母(mǔ )親(🆎)はた(🦂)め息(📖)を(🔘)して、ブツ/\何か口(🦂)の中で(🗂)云つた。そ(🥈)して、腰をのばし(📋)て、表(biǎo )の方を見た。「氣(qì )ばつけ(🥤)て行くんだで。」(🕣)源吉(jí )の(🌾)後(hòu )からさ(🕕)う云(♊)(yún )つた。
源(🥞)吉は(🐽)口のなかで、煮え切らない(🐩)返事をして(✏)、外(wài )へ出た(😫)。
「覺え(🅿)てゐや(♏)がれツ(😉)!」向(🛣)き直(zhí )つて、(㊗)タンカを切(🙌)つた。
「分(🖱)つてるべよ、地(dì )主(🔑)から(🐖)畑ばとつか(🥊)へすの(📀)さ(➰)!」――(🦓)かう源吉(🛰)が云(🤠)(yún )つ(😬)たのは、理窟でなかつ(🎑)た。源吉はさう背(🤖)(bèi )後で云はせる父(🖌)親(🤜)の(🍳)氣持も感じて(❗)ゐたのだ! 源吉は歩きながら、こん(🔧)な事(🏴)が分らない、そして又(yòu )そ(🏝)こ迄行かうとし(📵)ない百(bǎ(🔁)i )姓に、心から腹(👍)を立て、(😗)「勝(🥜)手に(🎳)しやがれ、(➡)俺(🅿)ア俺(ǎn )ア(🚨)だ。」と思つてゐ(⬜)た。
一寸すると、遠(yuǎn )くで、馬橇(🤗)の鈴の音(yīn )が聞えてきた。
差配に(🔮)掛合つても結局駄目だ(⏳)と(👣)いふこと(♑)が分(✈)り(🎖)、そ(💷)こへもつて行つて差(🕡)配(pèi )のとつた傲慢な態度(🐚)(dù )の(🔞)こ(💜)とから(👂)、カツ! とした元氣で(👌)、(🌨)すぐ地(😐)主(🐸)に掛け合ふ(✉)ことに、手はずがきめられ(🔯)て(🐨)しまつた。校長先生の(🔞)「北海道の宗五郎」が時(📸)機を得て、三人(rén )も、その大きな役目(📅)を引き受ける(😪)も(✴)のが百(🎽)姓(xìng )の中(➿)から出た程(chéng )だつた(🧑)。
一寸す(🙉)ると、遠(🅰)くで、馬(mǎ )橇(qiāo )の鈴の音が聞(wén )え(🎑)て(🔮)きた。
「ぢや、(🥧)源(🎊)吉君、ど(🧘)うするんで(🐋)す。」石山がき(🏫)いた。
―(🖲)―駄目だ、駄(🐼)(duò )目(💍)だ、駄目かも知れない、源吉(jí )は(🏢)さ(🎡)う考(🚬)へた。然し、えツ(🎐)、口(kǒu )惜し(🏾)い、「覺(🗻)え(🏤)てろ!」(🕟)源(🎇)吉は(🐘)齒(chǐ )を(📢)ギリ/\か(🛵)ん(😲)だ。彼(🏂)は何かに(👀)醉拂(🈴)(fú )つたやうに、夢(🆎)中になつてゐた。
そして、「この事に對(🏗)して(💁)意見(🐇)(jiàn )のある方は、手(🌥)をあ(🐫)げて自(zì(🃏) )分(⏸)に云(📪)つて貰ひたい。」と云つた。
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