現在の場所 表紙 フェラ 動画 《ポルノ スイッチ 同人 誌》

ポルノ スイッチ 同人 誌6

タイプ:亚洲有码 2025 975347

主演:ねつみあ(禰津未亜)

監督:アン・フォリー

フェラ 動画《ポルノ スイッチ 同人 誌》2行目ライン



ポルノ スイッチ 同人 誌あらすじ

 忌々しそ(🕤)うに言い(⤴)ながら、落葉(👼)(yè )松(sōng )から(🏟)ま(🚮)つ(👄)の垣から屋(wū )外(👵)(wài )を覗(🥖)のぞ(📧)い(😠)た。悪戯(👚)盛りの(🧤)近所の小(🤺)娘が、親(qīn )でも泣(qì(🕵) )かせそ(🛺)うな激しい眼付をして――そのくせ、飛んだ器量(liàng )好しだが―(👕)―横手の土(🌧)塀(💂)の方へ隠れて行っ(✖)た。

 大尉(wèi )は弓返ゆが(🎀)えりの音をさせて(🧒)、(😱)神経(jīng )的(🤐)に(😴)笑(👀)って、復(🐬)た沈鬱(🤜)な無言に返(🚟)っ(🆘)た。

 血気(🖋)壮(🔅)(zhuàng )さか(🔂)んなもの(🗨)には静止(zhǐ )じっと(😶)していられ(🚟)ないよ(🎩)うな(🤪)陽気だった。高(🔆)瀬(lài )は(🅰)し(🎋)ばら(👌)く士族地(🐡)への訪問も(😷)怠っ(💗)てい(⛩)た。しかしその(🎳)日(rì )は塾の同(tóng )僚(🎩)を訪おと(👿)なうよ(❇)り(💊)も、足の向く(📳)ままに、好(🍒)きな(⬅)田圃道(😷)を歩き廻ろうと(💤)した。午(wǔ )後(hò(🎱)u )に、(💢)彼は家(jiā )を出(chū(🤬) )た。

「私ですか――貴(guì )方(fāng )あなたより(👋)二つ上(🐶)――(🏃)」

 学士は見(🐑)送(🥦)って(👨)、「あの先生も鶏(jī )に、馬(😝)に(🕤)、小(🏙)鳥に、朝(🛴)顔(🤺)(yá(💛) )――何でもやる人です。菊の頃には菊を作(🏂)(zuò )るし。よく(🚳)何(hé )処の(💖)田舎に(📆)もああいう御医者が一人位はあるもんです。『…(🛢)…なア(🏞)に、(👟)他の奴等(⏲)やつらは、ありゃ(🔖)医(📦)者じゃねえ、薬売だ、……(😪)とても(🏘)、話せない……』なん(〰)て、エ(❕)ライ気(🌻)(qì )焔(yàn )きえん(✒)だ。でも面白(bái )い(⬜)気(qì(📶) )象(xiàng )の人(😽)で、近在へ(🐐)でも(❌)行(háng )くと(🤥)、(🐞)薬代が無けりゃ畠の(🛷)物でも何(hé )でも可(🗻)い(🚓)や(🍗)、葱ねぎが(💡)出(chū(🍰) )来たら(⚓)提げて(🎊)来(lái )い位に言うも(🔊)のですから、百姓仲間に(📦)は受うけが好(hǎo )い。奇人ですネ」

 昼過に高瀬(lài )が塾を(🏿)出ようとすると、急に門の外で、

 (⛔)無(wú )邪気な学生(shēng )等(🦈)は学士(shì )の机の周囲(tōng )まわ(📇)りに集って、(🏛)口を開くやら眼を円(yán )く(🛴)す(😯)る(🏖)やら(🤮)し(🈷)た(😇)。学士(🤳)(shì )がそのコップ(🌖)の中へ(🤫)鳥か鼠(shǔ )を入れ(😛)ると(🌓)直ぐに死(😽)(sǐ )ぬとい(🕎)う話をすると(😞)、それを(🌿)聞いた生(shēng )徒(tú(🐼) )の(🚦)一人(💣)(rén )がすっくと起立(lì )たちあがった。

