わた(🔓)しが仙(xiān )台(🈴)で(🈹)送っ(🖊)た(🚀)一年(😊)は、ちょ(😮)う(🐁)どこの学校生徒(👟)(tú )がにわとりの鳴き声を聞(💖)きつ(👏)けた時のようなものでした(📴)。朝になりますと、(🔛)だんだん空(🌒)が(⚓)明けはなれて行くよ(🚼)うに、(🥩)過(guò )ぎ去(🆎)っ(⛅)た(📪)こ(📺)とはわたしから離れて行きました。そこい(💫)らは(📖)明るく(🥜)なってきます。物(wù )は生(⛸)(shēng )き返(fǎ(🍉)n )ってき(😈)ます。草木も新しい色(sè )を帯び(🍍)てきます。何を見(jià(🐐)n )て(🍙)も目(🦎)がさめるよう(🧑)でし(🏑)た。
仙(➖)台のような(🎮)都会ですらこ(🚛)のとお(🚬)りですから、まして(🤒)荒浜(♌)あら(👶)はまのあたりに住む人た(🥊)ちの言葉(🐖)には土地(dì )のなまりも濃い。ある年、(😅)あの漁村に(🏬)悪い病がはやって、それを調べるために内(nèi )務(wù )省(📃)から(⛳)役人(📔)や(🐼)医者の出張した(💒)ことがあるそ(🗼)うです。ところ(😪)が、荒(🏋)浜(bāng )の漁(yú )師た(🏫)ちの言うこ(🔯)とは、(✡)それらの役人や医者はおろか、(🦄)仙台から付いて行っ(🐊)た人にすらよく(🏘)聞き取(qǔ )れなかったそう(⚾)です。
(🔭)母の(🏕)病(bìng )気(qì(🐨) )と(🍚)は思(🦉)(sī(⛰) )いがけないこと(🚖)でしたが、わたしはすぐに(🥥)し(📯)たくして、学校へも届を出し、(👛)大(dà )急ぎで仙台せんだいをたちました。東(😕)京(🤲)の留(🙃)守宅は本郷ほんごう森川(📤)町とい(⚓)うところに(🏜)ありましたから(🎃)、急いで行って見(💟)ま(🌛)したが、(⌚)ざんねんなことに(👸)はもう(🌼)間(jiān )に合(hé )いません(🐋)でした。
荒(⏩)浜あらはまの(🧖)ほう(🚈)から(🚒)そ(🛫)の音(🍯)が(🐄)聞え(🍸)てき(🧒)ます。荒浜(bāng )というところは外(🤕)海にむいた砂地(💰)(dì )の多い漁(yú )村(💹)です。仙(xiā(🕓)n )台せん(😑)だいから(🍒)一(🍽)里(✊)ほどあります(📕)。そんな遠い(🥈)ほ(🔫)う(🌧)で(🍏)鳴る(🔲)海の音が名掛町(dīng )なかけち(🔠)ょう(🏍)の宿(xiǔ(🌷) )までよく聞えま(❎)す。
人の(👱)一生(👅)はふしぎなものですね(♋)。来助(🛀)老人のよ(🈸)うな(🛵)刀鍛(🤐)(duàn )冶が近江(jiā(🐾)ng )の片(piàn )いな(🤟)か(🗿)に埋(mái )もれ(👰)ぎりになっ(🐮)てしま(🌖)わな(🦍)いで、また東京(🛫)に出る日を迎(😬)えような(🕥)ぞと(🥢)は、老人(😺)自身(🎾)ですら(😰)夢にも思(🔅)(sī )わなかったこと(🐨)でし(🏤)ょう。日清戦争(🏔)が(🙎)来てみると、来助老人(rén )のよう(🏪)な人(rén )の腕の役に(🚲)立(🚗)つ時がもう一(🔃)度来(🛐)たので(🔉)す(🔻)。ちょ(🛁)うどわ(🍿)たしは、東京湯島ゆ(📿)しまのほうにい(🛣)て、(🎷)郷里くにから上(shàng )京した(🚤)母と(🔁)と(🌲)もに小さな家を借り(⌚)ている時(⬇)でした(🕚)。ある日(rì )、(⭐)来助老人が(🚲)その湯島の家へたずねて(🔕)来て(⚫)くれ(🚶)まして、
九 (🌇)耳のいい人
『小公(📢)子(zǐ )』の訳(🏖)(yì )者(zhě )として(⛎)知(🌻)られた若松賤(jiàn )子わかまつしずこさん(🏽)がな(♒)くな(🐼)り(💹)まして、(📸)そのな(🥫)きがらが墓地のほうに送ら(♋)れた日の(🅿)こと(🕸)で(♏)した。
