が、市(shì )九郎(láng )は屈し(😨)なかった。山(🛴)国川(chuān )の(👞)清流に沐浴して(📎)、観世(shì(🌦) )音菩(🔘)薩を祈りながら、渾身(shēn )の力(🛳)(lì )を籠め(🆚)て第(⭕)一(🧣)の槌(chuí )を下した。
青(🚾)年(nián )は意識が(🧢)帰って来(🏛)(lái )ると、此(cǐ )この苟かりそ(❄)めの旅(lǚ(⏪) )の道連みちづれの親切(🎦)を、しみ/(📏)″\と感(gǎn )じた(✈)の(🤰)だろう。
と、実(shí )之助(zhù )の言(🕟)葉は、あくま(🤙)で落着いていたが、そこに一歩も、許すまじき厳(🙉)正さ(👄)があった(💑)。
人(rén )々は、(🗜)衰(shuāi )残の姿いたい(🏤)たしい市(😈)(shì )九郎に、
青年は意識(shí )が帰っ(😎)て来(lái )ると、此(🔨)この苟かりそめの旅(🐌)の道連(🎩)みちづれの(🐻)親切を、しみ/″\と感じた(🈵)のだろう。
「こと(🔕)わりじゃ、(📘)こ(🥋)とわりじゃ(🎨)」と(🍨)、(🛷)賛(zàn )成した。
「了海さんは、(🥗)まだやっ(🥏)て(🚯)いるの(📢)か(👾)なあ(🚍)」と、疑った。が、そ(🏗)うし(🗻)た注(🍟)意も、(🐀)しまいにはだ(👔)ん(🏻)だん薄れてしまって、市九郎(🤾)の(🔞)存(😕)在(zài )は、(🎙)里人の念(🐘)頭(👓)か(🤸)らしばしば(🌿)消失せん(🚤)とした(🤨)。が、市(shì )九(jiǔ )郎の存在(zài )が、里(lǐ )人(💁)(ré(🍤)n )に対して(🍄)没(méi )交渉で(🤟)ある(🦉)がごとく、里(lǐ )人(🥑)の存(cún )在もま(🌑)た市九郎に没(😹)交渉であった。彼にはただ、眼前の(🔻)大岩壁のみが存(☕)在するばかりで(🧐)あ(💻)った。
人(ré(🏚)n )々は、衰(shuā(👌)i )残(🚹)の姿いたい(🍢)た(🙀)しい市九郎に(🥠)、(🌙)
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