「妙(miào )なも(🕵)ので、家内はま(🚟)た(🌮)莫(🕕)(mò )迦ば(😔)かに弟(🐮)の方を可愛がる(🏔)んです。弟(dì )の言うことなら何(💞)(hé(🚄) )でも(💩)閲(💗)く。私がそれじゃ不可いけないと(🎌)言うと、そこ(📑)で何時(shí )でも言(yán )合で(🙋)サ……家内が、父さんは繁(🍽)の(🚮)贔負ひい(💼)き(🐸)ばかりしている、一(yī )体(🍥)父(🥒)さんは(🐁)甘いから不(📳)可(📳)、だか(🔻)ら(🛋)皆な言うことを聞(😘)かなくなっちまうんだ、なんて……兄(🎫)(xiōng )の方(fāng )は弱(ruò )いでしょう、(⬜)つい私(sī )は弱(🦌)(ruò )い方の肩を(💒)持(chí )つ……」

「ま(💰)だ私は老眼(yǎn )鏡(💆)(jìng )には早過ぎ(😬)る――ヤ、(🚄)これは驚い(📇)た――(🏝)こ(🍎)う側へ(👛)寄せたより(🃏)も、すこ(🐤)し離(🚧)した方が猶よく見(jià(🥔)n )えますナ―(🚨)―広(guǎng )岡(❓)先生、い(🥗)かが」

ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《ポルノ スイッチ 同人 誌》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ポルノ スイッチ 同人 誌》?
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Q6《ポルノ スイッチ 同人 誌》評価:
A「煙草がな(❌)くなっ(👼)ちゃったな(🛑)。」
A「その時分は(♿)何処で逢っ(🥥)て(🔲)た(💒)んです?」
A滝田君が(🏮)亡(🕍)くなっ(🕯)たと聞(🈁)いて、私が直ぐ思っ(🛢)たことはこれだった(🏸)。
A さて、きょうは、何をお話いたし(💑)ましょう(🚃)かな。何も別にお話す(🍠)る程の珍らしい事もございま(⛷)せぬ(🎥)が、((Ⓜ)こん(🎆)なに気取ら(🎇)ないと、いい先(🆖)生なんだ(🖥)が)本当に、いつもいつも似たよう(🤗)な(😮)話で(📝)、(🌌)皆様(🍻)も(👰)(誰もいやしない)うんざ(🦁)り(🎼)したでございましょうから、きょうは一(🕷)つ、山(🔴)椒魚という珍動(🥘)物に(🏻)就(💂)いて、浅学(😹)の(🔥)一端を御(🔪)披露ひろうしまし(🤾)ょう(⭕)。先日(🕎)私は(🏘)、素直な書生にさ(🧖)そわれま(📼)して(いやな事を(🐇)言う)井の(♈)頭公(👂)園の梅見としゃれたの(❇)であり(😿)ます(🤱)が(🐨)、(👀)紅梅、(🍜)白梅、ほつ(🍫)ほつと咲(⛪)きほ(📪)ころび(紅梅は(👌)咲(⛲)いてい(🛫)なかっ(✴)た)つつましく(👾)艶えん(🍜)を(🥫)競きそい、まことに物静か(📅)な、仙境とはか(🚶)くの如き(🌂)かと、あなた、こなた、夢に夢(📮)みるような思いにてさまよい歩き、ほとんど(🍉)俗世間(🉑)に在(🌊)るを忘却いたし(親子どんぶ(🚮)り、親子どんぶり)ふと眼前にあらわれたる(🎿)は(🤽)、幽玄なる太古の動(😃)物、(🧓)深山(💟)の((🍆)言う(🌀)という字に(🧝)糸二つか)(✋)巒気(🏏)らんきたゆとう尊いお姿、ごそりご(📳)そりと(✊)うごめいていま(🌅)し(👾)た(📿)。いや、驚(🤹)かな(📼)くともよ(⛩)ろ(🌄)しい(🍡)。これが、その、(✳)れいの山椒(🍃)魚であ(🤭)ったと(💞)いう(🐰)わけなのであり(♈)ま(🛂)す。私た(💌)ちは(🐚)、梅(🕎)が香に酔い(🎺)しれ、ふらふら(🐥)歩(🛁)い(🈶)て、知らず(🎣)識(♐)らずのうちに(📯)公園の水族館にはい(🔻)っ(🚩)てい(🐱)たのであります(👼)。山(🏕)椒(🍭)魚。私はその姿を見て直観(🎆)いたし(🚐)ま(😋)し(💙)た(📲)。こ(🤼)れ(🌷)だ(📚)! こ(🍯)れこ(🗼)そ私の長(🕦)年さがし求めていたところの恋人だ。古代そのままのにお(🧟)い。純粋の、やま(⛵)と。(ちょっと(💒)、こじつけ)これは(🎬)、全く日本(🗿)のもの(🕗)だ。私は、おもむ(🤴)ろに(🦉)、かの同行の(🏈)書生(👙)に向い、(🅰)こ(🌳)の山(🈯)椒魚の(🌪)有難さを(🙁)説いて聞かせようと思っ(🌷)たとたんに、(😷)かの書生は突如狂人の如く(📸)笑い(😭)出(🧜)しましたので、私は実(🐟)に不愉快(🔼)に(🗝)なり、説明を(🎼)中(🎧)止(🌧)し(📓)て匆(🚪)々そ(🍔)うそうに帰宅いたし(🙋)たの(⬜)で(😕)ござ(👔)います。きょうは(🚗)皆(🎴)様に、まずこの(😔)山椒(🚝)魚の学理上(💸)の説明を少しお聞(💨)かせ(🍂)致(🧔)しま(🏈)しょう。