vung trom9

A　(🏘)あなたの長いお手(😱)紙が、私(🚞)をうろうろさせま(🎸)した。正直に申し上げ(📗)ると、(😱)あなたの(📿)お言(🌊)葉の全部が、かならず(🤳)しも(😥)私にとって頂(🚸)門ちょうもんの一針いっし(🖥)ん(😁)というわけのものでも無か(😨)った(📍)し、また、あなたの(💑)大声叱咤し(⛹)ったが私の全身(🥍)を震(🍇)撼(🛩)しんかんさ(🕐)せた(🕡)というわけでも(☕)無か(📅)った(👪)のです(🔋)。決し(🌖)て(😸)負け惜し(🥓)みで言って(😴)い(👽)るわけではあ(🛃)りません(✅)。あなたが御手紙でお(⛲)っしゃっている事は、す(🍏)べて私も、以(🎆)前(🤲)から(🐣)知悉(😉)ちしつ(📧)していました。あなたはそれを、私た(💱)ちよりも懐疑が少く、権威を以もって大(🕘)声で言(🐍)い切っているだけであ(🤫)りました。もっ(🥊)ともあなたのような(🖼)表現の態度こそ貴重なものだと(🏈)いう(🦁)ことも私は忘れて(🖐)居り(🤘)ま(🔒)せん(🏅)。あなたを、やは(🗝)り立派だと思いました。あなたに限らず、あ(💧)なたの時代(🌞)の人(🔹)たちに(🕤)於いては、思(🐢)惟し(👈)い(🧒)とその表示とが、ほとんど間髪をいれず同時(🍠)に展開する(🦉)ので(😱)、私た(🏆)ちは(🚍)呆然と(🥃)するばかりです。思った事と、それを(💹)言葉(🌉)で表現す(😂)る事(😎)との間(💛)に、些(🛬)少さ(🆖)しょうの(😎)逡巡しゅ(🐋)んじゅん、(🎇)駈引きの跡(🔶)も見(😣)えないのです。あなた(📴)達は、言葉だ(🚰)けで(💠)思想して来(✅)たのではないで(🎙)しょうか。思(🏘)想の訓練と(📧)言葉の訓練とぴ(📤)っ(💖)たり並走させ(📼)て(✴)勉強して(🎧)来たの(🚱)ではな(🔵)い(🤱)でしょうか。口下手の、あるいは悪(🔳)文の(🚡)、どもる奴には(😟)、思想が無いとい(🎐)う(🎍)事になっていたのではないでしょうか。だからあなた達(🌂)は、なんでも(🦒)はっきり(⚽)言い切っ(♌)て、そうして少しも言い(🍢)残(🙃)して居りません。子供っぽい、(😪)わかり切った(🖖)事でも、得(🦃)意になって言っています(📙)。それが(🚘)また(😹)、(🙀)私たちに(📿)とっては(🤵)非(👠)常な魅力なので(📥)す(🏟)から(🦊)、(🚈)困ります(🌩)。私た(🎗)ちは(👾)、何と言(🍡)ってよ(🛤)いのか、「思想(🥚)を感覚する」とで(🎴)も言ったらい(🌂)いのだろうか、思惟(🚐)が言葉(💤)を(⛸)置(😿)きざりに(🚙)して(😝)走ります。そ(🚶)うして言葉は、いつ(❕)でも戸惑いをして居り(🏭)ます。わかっ(🔻)てい(🎚)るのです。言(💳)葉が、うるさく(☔)っ(🚿)て(🈂)た(👮)ま(🥒)り(♋)ませ(🏑)ん(🚎)。なるほど、それも一理窟だ、(🌍)というような(🚦)、そん(🌆)ないい(🕹)加(🥂)減な(🈹)気持で、人の(☝)講義を聞い(🍪)て居ります(🏬)。言葉は(💾)、(🛋)感(🍕)覚(🕌)から千里もお(🧢)くれているよう(🌉)な気(🛁)がして、のろくさく(⛳)って、たまりません。主観を言(🐟)葉(😚)で整理して、独自の思(⛺)想体系とし(💯)て(㊙)樹立す(🌶)るという(🐛)事(🔮)は(📍)、たい(🍷)へん堂々(🍚)としていて正統のようで(🕜)もあり、私も、あこがれた事があ(🔈)りま(💩)し(💛)た(❄)が、どうも私は「哲学」という言葉が閉口で、すぐに眼鏡をかけ(📲)た女子大学生(📡)の姿や、され(👻)こ(🚿)う(🏅)べなどが眼に(🍖)浮び、や(🦆)り切れないのです。私が(🙈)あな(🥕)たのお手紙を読ん(📤)で(💠)、あ(✴)な(🏼)たの(🐩)お考えになっている事が、あなた(❎)の言葉と少(🦕)しの間隙か(🌈)んげきも無くぴった(⛽)りくっついて立っているのを見(👔)事に感じ(🈺)、これは(🏵)言葉に依る思想訓練の(🀄)結果(⏭)であ(🧦)ろ(🕰)う(😠)か、或い(💎)は(🤞)また逆に、思想に依る言葉の訓(🍹)練の成果であろうか、(😐)とに(🐅)かく永(🎣)い修練の(🈳)末の不(👣)思議な力量を見たという(👀)思(🐎)いを消す事が出来ませんでし(🤞)た。あな(💯)たが、あれは間違いだと思う(⏱)、と(🏕)お書きに(🕍)なると(⤴)、あ(🏳)なた(🆔)が心の底から一(🌼)片の懐疑の雲もなく(🌥)、それを間違い(🚱)だ(📉)と断定して居(🐴)られるよ(🥔)うに感ぜ(👋)られます。私たちは違います(🚶)。あいつは厭な奴(🗄)だ(🌤)と、たいへ(🚿)ん好(💰)きな癖に、(⭕)わざとそう(👛)言(🐃)い(🧓)変(🏞)えてい(🎓)る(🙋)ような場合が(📎)多いので、(📴)やり切(👾)れ(📝)ません。