(📎)よくよくわたしも両親に(🚱)は縁の(🐁)薄か(🕸)ったほ(🍧)うです。幼(🔺)少のころに(🚛)親たちのひ(🔳)ざもとを離れた(🔘)きり、父の臨(lí(🐽)n )終にはそ(🏄)のまくら(🐓)もとに(👐)もいませんで(♿)し(🎰)たし、ずっと後(🏡)(hòu )になって母とは二(èr )年ほ(🦖)ど(🛀)いっ(🛋)しょ(🐨)に東(💑)京(🎆)で暮らして(📱)みる(💨)月日(😭)も(📄)あり(🔉)ましたが、そのころのわた(😒)し(🌥)には(🆚)また母(🍞)(mǔ(🚁) )を(🥉)養(yǎng )う(🍟)だけの十(🌵)分(🎧)(fèn )な力もあり(🔶)ませ(🎥)んでした(🛺)。せめて仙台(🚸)へは母だけでも引き取り(♋)、小(📌)さな家で(🧚)も借りて、二(🕣)人(🚷)で暮(♓)らそうと思(🦍)いまし(🥩)て、(🍦)そ(🗡)の日の来るのを楽しみにしてい(💷)たところへ、こんな病気の知(zhī(🍟) )らせ(🌌)です。とうとう、(📌)わたし(🔙)は母(🤓)の死に目(🎾)にも会わ(❤)ずじまいでした。
そんなら(🐑)、自分の(🌂)見て(📲)きた地方の(🚍)ことを(🧒)一(🍌)つ聞いてもらおうと、(💤)川(😡)上へ行(há(✊)ng )ってきたか(🐃)わずが言(yán )い出(🚀)し(🚇)ました。信(🛹)濃(nóng )しな(🈴)のの一部だけ(😕)見て、これが山国全(😶)体の姿(🛍)だと思(sī )われても(🕹)こまる(🐌)。それには、どう(🔗)して(📷)も千(🍑)曲川の上流について、南佐久み(💹)な(🚦)みさくの地方へは(📼)いってみないとわか(💾)ら(♐)ないというのが、このかわずで(🕉)した。
橘(jú )翁(⬆)さま(♿)はかなり(🎓)遠い先のこ(🉐)とを考えておいた人と(🕹)みえます。そのことを(🚉)ここにすこしお(🚗)話ししてみ(🤫)れ(🦐)ば、も(🍌)ともと高(gāo )瀬の家の(🍡)先(xiān )祖(❣)は代(dài )々木曾福(🌹)島のお関所番をつ(💰)とめた武士であり、高瀬(lài )の兄(✖)(姉の夫(fū(👁) ))の父親(🐥)の(🛤)代には砲術(shù(👴) )のご指南(💲)(nán )番(指導の役(🛰)(yì ))(😞)までしてお関所(🌤)を固め(🕉)たもので(👄)、したがって部下に使われる人たち(🐨)もすくなくなか(💎)ったのですが、(💞)そ(🍂)う(💲)いう身分の低い士族は多く貧しかったので(🅰)す。橘翁さまの(📢)製(🥑)(zhì(🍔) )薬は、部下(xià )の人たちにも内(💽)職(📯)を与え、土地(🎛)のう(📼)る(🖤)おいにも(🎚)なるよ(🥣)うに、と(🧘)の願い(♓)から始めたこと(😅)らしい。高瀬で造り出(chū(👓) )し(🏂)た奇応丸き(🛏)おうがんは、木(mù )曾山(🧗)でと(🍣)れる熊くまの胆いを土台にし(🤗)て、それにシナ朝鮮の(📦)ほうか(🌗)ら来る麝香(🥚)じゃこう(♓)や(🎞)にんじんなぞを用(yòng )い、形(xí(🥘)ng )もごく小(🐬)粒な飲(yǐ(📃)n )みいい丸薬(🥍)(yào )とし(🖤)て金粉(🗡)きんぷんを(💑)かけたもので(🚸)すが、正(zhèng )直(🦁)な材料(🎄)(liào )が(🎛)使(🗻)って(🚏)あるものですから(😟)小(💝)児に飲ま(🔳)せるにいいと言われて(⛺)、だんだん諸国にひ(🤪)ろま(🛶)ったもののようです(🥗)。
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