日本の(🌭)大きい山椒魚(🔫)は、(⛴)こ(🕵)れは世界中でたいへん(🌎)名高いも(🚞)のだそ(🏡)うでございまして、私が(🏒)最(🐋)近、石川(🚄)千代松(👘)博士の著書などで研(⏺)究いたしま(🐑)したところに依よ(🌧)れば、いま(🕤)から二百(😉)年(📣)ばかり前に独逸ド(😪)イツの南の方で、これまで見た事も無い奇妙な(👼)形の化石が出(⛹)まして、(🌃)或るそそ(💘)っかしい学(🧀)者(🌜)が、これ(🍞)こそは人間の骨(👂)だ(⚽)、(😮)人間は(🤶)昔、(💱)こんな(🦂)醜い姿をして這はって(🐦)歩いていたのだ(💂)、恥を知れ、(🚕)などと言って学界の紳士(🏕)たちをおど(🏩)かしたので、その石(🖕)は大変有名になり(🕍)まして、貴(🚣)婦人はこれを憎み(🕐)、醜男は(🐷)喝采か(🍯)っ(♋)さいし、宗(📏)教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は(✨)肯定し、(😪)捨て(🌒)て置か(🍪)れぬ(🌶)一大社会問題にさえな(🍜)り(👨)かけ(🍆)て来ました(🍌)ので、当(📎)時の(❄)学界の権威たちが打(🖥)ち(🚗)寄り研究の結果、安心(🌮)せよ、こ(🎭)れは人間の(🐮)骨ではない、し(⛎)か(👬)しな(🤳)んだか(🏰)わ(⛓)からない、亜米利加アメリカの(⏮)谷川に(🚝)棲すむサンショウウオという小動(🔒)物に形がよく似ているが(🐞)、(🔎)け(⬅)れども、亜米利加(🎵)に(🌻)い(📟)るそのサンショ(😏)ウ(🚑)ウ(🌞)オは、(⛓)こん(🚔)な(🗨)に(😪)大きくはない、両者(🅾)の間には、その大きさに於いて馬と兎(🖋)く(♋)らいの相違が(🔂)ある。結局、なんだかわから(🚥)ないが、まあ、(🚭)大サンショウウ(🏼)オ(🍱)とでもい(💀)うものであろう(🕒)、と気のき(🔗)いたご(🉐)まか(👵)しかたをして、いまはこの大(🕞)サンショ(🙉)ウウオなる(🦄)ものは(🍮)死滅して世界中の(🧕)どこに(💍)もい(🏴)ない(🤹)、居(🗼)らん! と(🏴)大声(💀)で(🤫)言って衆口(🖍)を閉(🤸)じさせ(🥓)、ひと(📄)ま(⭐)ず落ちつく事にいたしましたが(💳)、(🥫)さ(✊)てその(➗)後、シーボルトという人が日本(👻)にまいりまして、或(👵)る(💧)偶(📳)然(🤛)の機会にれいの一件がのそりの(🧗)そり歩いているの(🈂)を見つけて(👌)腰を抜かした。何千(🔫)年(🎓)も前(🆖)に、既(📈)に地球上から影を消した(💁)ものとばかり思われていた古代の怪物が、生きて(👞)のそ(🏚)の(🌑)そ(🤤)歩(🤦)い(🚕)ている、ああ、(😀)ニ(🍐)ッ(🍃)ポンに大サン(🍦)ショウ(📧)ウオ生存(🏆)す、と世界中(📿)の学界(🏾)に打電い(🍚)たし(🐱)ま(🔺)した。世(🥎)界中の学者もこれには(👉)、(🐏)めんくらった。うそだろう、シーボ(🥗)ル(🧝)トとい(🐒)う奴は(🚋)、(📦)も(🚕)とか(🕠)ら、ほら吹きであっ(🎎)た(😧)、などと分別(🎏)臭い顔をして(💶)打ち消す学(🕵)者もござ(🕞)いましたが、どうも、そ(✴)のニッ(🈚)ポン(💢)の(⚡)大(🚴)サンショウウ(🔠)オの骨格が、欧羅巴(😋)ヨーロッパで発見せら(🏦)れ(🍆)た化石とそ(🎧)っくりだと(🦆)いう事が明白になってまいりましたので、(😄)知らぬ振りをして(🛀)いるわけにもゆか(🦋)ず、ここに日本の山椒魚が世界中(🥑)の学者の(🖋)重要(🍘)な研究課目と(🎾)相なりまして、いやしくも古(💓)代の動物に関(👧)心(🔬)を(🙅)持つほどの(🌪)者は(🐅)、(😵)ぜひとも(📸)一度(🗄)ニッポン(⚓)の大サンショ(🛃)ウ(🕑)ウオ(🍆)にお目にかか(🕴)ら(📰)なければ(🙉)話に(🤙)ならぬとまで言われる(⛄)ようになって、なんと(🌖)も実に(📞)痛快無(⤵)比、御(🏄)同慶のいたりに堪(🐊)えません(🦉)。