女子 バレー エロ9

A「だがお前(💛)、まさかそうして一と晩じゅ(❇)う(💮)起きてる(😐)訳じ(🎑)ゃねえだろう(🌆)。一(🗽)体寝る時(🧦)はどうな(🏴)る(🏸)んだい？」

Aこう云う(👔)声が(👂)して、光子は(💧)又私(⛰)の(🤚)傍(🕥)へ歩いて来た様子である。今迄見えて居(🈺)た光(😖)の糸(🐔)はだん／＼に薄(🅰)らいで暗に消(🐼)えかゝって居る。

Aと、(🔨)杉崎(🐈)女(🃏)史(🐮)は(😺)ナ(🤰)オミが赧あかい顔をしたので、皆まで聞かずにそ(🐔)れと意味を悟ったらしく、立ち上(🌩)っ(🌠)て会釈えし(🍠)ゃ(💖)くしながら、(🤾)

A　諸君はまたそう云う大きな建(🔗)物の、(🛢)奥(🏤)の奥の部屋へ行くと、(🍯)も(🚞)う全く外の光りが届かなくな(🐹)った暗が(🤛)りの中にある金襖や金屏風が(💌)、幾間を(⏮)隔てた遠(🥔)い／＼庭の明りの穂先を捉えて(😨)、(💬)ぽう(❔)っと夢のように照り(🤛)返してい(😿)る(🚚)の(😘)を見たこ(💁)とは(♈)ないか。そ(🦆)の照り返しは(👞)、夕(⛎)暮れの(💼)地平線のように、あ(🎀)たりの(🕋)闇へ実(👮)に弱(🍐)々しい(🗳)金色の(🔋)明りを投げているので(🙎)あるが、私は黄金と云うも(🚡)のが(🆘)あれほど沈痛(⛺)な美し(🚠)さを(🕌)見せる(🌡)時(🕦)はないと思う(😞)。そし(🖊)て(🚊)、その前を通り過ぎながら幾(🖨)度も振り返(😓)って見直すことがあるが(🍁)、正面(🗾)から(😇)側面の方へ歩(🗒)を(🥝)移すに随っ(🕸)て、(🐘)金地の(🏰)紙の表(🦑)面がゆっくりと大きく底光(😖)りす(⚾)る(🎭)。決してちら／＼と忙が(🚍)しい瞬きをせず、巨人が(🌬)顔(🍼)色(🚣)を変えるように(🎁)、きらり、と、長い間(🍵)を置いて(🕳)光る。時(⛏)と(🚯)すると、たった(🍄)今まで眠ったような(📗)鈍(🚰)い(🕯)反射をしていた(🧡)梨(🦉)地の(🚬)金(😖)が、側面(🎱)へ廻ると(✈)、燃え上るよう(🐏)に耀や(❎)いている(🎭)のを(🐮)発見して、こんなに暗い所で(🚑)どう(🏎)してこれだけの光線を集めることが出来た(🔝)のかと、(😠)不思(🍕)議に思う。それで私(📖)には昔の人が黄金を佛の像(🎿)に塗ったり(🚡)、貴(💁)人の起居する部屋の四壁へ(🍬)張(⌛)っ(🥧)たり(😞)した(🎡)意味(😺)が(❎)、始めて頷けるのである(🏹)。現代の(🕷)人は(🎫)明るい家に(🚒)住んで(🎳)いる(🕙)ので、こ(🥄)う云う黄(🍔)金の美しさ(☔)を知らない。が、(🔽)暗い(⛱)家に住んで(🕕)いた(🍾)昔の人は(🗺)、(❓)その美しい色に魅せられた(📺)ばかりでなく、かねて実用的価値をも知(🎱)っ(🍬)ていたのであろう。なぜなら光線(🍻)の(🚽)乏し(🌳)い屋内(🔑)では(🏋)、あれがレフレクターの(🐋)役目をした(🔤)に(🏅)違いないから。つまり彼等はたゞ贅沢(🎋)に黄(🦗)金の箔や砂子を使ったの(😚)ではなく、(🍙)あれの反射を利用(📄)して(✏)明りを補(🍡)った(👳)のであろう。そう(🦏)だとすると、銀やその他の金属は(🚪)じきに(🍟)光沢が褪あせてし(🔂)まうの(🚅)に、長く(🌗)耀やきを失(🤗)わな(🧕)いで室内の闇を照(🎃)らす黄金(🔎)と云うも(🙏)の(📹)が(🌯)、(🛀)異様に貴ばれたであろう理由を会得(🐲)することが出来る。