思(🦈)惟(🍙)と言葉との間に、小さい歯車が、三つも四つもあるの(🅿)です。けれども、こ(🍕)の(🛌)歯車は微(📣)妙で(😎)正(📣)確な事も信じて(👜)いて(😖)下さい(🤞)。私たち(🔟)の言葉は、ちょっと聞く(😟)とすべて出鱈目の(📺)放言の(🙀)ように聞(♒)えるでしょうが、しさい(🍦)にお(♉)調べ(📄)になったら、いつでも(😉)ち(🍒)ゃんと歯車が連結され(👰)ている筈です(🔸)。生活の違いかも知れません。こん(Ⓜ)な言(⛹)いわ(🛄)けは(🔛)、(🕶)気障(📽)きざな事です。悲(🎾)しくなりまし(😧)た(🐌)。よしましょう。私が、(🈲)あなたのお手紙の、ほ(🍇)とんど暴力に近い、それ(🔯)こそ(🔽)実(🦈)みも蓋ふ(🥘)た(😍)も無い素朴な表(🤷)現に驚(💗)嘆したのも、たし(🌓)かな事実であり(🚴)ますが、そ(📑)の(🏤)表現(🦌)せられている御意見に(🚼)は、一(🔑)つも(🍣)啓発せら(🦔)れるところ(👴)が(🍝)無(🥥)かったと(🤹)いうのも事実で(🚇)ありまし(🆙)た(💈)。いまさら何を(🌈)言っていやがると思いました(🛢)。私たちを、へんな(👖)お手本に押し(🐓)込めて、(🐷)身(🎊)動きも出来なくさ(🌗)せ(🤠)たのは、(💦)一体、(👍)誰だったでしょ(😨)う。それは、先輩というものであり(🥤)ました。心境未だし、デッサン(🐊)不正確なり、甘し、ひとり合点なり、文(🚱)章粗雑、きめ荒し、生(🚎)活(🚈)無(🈚)し、不潔なり、不遜ふそんなり(🍟)、教養なし、思想不鮮明なり、俗の野心つよし、(♉)にせ(🐉)ものなり、(🗽)誇張多し(🤝)、精(🐋)神軽佻(📹)けいち(📯)ょう浮薄なり、自己陶酔(🔏)に過ぎず、衒気げ(🥝)んき、おっ(💯)ちょ(🍺)こちょい、(💈)気障きざなり、(❄)ほら吹(👞)きなり、のほほんなり(💎)と少(🏛)し作品を(🏼)濶達(🖲)に書きかけると、(📭)たちま(🍿)ち散々、寄ってたかってもみ(🔻)くちゃ(😒)にしてし(🔴)まって(🕒)、(🌷)そんな(🕎)らど(❗)う(🌤)したら(🧢)いいの(🏢)で(🧤)すと必死にたず(❔)ねてみても、一言(🛑)の(🛣)指(🐀)図も(🕸)してく(㊗)れず、それ(🎧)こそ、縋すが(💝)るを蹴とばし(⬛)張(✋)り(🦖)とばし(🧝)意気揚々と(🐮)引き上げて(🥧)、や(🕴)っぱりあいつ(🌶)は(🏐)馬鹿じ(😨)ゃ等(✉)と先輩同志で酒席の笑い(🔡)話の種にして(🚹)いる様子なのですから、ひどいもので(🍤)す。後(👙)輩(🚙)た(🧚)る(😚)者も亦まただらしが(🚩)無く、すっか(⏹)りおびえて(🍏)しま(🛶)って、作品はひたすらに、地味にまず(🔱)しく、躍る自由の才能を片端(😢)から(✳)抑制して、なむ誠(🐽)実なくては叶(🐈)かなう(♊)ま(🙍)い(🖼)と(🛡)伏眼になって小さく片隅に坐り、先輩の顔色ば(🤡)かり(🧕)を伺って、おとなしい素直な、(🌰)いい子とい(📟)う(🌷)事になって、せっせとお(🎲)手本の四君子(💰)やら、ほ(🍫)てい様(🈂)やら、朝(🧓)日に鶴、田子の浦の富(💖)士などを勉強いたし、まだまだ私は駄目ですと殊勝(🏑)らしく言っ(🥃)て溜(🛌)息を(🎹)ついて(📥)みせ(📝)て、もっぱら大過(✝)な(💔)からん(🏰)事(🎌)を(🍎)期しているという(🔝)よ(🏵)うな状態(🛀)になったのです。い(🍌)ま(💏)では私は、信じて(🍊)い(👡)ま(🤮)す。若い才能は、思い切り縦横に、天馬(🎹)の如ごとく走り(⛄)廻る(🈷)べ(🧜)きだと(🔧)思って(🔢)い(⛺)ます。試みたい(♊)と思う(🍦)技法は、と(📉)ことんまでも駆使すべきで(🖍)す。書いて書(🚬)きすぎ(⚡)るとい(🚑)う(🎋)事は無い。芸術とは、もとから派手(🚱)なものなのです(👷)。けれど(🧡)も私(🚏)は、もうおそいようです。骨(😌)が(💩)固くなって(🔑)しまいま(🌦)し(🥌)た。ほ(✒)てい様やら、朝日に鶴を書き過(📊)ぎ(🔘)まし(🤸)た。私はあなたのお手紙を読み(🙄)、いまさら何を言ってい(🕞)やが(🎗)る(💝)と(😰)思っ(🗺)たのは、そのと(🧡)こ(🥦)ろなのです。もう二十年はやく、あ(🔚)なたがそ(🕯)れを、は(🌼)っきり言ってくれたな(❇)らば！　けれども(📳)、これは(💭)愚痴のようです。お手(🛵)本を破れ、(🕛)二十世紀の新しい芸術は君(🌻)たち(💈)の手(💉)中(🚸)に在ると大声で(🍗)煽動(📵)せんどうせ(🚪)られて(🉑)も、私は苦しく(🏀)顔をゆがめて笑(🎞)っただけで(⛹)した(🏦)、とい(🈸)う事だけ(🐭)を(Ⓜ)申(💼)し上げて、その余の(🎁)愚(🌫)痴(🍵)めいた事は、(♊)言わない事にいたし(🔴)ましょう。私もどう(⬇)やら、あな(🚒)たと(😀)同様に、十九世紀の作家のよ(🔠)うで(🏟)あり(🤕)ます。