思っても(🥟)見よ(🐉)((🎍)ま(💊)た気取りはじめた)(😢)太古の動(🚪)物(🛷)が太古そのままの(💿)姿で、い(📑)まもなお(😨)悠然とこ(⏸)の日本の谷川に棲息せ(🎰)いそくし繁殖し、また静かにものを(🈯)思いつつ(🖨)あ(🔣)る様は、こ(☔)れ(✌)ぞまさしく(🚣)神ながら、万古不易の(🌩)豊葦原(🦀)とよあしはら瑞穂(👹)国みずほのくに、かの高志(🙎)こしの八岐やま(🏟)たの遠(📣)呂智お(📜)ろち、または稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和邇わにな(🚽)る(🕟)もの(🉑)、すべてこの山椒魚ではなかったかと(🤗)(脱線、脱線)私(🔅)は思(🎎)惟(💥)しいつかまつるのでありますが、(🚒)反(🖱)対の意見をお持ちの学者(🎡)もあるか(😌)も知れま(👢)せ(👷)ん。別段、こ(🆕)だわるわけでは(🔋)あ(📛)りませんが、(🥕)作(🛬)州の津(🤲)山か(🤴)ら九(🚵)里ば(🧚)かり山奥へはい(🐪)った(🐖)ところに向湯原村というところがありまして、そこにハンザキ大明神という神様を祀(🙇)まつ(🥤)っ(🌙)ている社やしろがあるそ(👕)う(🦆)です(🐱)。ハンザ(🕗)キとい(🔍)うの(📴)は山椒(💤)魚の方(🌿)言のよ(🤛)うなも(🔷)の(🚘)でありまして、半分(🦆)に引き(🤠)裂かれ(🌧)て(🌿)もなお(🚣)生きてい(🚿)るほど(🆚)生活力が強いと(📎)いう意(💶)味があるのではな(🧓)かろうかと思い(🦄)ますが、そ(🔫)のハン(🐪)ザキ大明神としてまつられてある山(😠)椒(🏂)魚(👫)も、おそろしく(🍿)強く荒々(🐥)しいものであったそ(🍽)う(🗃)で(🤝)、(🕠)さ(📒)か(🥋)んに(🚠)人間をと(🈵)って食べたという口(🐑)碑こうひがあり(⚾)まして、それは作陽誌という(📴)書物(👵)にも(❇)出て(🥀)い(📒)るよ(🐐)うでご(💊)ざいます。あんま(🎳)り人間を(🤝)と(🚑)って食(🍄)べるので、或あ(🏀)る勇士がつ(⤴)い(🚥)に(👦)之これを退治して(🉑)、あと(🐘)の(🤷)祟たたりの(📜)無いように早(🎙)速、大明神として祀り込(👃)めてうまい具合におさ(🃏)めたという(🎊)事(👷)が、その作陽誌という書物(🈯)に詳しく書かれ(❄)ているのでご(🏜)ざい(🍄)ます。いまは(🍚)、ささ(🥧)やかなお(🤝)宮ですが、その昔は非常に大き(🧒)い神社だったそう(🚲)で、な(♉)んだか(🔧)、八岐やま(🕴)たの大蛇お(🈸)ろ(📮)ち(🚉)の話に似(📧)ている(🐪)ようなところもあるではご(🛒)ざいませ(📼)んか。決して、こ(😟)だ(🏪)わるわけではありませぬが、作陽(🍀)誌によ(👒)りますると、そのハン(👟)ザ(👟)キ(⏺)の大きさが三丈も(😢)あっ(🚻)たと(😓)いうの(💏)です(🕘)が、(👃)それは学(🛂)者たちに(😗)とっては(🙈)疑わしい事かも知れませんが、ど(📒)うも私は(🔛)人の話を(🥞)疑う奴はまことにき(🍣)らいで、三丈と言(🤷)ったら三丈と信(🤥)じたらいい(🌑)では(🧘)ないか。