里北(🌕)へ引(♌)き(🚧)返(⏱)してください。山本というとこ(🚍)ろか(🏪)ら右(🤠)に折れて、清内路の方(fā(🕊)ng )へ(🍭)向か(📀)うよう(🧦)に(🐵)し(🚬)てください。」(🔉)
この(🙇)長逗(dòu )留の中で(🏊)、わずかに旅の半(bàn )蔵を(📡)慰め(👢)たのは、国(⏳)の方へ求(qiú )めて行き(😫)たい(⛅)も(🥨)のもあ(✝)るかと思(💻)っ(📗)て(🏥)本屋をあさった(🚃)り(⚾)、江戸(hù )に(🛥)ある(😖)平田同門(🚤)の知(🕉)人(🙆)を訪たずねたり、時(shí(🛬) )に(📱)は平(píng )田家(🐠)を(🍌)訪(🚹)ね(🏡)てそこ(🗻)に(🅿)留(🛬)守居す(💶)る師(shī )鉄胤かねた(👚)ねの(💤)家(🌁)(jiā(💵) )族(😧)(zú )を(🔃)見舞ったり(🧡)す(♿)ることで(😃)あった。しかしそれにも増して(🏏)彼が心を引かれたのは(🤪)多吉(⛴)(jí )夫婦で、わけてもかみさん(⬅)のお隅のような目(🏠)の光(🥜)った人を見(jiàn )つ(🔍)け(👮)たことであ(🙍)った。
江戸はもは(📚)や安(📶)政(zhèng )年(🏝)度の江戸(hù )ではなかった(🕵)。文化(⛷)(huà )文(🏢)政の(😣)それではもとよりなか(📊)った。十年前の江戸の旅(💕)にはまだそれ(🔚)でも、紙、織(zhī )り(🍛)物、象牙ぞうげ(🛄)、(🏃)玉ぎょく(💌)、(📲)金(🕝)属の類(lèi )たぐい(🦈)を応用した諸種の工(🛫)芸の(🗣)見る(🍈)べ(😮)きものもないでは(🌺)なかった(😴)が、今は(🐽)元(yuán )治年代(🤠)を誇(kuā )るべき(🔳)意(yì )匠とてもない。半(🌝)蔵はよく(💅)町々の絵草(🛄)紙(zhǐ )問(🛍)(wèn )屋えぞ(🧓)うしどんやの前に立って見るが、そこで売る人(🐝)情(qíng )本や、敵(dí(🥞) )打かたき(💋)うちの物(wù )語(💫)(yǔ )や(🏿)、怪談(🆎)物なぞを見ると、以(yǐ )前に(✊)も(🛌)増(zē(😏)ng )して書(shū )物と(🏵)しての(⛰)形も小さく、紙(zhǐ )質(zhì )も悪あしく、版画も(🦗)粗末(🎨)に(🌈)、一(yī(💧) )切が実に手薄(báo )てうす(👨)になっている(🅱)。相変(☝)わ(🌩)ら(🗯)ずさかんなのは江(🎂)戸の芝(zhī )居でも、怪(guài )奇(🐭)(qí(🍴) )なものはますます怪(guài )奇に、繊細なものはま(⌚)すます繊(😾)細だ(🐝)。とがった神経質と(🐮)世(shì )紀(jì )末の機知と(📉)が(🗯)淫(yí(🎒)n )靡いんび(🍐)で頽廃たい(⛅)はいし(🧓)た(🦏)色彩(cǎi )に(🕤)混(hún )じ合っ(🌤)ている(🕠)。
混戦(🚵)が続い(🏛)た。大炊頭、耕雲(🥧)斎、稲右衛門、(🌰)この三人(🌆)はそれぞ(📼)れの立場にあ(📋)った(🏻)が(🐙)、尊攘の志には一致していた。水戸城(🤠)を根拠とする三(sān )左衛門(❇)らを共同の敵(dí )とすることにも一(yī )致(🤨)した(🙏)。湊(🎧)みなとの戦(zhà(🤚)n )いで、大炊頭が幕(➗)(mù(🆑) )府(fǔ )方の田(tián )沼(zhǎo )玄(😱)蕃(📤)頭たぬ(🤛)まげんば(🎪)のかみ(💼)に降(jiàng )くだるころ(🈯)は、(🎠)民(🛷)兵や浮浪(⛅)兵の離散(🔚)す(🐷)るものも多か(🤛)った(🗣)。天(tiān )狗(gǒu )連(📢)の全(quán )軍も(🆘)分裂して、(🌰)味(👣)方の陣営に火を放ち、田沼(📅)(zhǎ(🌳)o )侯に降るのが千百人(🦇)の余に上った。稲(dào )右衛(🍋)門の率いる筑(🕓)波勢の(👥)残党は(🧢)湊の戦(🛰)(zhàn )地から退いて、ほど近き館山た(📟)てやまに拠よる耕雲斎の一(yī(❔) )隊に合流し、共(🍳)に西に走(🔃)(zǒ(♒)u )るのほかはなかったので(⬆)あ(😖)る。湊における諸生党の勝利は攘(rǎng )夷をきら(💮)っ(🗂)ていた幕(mù )府方の応援(yuán )を得たためと(👢)、形勢を(🤳)観(🌴)望してい(🐡)た土民の(🗝)兵を(🏁)味(wèi )方につけたためで(🕶)あっ(🛒)た。一方(fāng )、天(💌)狗党(dǎng )では、幹部として相(🚳)応名の聞こ(😺)えた田中(zhōng )源蔵げんぞうが(🏓)軍用金(😾)調達を名(míng )として付近を掠奪(🌂)りゃくだ(🛰)つし、民(🤜)心(📼)を(❓)失(shī )った(🔠)こ(🎲)と(🐔)にもよると言(🐦)わ(🚰)るるが、(😯)軍資の供(🧕)給(gěi )をさえ惜しまなか(♿)ったという長(💒)州方の(🐧)京都(dōu )におけ(🔉)る敗(bà(🔷)i )北(bě(🖌)i )が水(🔭)戸の(🥔)尊攘派にとって(✡)の深い打撃(🗄)(jī )であった(⛵)ことは(🍵)争われない。
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