「さっきから考(kǎo )えていますが、どうも(🌡)私(➡)にはわ(🧒)かりません。」
2 子游(💎)(yóu )、孝(🗳)(xiào )を問う。子曰(📍)く、今の孝(🏖)(xiào )は、是れ能く養(yǎng )う(👝)を謂う。犬馬(mǎ )に至る(💈)まで、皆能く(🛩)養うことあり。敬せ(🧢)ずん(👎)ば何(🚯)(hé )を以て別(bié )たんや(📠)と。(爲(wèi )政篇(🌗))
陽貨(🍹)は、魯の(⭐)大(dà )夫(💕)季平子に(🚜)仕え(🌓)て(🔥)いた(🍦)が、季平子が(🐮)死(sǐ )んで季桓(huán )子きかんしの代に(🍱)なると、(🧀)巧(🏛)(qiǎo )み(😻)に彼を自家(🕊)薬籠(🏛)(lóng )中の(🍸)ものとし(🦓)、遂(🛑)に(🥖)彼を拘禁して、(🎼)魯(lǔ )の国(⏲)政を専(🔨)ら(💿)にしていた。孔子(🥏)は(🥂)、その頃、す(✅)でに五(👨)(wǔ(🔥) )十(shí(💸) )の坂をこし(👎)てい(✖)たが(🚣)、上下こ(🚡)ぞって正(🍸)(zhèng )道(🤾)を離(🥤)れてい(📞)るのを嘆いて、仕官の望みを絶ち、(📱)ひたすらに(🎏)詩書(shū )礼(👍)楽の研鑚(zuān )と、(🧕)青(💭)年子(🐞)弟の(♎)教育とに専念していた。陽貨としては、(🥨)孔子(zǐ )が野にあって(😯)、厳(🎥)然として道(dào )を説いてい(🥃)るのが、何より(〰)も(🐡)恐ろし(♟)かっ(📛)た(🕍)。で、出来れ(🍠)ば彼を(⏸)自(zì )分の味方に引(yǐn )き入れたい、少くとも一度彼に(⛔)会(huì )っ(🚀)て、自分が賢(xiá(🙊)n )者を遇する道(dào )を知っ(🛀)て(🤗)いる(🐱)人(rén )間であること(😵)を示(shì )して(😿)置(📘)き(📚)たい、(🍯)と(📇)思(sī )っていた。
「(🛷)一(🐾)体どういう意(💋)(yì )味なのでございま(🎸)しょう。」
と(🍯)うとう一人がいった。
彼は、「惜しいものです」と(🌉)い(🚌)う(🤳)言葉(yè )に、馬鹿(lù )に力(🌭)を入れた(🚶)。それは(⏲)心ある門(🏧)人た(🖨)ちの顔(yá )をそむけさ(🤷)せ(🐐)る(🙈)ほど、変な響きをもって(🕌)いた。し(🌝)かし中(zhōng )には、(🤝)にや(💵)に(🐬)やしながら、孔子がどう答(dá )えるかを、面白そうに待(🏌)っている(🌫)ものもあった。孔(🛫)子は寒そう(🆑)な顔をし(🍾)て(🆓)、(🏪)一(yī(🛺) )寸眼を伏せたが、次の瞬間(🐑)には、(🐏)その眼は鋭(🛏)く輝いて、みんなを見まわし(🏷)ていた。
1 子曰(yuē(🤳) )く(🕙)、法(🐼)語の言は能(néng )く従うこと無か(🌹)らん(🌰)や、之を改むるを貴し(🕹)と爲(🍸)す(🎾)。巽(😞)与(🔤)(そんよ)の言は能く(👅)説(👇)(よ(🚑)ろこ(🏊))ぶこと無からん(🎵)や(🥇)、(🦃)之(🐄)を繹(たず(🥓)ぬ)るを(👷)貴しと(✔)爲す(💔)。説(shuì )びて繹ねず、従(💧)いて改めずん(👝)ば、吾之を如何(hé )ともするこ(😺)と末((😐)な(🛵))きのみと。((🐷)子(➗)罕篇)
などと(🚼)放言し(🎎)た。
と、(🏸)孔子の声が少し高(👥)(gāo )くなった。
「それはそうと、仲弓はこのごろ(👒)どうして(🔹)い(👾)る(🏿)かね。あれも斑牛の(🏬)子(🐏)(zǐ )で、神様のお気(qì )に召(zhà(😳)o )さないとい(🎽)う噂も(🐼)、ちょい(🦖)ちょい聞くようじゃが。…(🅰)…」
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