(何も(🌙)速記者に向って怒る必(🍬)要はない)とに(🕚)かく昔は(🏗)、ほうぼうに山椒魚がいて、(🌞)そうしてなかなか大きいのも居った(🚖)という事を私は信じたいのでございます。いったいあの動物は、からだが扁平へん(🏹)ぺいで、そ(🚎)うし(🌶)て年を経ると共に(☔)、頭が(🍛)異様に大きくなります。そう(✏)して口が大き(🛎)く(🎋)なって、いまの若い人たちなどが(🥛)グ(🗳)ロテスクと(✳)か何とかいって敬遠したが(📀)る種類の(🐱)風貌を呈してま(🏎)い(🙊)りま(👧)すの(😯)で、昔(🛷)の人(🐟)がこれを(👭)、ただ(👷)ものでない(💆)として畏(🕐)怖い(👁)ふしたろうという事も想像に難(🏷)くないのであります。実際また、いま日本の谷川に棲(🏕)息してい(🕹)る二(🍆)尺か二尺(🐬)五寸(💧)くらいの山椒(🎆)魚でも、くらい(🎵)ついたり何かすると酷(🏉)ひど(👌)いそ(👨)うです。鋭(🛵)い歯(🔩)はありませんけれども何せ力(☔)が強うございますから(🦖)、(🏠)人間の指の一本や二本は、(🌿)わけなく食(🧦)いち(🥕)ぎる(🕰)そう(🔴)で、どうも、いやに(😌)な(🍇)り(🌐)ます。((🗃)失(🌛)言)その点に(🐜)就いて(💇)も私は山椒魚に対(🎫)して(🦎)常に十分の敬意(😞)を(🚓)怠らぬつもりでございます。割合におとなしい動物(😰)であり(🆗)ますけれ(🚦)ど、(👽)あれで、怒(😃)ると非常に(🦎)こわいものだそうで、稲羽い(🤣)なばの兎も、(🚇)ある(🙌)い(🗼)は(🍅)こいつにや(🤙)られた(👓)のでは(📛)なかろうかと私はにらんで(😮)いる(🎀)のでござ(⏰)いますが、(💶)これに就い(🤽)てはな(🚫)お研究の余地もあ(🕶)るようでございま(🍹)す(🌗)。妙なもので、あの(♌)ように鈍(📮)重に見えていても、(🥏)ものを食う時には(🥥)実に素(💑)早いそうで、静か(🗑)に瞑(🧟)想めいそうにふ(🛫)けっ(🌐)てい(✏)る時でも自(📅)分の(🚱)頭の側に(🔎)他の動物が来ると、パッと頭を曲げて食い(🖌)つく(😕)、是こ(🎶)れがどうも実に素(🤽)早いものだそうで、話(📰)に聞いて(🕌)さ(🙏)え(🌲)興醒きょうざめがす(🎟)るく(🧐)らいで、突如として頭を曲げて、ぱ(🍰)く(🔏)りとやって、ま(👙)た静(🛣)か(🎧)に(🔔)瞑想にふける(🙉)。日本の山(🤛)椒魚は、あのヤマ(👪)メという魚を食っている(💦)のですが、(🚹)どう(🏻)してあんな(🌃)敏捷な魚をとっ(🔐)て食えるか、不思議なくらいで(🤹)あ(🚦)ります(🚀)。それにはあの(💦)山椒魚の(🌎)皮膚の色がたいへ(🔏)ん役立っているようで(👛)あ(🍍)りま(😆)す。か(😤)れが谷(🌵)川の岩の下に(👔)静かに身を沈めて(🎑)いると、泥(🏼)だか何だ(📀)か(🤶)さっぱりわからぬ。それ(🍴)でかれは(🤱)、岩穴(🛁)の出口のところ(🙃)に大きい頭を置(🦀)いておきまして、深くも(🗄)の(🔙)を思うておりまする(🚆)と、ヤマメがちょいとその(🌚)岩の(🥤)下に寄って来(🚗)る、(🤾)と突如ぱ(😨)くりと大きな口(👻)を(🥝)あけてそれを(😮)食べる、遠くまで(🍑)追いかけて(🏽)行くという事はからだ(🔯)が(⤵)重くてとても出(😽)来ない、そ(💙)のかわり自(🐨)分の(📨)頭のすぐそばに来(🕓)たなら決して逃(🕳)がさずぱ(🌌)く(❤)りと(🤪)食べる、それは非常に素早(🈲)いも(🏠)の(👹)だそ(🦗)うであります。昼はたい(🏭)てい岩の下(🚰)などに(🤵)もぐっ(⛷)ているの(🍅)ですが、夜はのそのそ散(🕯)歩に(🈷)出かける。