日本《あや み 旬 果 しみけん》2行目ライン
あや み 旬 果 しみけんあらすじ
「然し(⛽)、お前達(dá )のように(📤)、血統など(👫)問題にしない(🐒)人があると知(zhī )っ(🛡)たら、彼(bǐ(🥓) )も喜(xǐ )ぶに(💥)ちが(👂)い(👫)な(🔊)い(💨)。わしも(🚒)嬉し(🤬)い。……７いや君(🎩)子(zǐ )とい(🍄)うものは、(✅)人の(🅱)美点(diǎn )を助長して、(💊)決して人の欠点(♎)に乗ずるような事は(📏)しないも(🦅)の(⬜)じゃ。然し(👿)世の中には、兎(🔒)角そ(😭)のあ(🔽)べこべを行(🗻)こうと(🌌)す(🗣)る小(🌱)人(ré(💝)n )が多(🏖)くてのう。」
「全く(🤖)珍らしい牛じ(🍆)ゃ。しかし血統が悪くては物になる(👓)まい。」
４むろ(🐯)ん彼は(🙎)、仲弓(🕦)(gōng )の問(👄)題に(🐳)かか(🦆)わりなく、(🦎)こ(🚷)れまでにもその点に力を入(rù(🌧) )れ(🐎)て(🚟)門(⬅)人たち(🕛)を教育して来たのである(🖕)。彼(🕹)がつと(🥔)めて「利」につ(🐌)いて(👊)語(🏌)る(🕺)ことを避け、た(🎾)またまそれを(❓)語ることがあっ(🔕)ても、常(cháng )に天(💴)命(🏤)とか(🌡)、仁(rén )と(🌑)かいうような(🍧)こ(🆑)とと結(jié )びつけて話すように注(zhù )意して来(🍠)たのも、(🦕)そ(🐡)のた(⌚)め(⛏)である。また彼(🌑)(bǐ(🏹) )は、(🎐)機(jī(🎃) )会あるごとに、門人達の我(🛠)(wǒ )執を戒め(🏮)た。そして、「５自己(💡)の意見にこだ(🚦)わって、(🎵)無理強いに(🚑)事を行った(📱)り、禁止したりする(🥥)のは君(jun1 )子(🥂)の道でない。君子の行(háng )動を律するものは、た(🔹)ゞ正義あるのみ(🍴)だ。」と説き、６彼自身、細心(🏎)の注意を払(fǎn )って、臆断を去り、執着を絶ち、固陋を矯ため(🔷)、他との(🖖)対(📥)(duì )立に陥らぬようにつとめて(🗯)来たものである。
（(🐇)小人(rén )が(🛒)つけ(⛩)上(📕)るの(🔖)も、怨(🗡)(yuàn )むのも、(🏃)また嫉(jí )妬心(xī(🐮)n )を(♍)起すの(🌓)も、結(👁)局(💹)は自(🤥)分だけがよく思われ(🖐)、自分(fèn )だけ(📫)が愛されたいから(🥐)だ(♊)。悪の根(🧛)元は何といっても自分(fèn )を愛し(🔟)過(🌅)ぎることにある。こ(🕌)の(🚏)根(👬)本悪に眼を覚まさせ(🌾)ない限り(😏)、彼等はど(🗓)うにもなるも(🛠)ので(🅿)はな(🔴)い。）(🤔)
「どうじゃ、よく反省して見(🍀)たかの。」(🎬)
「然(🔘)し、お(👟)前達(😐)のように、血統な(⏰)ど(🏔)問(wèn )題(🙉)に(🌇)しない人があると知ったら、彼も喜(🎁)(xǐ(🌽) )ぶにちがいない。わしも嬉(🍴)しい。……７いや君子というも(🐘)のは、人の美(💠)点を助長して、決して人の欠(qià(🚂)n )点に乗(📵)ずるような事はしないものじ(🤑)ゃ。然し世(😭)の中には(🎋)、兎角そのあべこべを行こうとする小人が多(🥥)(duō )く(🐰)て(🐩)のう。」
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