私は前に、蒔絵(👰)と云うものは暗(🥃)い所で(🚭)見て(🤓)貰うように(🏭)作られて(🐄)い(😃)ること(✊)を云ったが(⛩)、こうしてみると、(🚂)啻ただに蒔絵ばかりでは(🕎)ない、織物などでも昔の(☝)も(🕓)のに金銀の(🚭)糸がふ(🍠)んだんに使(⏰)ってあるのは(📐)、(🥌)同じ(🎚)理由に(🚝)基づ(⛰)くことが知(💎)れる。僧(😻)侶が纏う金襴(🔱)の袈(🚐)裟けさなどは、その最もい(💉)ゝ例ではないか。今(⛵)日町中(🐀)まちなかにある多くの寺院は大概本堂を大衆(💖)向き(🤨)に明るく(🏅)し(🃏)てあるか(🗼)ら、(💛)あゝ云(🆘)う場所では徒ら(🐻)にケ(🏜)バケバしい(🐉)ばかり(🛂)で、どんな人柄な(🍖)高僧が着(🚚)ていて(🈂)も(✅)有難味を感じ(👍)ること(🌕)はめったに(😼)ない(🛎)が、由緒あ(🈵)るお寺(😏)の古式に(🔒)則った佛事に列(🎩)席してみると、皺しわ(🀄)だらけな老僧の皮膚と、佛前の燈明の(👶)明滅と、あの(🏫)金襴(🍙)の地質とが、いかによく調和(💰)し、いか(🚼)に荘(👏)厳味(🛏)を増し(🏸)て(💜)い(🧗)るかが分るのであって(🕙)、それと云うのも(🍈)、蒔絵の場合と(🔴)同じよう(👊)に、派手(🚡)な織り模様の大(🍇)部分を(💸)闇が(🐔)隠し(🥢)て(🍓)し(👘)まい、たゞ金銀の糸がとき／(🔨)″＼少(🥠)しずつ光る(👔)よう(🍛)にな(🌘)るから(🥪)である。そ(🍂)れから、これは私(🔌)一人だけの(🌦)感(🥇)じであるか(🧗)も知れ(🎇)ないが、お(🗳)よ(📋)そ日本人の皮膚に(🥅)能衣裳(🔆)ほど映り(🆗)の(🧜)いゝものはないと思う(😑)。云う(🧢)ま(🚥)でもなく(💽)あの衣裳には(🉐)随分絢爛なものが多く、金銀が豊(🧟)富に使(🕎)ってあり、しか(🥫)もそれを着て出る能役者は、歌舞伎(🀄)俳優のようにお白粉を(🥣)塗っては(🤩)いないのである(🖍)が、日本人特(🚹)有(🏪)の(😯)赧あかみ(🏾)がかった褐色の肌、或は黄(😻)色(🚪)味をふくんだ象牙色の地(㊗)顔があんな(🚾)に魅(🚠)力を発揮する時はないの(🎡)であって、私はいつも能を見に行く度毎に感心する。金(🗾)銀(🏦)の織(💬)り出しや刺繍のある袿うちきの(😂)類もよく似合う(🐟)が(💶)、濃(❗)い緑色や柿色(⬆)の素襖、水干、狩衣の(🐚)類、白無(🎉)地の小袖、大口等も実によ(🚉)く似合う。たま／＼そ(㊗)れが美(🏺)少年の能役(🅰)者(♌)だと(➰)、肌理きめの(🤵)こまかい、若々(🛐)しい(🛀)照りを持った頬の(🦈)色つやなどがそ(⛸)の(🚽)た(🔼)めにひとしお引き立てられて(🍵)、女(👣)の(🚆)肌(🧑)とは自ら(💴)違った蠱惑こわくを含(😍)んでいる(🐳)よ(🔘)うに見え、(✔)なるほど昔(🆘)の(🐊)大名が寵童の容(🎥)色に溺れたと云うのは(📰)此処の(➿)こと(🙃)だ(💕)な(🕟)と、合点が行く。歌舞伎の方でも(⏬)時代物(🚭)や(🍭)所作事(💋)の衣(🈶)裳の華(🎾)美なこと(🎞)は能楽のそ(🏝)れに(🚲)劣らないし(🔞)、性的(⛹)魅(😠)力の点(❄)に(🎉)かけ(📰)てはこの(♒)方が遙かに能楽(🧞)以上とされて(🐺)いるけれども、両方(🚈)を(🔈)たび／＼見(🤾)馴れて来ると、事(🏑)実は(🍷)そ(🕖)れの(🔟)反対であることに気が付く(🆔)であろう。