A「でも、あな(🛷)た(🉐)、(🌳)お変りになったわよ。」(🔃)

Aそ(⛏)の声が聞えると、貝島は立ち停って(❓)子(🖥)供等の方(🥧)を振り向(📪)いた。

A何と云う大(📑)きな屋敷だ(🎩)ろ(😂)う。こう(🐤)思(👾)って私は瓢箪形(🚺)を(🤯)した池(🐸)の汀みぎわの芝生に彳たゝずんでひろい／(🎾)＼(🔕)庭の中を(💢)見廻した。周延ちかのぶが描(🐅)いた千代田の大奥と云う(🛺)三(🎈)枚続きの絵にあるような遣(🎰)やり水みず、(🦂)築(🏷)山つきや(🗾)ま、雪見燈籠、瀬戸物の(👚)鶴、洗(🌧)い石(🈂)せ(👫)きなどが(🈁)お誂い向きに(🌧)配置されて、一つの大きな伽藍石(🐢)がらんせきから小さ(⛷)い飛(📈)び石が幾個(🐏)いくつ(🎺)も幾(🙉)個も長く続き、(📉)遥(⏬)か向(🦁)うに御殿(🛵)のよ(🛴)うな座敷が見えている(🧕)。彼(😫)処に(🎪)信一(🌸)が(📮)居る(🏓)のかと思うと、(🎖)もうとても(🍌)今日は会えないよ(💿)うな気がした(🌁)。

A「熊谷君の？(🌷)………(🍰)」

A　(🤩)と呆(🐐)れなさつたやう(🀄)にお眼を丸くして相州さ(😐)まにお尋(🍲)ね(👻)になり(🈷)ま(🥋)した。その時(⏸)お傍の私たちも、そ(🕯)れを拝見い(🚣)た(✏)しましたが、い(🎋)かにもひどい、た(🧠)どた(📳)どしい御文脈で、(💐)その(🚕)くせ変に(🌨)野暮つたい狡(🔈)猾なところもあ(🥂)り、将軍家が無(👦)邪(🍝)気にお笑ひ(🏑)なされたのも、もつと(👡)もと(🏥)思(✂)ひました。その時の文(🌦)章をいまで(➰)も、うろ覚えに(🔲)記憶いたし(🍣)て居りますが、(🤥)なんでもこんな工合ひ(🐤)の御教書(📄)でございま(🖇)した(🙈)。