そ(🔡)うしてずいぶ(😪)ん遠く(📹)下流に(🐦)ま(📀)でやって来る様(🦃)子で、たいへん大き(🚏)な河の河口で網を(🈵)打っていた(🙇)ら(🌟)、その網の中にはいっていたなどの話もある(🐮)ようでござ(🆘)います。だい(🔀)たい日本の(📁)どの辺に多(🕎)くいるの(🏻)か、それはあ(🎀)のシ(🥕)ーボ(🤞)ルトさんの他にも、和蘭オ(🏝)ランダ人のハンデルホー(🔁)メン、独逸ドイツ(🌸)人のライン、地(🈹)理学者の(⌛)ボンなんて人も(🌅)、(🎳)ちょいちょ(🔃)い調べていましたそうで、また(📩)日本でも古くは佐々(🎙)木忠(🚀)次(🕢)郎とかいう人(💡)、(👯)石(🚬)川(🚨)博士な(🕐)ど(📹)実(🍶)地(🥠)に深山(🧡)を歩(🏉)きまわって調べてみて、その結果、岐阜(📷)の奥の郡上(📁)ぐじょう郡に八幡はちまんとい(🔟)う(❔)ところ(📨)がありまして、(🌏)その八幡が、まあ、東(⤴)の境になっていて、その(💃)以東に(🐙)は山椒魚は見当らぬ、そうして、その八(🎦)幡から西、中央山脈(🎛)を伝わって(🏹)本州の端まで(👜)山(🌆)椒魚は(🎫)いる、と(🏥)いう事にただいまのところではなっているよう(🌉)でござい(🤩)ます(🕜)。周(🎺)防すおう長(👱)門ながとにもいるそ(🌑)うですし(💌)、石州あ(🌑)た(🍕)り(✒)に(👤)もい(📋)る(♍)そうです。それ(🥊)から(👏)、もう一(🕌)つ(🐶)は(🚧)、琵琶湖の近所(🚵)から伊勢、伊賀、大和、(🥞)あの辺に山脈がありますが、あの山(🏆)脈にもちょいちょい居(😈)るそう(🈺)でございます。その他は(😑)、四(🎾)国にも九州にも(🐐)いまの(🔧)ところ見当(🛒)らぬそうで、箱根サ(🌉)ンショウウオというのが関東地(🌷)方に棲息して居り(🏕)ますけれども、(🌱)あ(🔩)れはまた全く違った構(🐓)造(⛄)を持っているも(🚄)ので(🚰)、せいぜい蠑※(「虫+原」、第3水準1-91-60)いも(💰)りく(🛁)らいの(🕰)大きさ(📧)でありまして、それ以(🎢)上(📖)は大(💐)きく(🛷)なりま(❎)せぬ。日本の山椒(🥦)魚が、とに(➕)かく古代の化石と同じ(🚝)くら(🍯)いに(😆)大き(♌)いという(🏈)ところ(♈)に有難さがある(🐍)訳(💱)であり(🖍)ま(🍰)して、文句無しに世界一(🗣)ば(🗿)ん、こ(🈴)こに私(📐)の情熱もおの(🏆)ずか(😠)ら湧いて来て、(🥦)力(🌰)こぶもはいってまいり(🦃)ます(🍇)次第でご(⛺)ざ(🍴)います(👮)。最近、(✳)日本で(🈯)発見せ(🥙)られた山(🥌)椒魚の中で一ばん(⛷)大(🚦)きいのは(📎)、(🥒)四(⤴)尺五寸、まず一(♌)メ(👘)ートル半(🌡)と(⛑)いうところで、そ(🙆)れ以上のものは(😼)、ちょ(🍺)っと見当らぬそう(🚅)でございます(🦓)。けれども、(⛲)伯耆国(🧖)ほう(🛂)きのくにの(🐸)淀江よど(🙃)え村という(💗)ところに(💼)住んでいる一老翁が、(🍺)自分の庭の池に子(🔞)供の時分から一匹の山椒(🤶)魚を飼って(❕)置いた、それが六十(🛳)年余も経って、いま(🎏)では立派に(🍿)一丈(💘)以上の(🛢)大山椒魚(📍)に(👲)なって、時々水(💘)面に頭を出す(🕶)が、その頭の幅だ(🈵)けで(🤕)も大変なもので(🍶)、(✒)幅三尺、(🎃)荘(🦎)厳ですなあ、(🥌)身のたけ一(🤒)丈、もっ(🧒)とも、(🎈)この(📎)老翁は、(🙈)実にずるいじいさんで、池の水(🐫)を(🔍)必(😴)要以上(😝)に濁(📘)