ちょ(🤒)っ(💬)と(🔧)見た時は歌舞伎の方がエロティック(🕯)でもあ(💝)り、(🌪)綺麗でもあるの(✖)に論はないが、昔はとに(🥉)かく、(🌼)西洋流の照明を使うよ(🚹)うになった今日(🦑)の(🤗)舞台(🐛)では、あの(🎁)派手な色彩(🥦)がやゝと(🐞)も(✡)すると(➖)俗悪に陥り(🚫)、見飽きがする(🌿)。衣裳もそうなら(🐂)、化粧(⬜)とてもそう(🤯)で(📚)あって、(🐔)仮に美(📻)しいと(🚦)してからが、それが何処ま(🍖)でも(⏸)作った顔であっ(🐻)てみれば、生地の美(🎯)しさのような実感が(⛷)伴わない。然(🐥)る(😔)に能楽の俳優は、顔も(🔔)、襟も、手も、(🥅)生地のまゝで登場す(🖲)る(🕹)。さ(🔬)れば眉目のなまめか(🚒)しさはその人本来のものであっ(🛎)て、毫もわれ／＼の眼(🔎)を(🙎)欺(🌈)いているのではな(💶)い。故に能(🥇)役者の(😪)場合は女形や二枚目の素顔に(😽)接してお(🙅)座がさめたと(🔏)云うよ(🚧)うなことは有り(🚥)得ない。たゞわれ／＼の(🗡)感じるこ(📁)とは、われ／＼(👕)と同じ色の皮(🏴)膚(🌉)を(🎓)持った彼等が一見似合いそう(🦂)に(🥐)もない武(😮)家時代の派(💕)手な衣(😼)裳を着けた(🧚)時に如何にその容色が水際(🚣)立って見(🌃)えるか(😙)と(🚮)云う一事である。かつて私は、「皇(✝)帝(🛀)」の能で楊貴妃に扮した金剛巌氏を見た(🎍)こと(🙉)が(🤱)あったが、袖口(🕦)から(😛)覗いている(🐨)その手(📚)の美しかっ(🧠)たことを今も忘れな(🏬)い。私は彼(⬜)の(🚸)手を見(🧥)ながら(👅)、しば／＼膝の上に置いた自(👠)分の手(😞)を省みた。そして彼の手が(🦍)そ(🌠)んなにも美しく見えるのは、手頸か(♓)ら指先(🐲)に至る微妙な掌てのひらの(💴)動かし(🧣)方、(🦒)独特の(🐣)技巧を罩こめ(👦)た指の(♎)さばき(🚗)に(⌛)も(👬)因る(👓)のであ(👩)ろうが(🍆)、それにしても、その皮膚の色の、内部(🌛)からぽうっ(🕖)と明り(👑)が射して(✅)いるような(📀)光沢は、何処から(💶)来るのかと訝しみに打(➗)た(🤪)れた。何となれ(🕒)ば(🚈)、そ(💕)れは何処までも普(📛)通(👚)の日(🛒)本人の手であ(🔖)って(📻)、現に(🅿)私が(🚯)膝の(🙂)上に(📌)ついてい(🐘)る手と、肌の色つや(🏟)に何の違(🎵)ったとこ(🈁)ろも(🚟)な(🚲)い(🦐)。私(😡)は再び三たび(🦒)舞台の上の金剛(➕)氏の手と自(📴)分の手とを見較べた(😻)が、い(🦊)くら見較べ(🕦)ても同じ手である。だが不思(🌂)議(🎛)に(🤔)も、その同じ(👤)手が舞台にあっては妖しいまでに美しく見え、自分(🤭)の(🦎)膝の上に(👇)あ(💿)っては(🦆)只の平凡な手に見(🙆)える(🚡)。かく(🌦)の如きこ(⬅)とは(♟)ひとり金剛巌(🏷)氏の場合のみではない。能に(🙄)お(🚙)い(🥋)ては、衣裳の外へ(💈)露あらわれる肉体はほんの(👍)僅(😊)かな部(📎)分であ(😍)って、顔と、(🧣)襟く(🐼)びと、手頸(📅)か(🐭)ら指(🔅)の(🔧)先までに過ぎず、楊貴妃のように面を附けている時は顔(🌜)さえ隠(🎈)れてしまうのであ(✨)るが、そ(🎵)れでいてその僅かな部(😰)分の色つやが異様に印象的になる。