八 荒(😯)浜
その時、老(🔞)人は名刺がわ(🏟)りにと言って、(🗓)自(zì )分(🌹)で打った小刀こがたなを持(🉑)っ(👴)てき(👰)てくれ(🙁)ましたが、(😎)そんな(📳)小刀一本に(🔻)も小(xiǎo )さなことをお(🐟)ろ(🐮)そか(😊)にし(🥟)ない老人の気象があら(👈)われてい(🍛)ました。
それから後(🛄)(hòu )の日に、まだ石山(shān )に逗留とうりゅうして(🎖)いたこ(📤)ろ、(🍏)一度(🛴)茶丈のほうで(🈶)来助老(🤪)人を待ち受け(🤘)たことが(📮)あります。老人(🤞)(rén )がた(😟)ずね(🗯)て来(🛅)(lái )てくれる(🚪)というものですから、(☕)わ(🎼)たしは(⛎)いっしょにそ(🏎)まつな食(shí )事(shì )をするつもりで、わざわ(🥢)ざ瀬(lài )多(🍵)(duō )の(🌄)ほ(🚱)うまで湖(🏣)水(⏮)名(🌵)(míng )物のこいな(🏝)どを(⛲)買いに(💚)出かけ、(🍂)それを自分で料理(lǐ(🐇) )し(🤴)ま(📵)し(💍)た。と(🧕)ころが、(📍)こいの胆(dǎn )い(🔛)を取(qǔ )ることを忘れた(✉)のです。さて、(❔)老(🔂)人をお客に(🐷)し(💤)て、いっしょにはしをつけて(🥫)みる(🚳)と、わた(🌊)しの(🎲)煮たこいは苦くて、(⛅)大笑いしたこ(🚹)ともありまし(😞)た。
この古(gǔ(🎠) )着屋(💘)さんのやったことは(⛽)、いつ(🚑)でも新規まきなお(💎)し(🚪)のようで(📶)し(🐆)た。前に(♑)皆(👐)(jiē )さ(🕸)んに(🏢)お話し(🐼)し(👙)た栗(lì )本くりもと(🏎)先生な(📻)ぞとは、まるきりあべこべで、「経験(yàn )」というものがそう役に立(👮)(lì )つとはかぎら(🌩)ないこ(🤰)とをそれと(🥚)なく教えてみせて(🥔)くれたのも、この(👦)古(gǔ(😶) )着(🕎)屋(📪)(wū )さんでし(🏒)た。なぜかといいま(👓)すに、栗(💍)本先生は(🔬)自(zì )分のしくじ(🈯)りまで(👻)も役に(🔔)立(lì )てようとしました(🐾)が(😇)、この(😵)人のほ(❎)うはそれを役(yì )に立て(🏁)ようとはしませんでし(🌫)た(🎌)から。
呉くれという(🕖)家(✋)はいい学者を出しました(👆)。
ここに一人(🎻)、(🏮)耳(ěr )のいい人がありま(⛽)し(🐸)た。
玄関(🗝)(wā(❄)n )か(😀)らたずねて(📶)くる客は表(biǎo )口(🐳)の格(🏙)子(🔬)(zǐ(📯) )こうしを(🖌)あけてはいりま(🗞)して、取り(🈲)次ぎを頼むのですが、その応接(jiē(👂) )が(⤴)わ(🕒)たし(🥄)のつと(🤽)めでした。うやうや(🔉)しく手(➡)をつ(🎷)いておじぎをするこ(🍵)と、客の名(míng )を奥(👮)へ(🐜)通(🎖)す(🛥)こと(🎼)、案(àn )内(💈)すること、茶を(🥔)運(yùn )ぶこと、客(😻)のはきものを直(🚤)しておく(📕)こと、それから庭先をは(🚗)ききよめ(💺)ることなぞ、長(zhǎng )い月日の間にはわたしも(🖇)慣れまして(💄)、それを自(💥)分のつとめと思ったばかり(🌯)でなく、玄(🔨)関に(🐳)す(🎤)わるこ(🎤)とをいっそ楽しく思うように(➗)も(🍙)なりました。わたしはよ(🚔)く(🛣)そのせまい小(xiǎo )さな(👢)へや(🤞)で好きな本を読みました。今(jīn )になってみ(🐅)ますと、(🍧)わたしの勉強はほかのお友(🌪)だちとも(✍)違いまし(💜)て、こんな玄関(⛰)番が土台(👪)になったかと思(🐝)います。とい(😠)う(⛱)のは、い(📻)ろいろ(🤧)な(➖)用事(📓)でおじ(🎎)さんのところへたずねてくる男や女の(🎛)客(✔)を迎えたり(😔)送ったり(♐)するうちに(👺)、いくらかずつでも、さ(👥)まざまな世の中を見(🥡)る目があいて行ったばかりでなく、わた(😟)し(🍵)たちとはまったく教(🐱)育(🚙)の受け(⤵)方の(🔉)違(wéi )った少年や(🐶)青年、東京(jīng )の下町あたりに年季づ(⛎)とめ(🔤)する町家の若(🛹)者(✨)(zhě )、それから地方出(🌯)の奉公人(🤴)など(🚏)が気風(fē(🦕)ng )の(🍖)の(🥥)みこ(🤝)め(😕)るようにな(🍊)ったのも、こんな(🏎)玄関(wān )番(fān )のおかげだか(🐨)らでした。
七 鹿野山(🌽)かのうざんを越えて
ど(😍)うしてわたしが(🦐)こんな刀鍛冶(💯)を(🚂)知るよ(😔)うにな(📃)りました(🐏)か、ま(🈯)ずそ(♎)のことからお話し(🌃)しまし(🔣)ょう。
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