らせ(🎹)て、水(🎉)面には睡蓮すい(👗)れんをいっ(💭)ぱい(📜)はびこら(🔗)せて、その(😟)山椒魚(🌑)の姿を(💍)誰に(😄)も見(🍕)せないようにた(🐬)く(⛏)らんで、(🕎)そう(🏇)して自分ひとりで頭(🕍)の幅三尺、身のたけ一(🛬)丈、と力んでいるのだそう(💵)で、そ(♿)れは或る学者の報告書にも(⛺)見(🚘)えていた事でござ(🛃)い(🚵)ますが(⛄)、その(🌧)学者は、わざ(📱)わざ伯耆国淀江村まで出かけて行(🛍)っ(🌥)てその老翁(🔩)に逢い、もし(✊)本(🎺)当に一(🦄)丈あるんだっ(📐)たら、よほど高い金を出(👎)して買(🆑)って(🕓)も(😐)よろしい(🙎)、ひとめ見せてくれ、と懇(⛳)願したが、老翁はに(🈹)や(🚶)りと(😺)笑って、い(🐉)れ(✂)も(🎣)のを持って来(🚓)た(😞)か、と(🚽)言(🏠)ったそう(🏣)で、(😉)実に不愉(🌼)快、そ(🈁)の(🎧)学(🕶)者も「面妖めんよ(🐇)う(📵)の老(🎑)頭に(🌙)して(🐗)、い(🙀)かぬ老頭なり」とその報告書にし(🆓)るしてありますく(🎪)らいで(🚵)、(🚖)地(🛐)団駄じだんだ踏(🐙)ん(🌂)でくやしがった(🥌)様が、その一句に依(🎯)よっても十分に察知(🤐)できるのであります。その山椒(😔)魚(🐩)は、その後どうな(🌏)っ(🉑)たか(Ⓜ)、私も(🈚)実は、そ(🙌)れほどの大きい(🛳)山椒魚を一匹欲しいも(💸)のだと思っているのでありま(🐁)すが、どうも、いれもの(🌒)を(🐽)持っ(🈶)て来たか、と言わ(⛴)れると窮します。バ(⬆)ケツぐらいでは(🥕)間に合い(🧢)ません。けれども、私は、いつ(🐥)の日か(👪)、一(🆗)丈ほ(🔱)どの山(👩)椒魚を、わが(💳)も(⏱)のにしたい、そ(🚜)う(🚠)して日夕相親しみ、古代(🔨)の(🐡)雰囲(🔙)気にじか(🔊)に触れてみ(🎢)たい、深山幽(📝)谷(🚔)のいぶきにしびれ(🌅)る(💹)く(🍮)ら(🎒)い接してみたい(🆗)、頃日(✝)けいじつ、水(🏞)族館にて二尺く(🙃)らいの山椒魚を見(🐔)て、そ(💻)れから思う(🧖)とこ(🖨)ろあってあれこ(👺)れ(🤦)と山椒魚に就ついて諸(📹)文献を調(✒)べてみ(⛱)ましたが、調べて行くうちに、ど(🧚)うにかして、日本一ばん、いや日本(🌟)一(😟)ばんは(🧜)即ち世界一ばんという事になりますが、一ばん大きな山椒魚を私の(🔼)生(🌬)きて在るう(🧢)ちに、ひと(✖)め(🦍)見(🏘)た(🤒)いもの(✍)だ(🤒)という希望に胸を焼かれて、これまた老いの物好(🥁)きと(🏿)、か(🎽)の貧書生(ひど(🤤)い(🦔))な(⛲)ど(🐌)に笑われる(📫)のは必定と(📳)存じますが、神よ、私はただ、大きい山(👮)椒魚を見たいのです、人間、(👵)大きいもの(🗄)を見(🚍)たいと(🚕)いうのはこれ天性(✈)にして、理窟も(🗡)何(⏪)もあ(📥)りや(🔏)せん! (本音(🛣)に近し)それ(🏻)は、(😱)どの(🥨)ように見(🌫)事な(🍏)ものだろう、一丈でなくとも(🆒)六尺でもい(📐)い、想像す(🤥)るだに(🚆)胸(🔂)がつぶ(🐥)れる。まず今日(🎫)は、これ(🆒)くらいにして置き(🏾)ま(🐱)しょう。(ばかばかしい)
A「で(🏹)はいゝかね(🔜)、頼んだぜ(🏓)。」
Aと云っ(🥔)て、彼女はそれを(🔩)引(💄)っ(♒)被かぶって、独り淋さび(🥓)しく屋根裏の(🤵)三畳の部(🕗)屋に(🏚)寝(🌅)ました。

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