金(🏫)剛氏は特に(❓)そうであったけれども、大(🤕)概の役(🀄)者の手が、何の奇も(🎓)な(🕣)い当りまえの日本人の手が、現代の服(〰)装(👸)をし(🦀)てい(🚐)ては気が付かれない(🍝)魅惑(👫)を発揮してわれ(🙎)／(🔆)＼に驚異の眼を見張らせる。繰り返して(⏩)云うが(💟)、それは決し(🌒)て美少年や美(🀄)男子の役者に限るのでは(🚏)ない。たとえば(🔚)、日常われ／(🛏)＼は(🏀)普通の男子の唇に惹き付けら(🏩)れるこ(🎯)となどは有り得(🚩)ない(🐨)が、能の舞台では、あの黝くろずんだ(👢)赤み(👬)と、(📿)しめり気を持っ(🕊)た肌が、口紅をさした(👨)婦(🚋)人のそれ(➡)以上に肉感(🈶)的(⛹)なね(🍜)ばっこ(🐨)さを帯びる。これは役者が謡(😃)いをうたう(😜)ため(🌤)に始終唇を唾液で濡らす故(🐧)でも(👪)あろうが、しかしその(💌)せいば(🧝)かりとは思えない。また(🔴)子方の(🎙)俳優の頬(🌔)が(👲)紅潮を呈し(😋)て(😼)いるの(🔂)が、(⛳)その(🌑)赤さが、(🏵)実に鮮(🚅)やか(🧞)に(🔉)引き立っ(🀄)て見える。私(📷)の経験では(🚻)緑(🖤)系(🛢)統(😬)の(🧟)地色の衣裳を着(🚔)けた時に最も多くそう(🖋)見えるので、(💊)色の(🌝)白い子方(🍈)なら勿(🏷)論であるが、実を云うと色の(📕)黒(🍶)い子方(👸)の(🏈)方が、却(😙)って(🏁)その赤(🎾)味の特色が眼立つ。そ(❓)れはな(😤)ぜかと云うと、色(💟)白(🛫)な児では白と(👋)赤との対照が(🌚)あまり刻(🐎)明である(👥)結果、能衣裳の暗く沈ん(🎟)だ色調(⚡)には少し(🏷)効果が強過ぎ(🕌)るが(🎧)、(🔃)色の(🙉)黒(😲)い(🗽)児(🦖)の暗(🔖)褐色の頬である(🥎)と、(⬅)赤が(🛀)それ(🐹)ほど際立たないで、衣(🚵)裳と(🥑)顔とが互に照りはえる。渋い緑(🤬)と、(😶)渋い茶と、二(🔄)つ(🌹)の間色(📵)が映り合って、黄色人種の肌(🥢)がいかにもその所を得、今更(🚥)のように人目を惹(🚶)く。私は色の(🍋)調和が作り出すかくの如(🍣)き美が他にあ(🆑)るを知らないが、も(🔱)し能楽が歌舞(🛄)伎の(😃)ように(🕶)近代の(➿)照明を(🥦)用いたとしたら(⏹)、それらの美感は悉くどぎつ(🐳)い光線の(📇)ために飛び散ってしまうであろう。され(🔻)ばその(🥄)舞台(💰)を(🎢)昔なが(👝)らの暗さに(🎺)任してあるのは、必然の約(🌻)束に(👓)従っ(🚇)てい(😅)る訳(🍺)であ(🐷)って、(🔊)建(💃)物なども(👕)古ければ古(🤖)い程いゝ。床が(🔗)自然のつやを帯び(🛍)て(💏)柱や鏡板などが黒光りに光り、梁から軒先の(🕕)闇が(🍱)大きな吊り鐘を伏(➗)せたよ(🕢)うに(🐟)役者の頭上へ蔽いか(🖊)ぶさって(✨)いる舞台(➖)、そうい(🆖)う場所(🕦)が最も(🍛)適し(🙇)てい(🏙)るのであって、その点から(💦)云(🐴)えば(🍋)近(❇)頃(✨)能楽が朝日会館や公会堂へ進出(🌻)するの(💖)は、結構(😷)な(👲)ことに(🐻)違いない(🛶)けれども、そのほ(🈂)んとうの持ち味は半分以上失わ(🤧)れて(😊)いると(🥋)思われ(👙)る。

A「お気(💶)の(🌶)毒様、どうも(🍊)日(😫)本人で(⭐)相済みません。いつかのあの、日光へ連れて行っ(🗞)てくれた亜米利加ア(🆕)メ(Ⓜ)リカ(🔎)の(🎻)お(😚)金持はどうしたん(💾)だい？」(🕗)

A「(🥢)此処だつせ。―(📸)――」(👷)