「皆(🧑)に代つて、(⏭)一通(tōng )りのことをお話しします(🐇)。」さう前(🕷)置(🙇)(zhì )きをして石山(👦)は、百姓にはめづら(❔)し(😖)いはつきりした、分つた(❇)云ひ振(zhè(🐖)n )りで(勿論、(🚪)百姓な(🙉)どが殊(🔱)(shū )更に改まつたときによく(🦅)ある、變な漢語も使つたが)――自(zì )分達は、犬(quǎ(🤫)n )や(🏚)豚(tún )など(💋)より、もつと慘(cǎn )めな生活をしてゐること、――ところ(🔻)が自分達(🈁)は何時か(🔨)仕事(👎)を(⚾)なま(❎)け(⌚)た事でもあつ(🤣)た(👤)か。―(🕕)―では(🥛)、何故(gù )か。自分達(🤠)がいくら(🦕)働いても働いても、(🎛)とても何(hé(🥋) )んの(🍢)足(zú )し(😃)にもな(🍻)らない(🕌)程貧(pín )窮(qióng )し(📼)てゐるのは(🎿)、實(🚵)に(🕚)、地主の(💑)ためで(🛄)あるといふことを(🤸)分(🥐)り易(🖥)く(💢)、(📴)説明(🏦)(míng )し、今度のやうな場合(🛃)(hé )地(🎒)主に小(🛋)作料(lià(🍣)o )を收(🔥)め(🌯)ることは(🍪)「自分達の死(⤴)」を(💶)意(yì )味(💈)(wèi )して(👭)ゐる、ナホ我々百(🙊)(bǎi )姓は、高(🍘)利貸(🧤)の不(📊)當な(🕣)利息、拓(tuò )殖(🎶)銀行(🚇)の年(nián )賦にも(㊙)、(💍)苦しめられ、そ(💹)れに(🐪)税(shuì )金(jīn )がかゝつてくる。そして出來(lái )上つ(📌)たものは、(🍈)肥料や農具に(⏱)も引合はない。かうまで、自(📴)分達(🈹)が(🥜)なつ(⏬)てゐるのに、だ(📫)まつて(🖕)ゐら(🌛)れるか。そこで(📝)、(💚)我々は、皆んなにお(🐽)集り(🥈)を願ひ、その方(⚽)策をきめること(🐽)に(🌥)し(🍯)たい(🛥)のだ、と結(💺)んで壇を(😞)下(😗)(xià )りた。百姓達は(🌤)、聞き慣(guàn )れ(🤲)ない言葉が出る度に、石(⚫)山(🍶)の(🐬)方を見て、考へこむ風を(🎢)した。が、苦しい(🤱)生活の(🏠)事實を石山に云はれ、百姓は、「(🎆)今更(gèng )のやう(😕)に」、(🔨)自分(fè(🚯)n )達自(🧘)(zì )身の慘め(🏻)さを(💽)、(📆)顏(🛄)の眞ん前にとり(🐛)出(💖)されて(🙈)、(👋)見(jiàn )せら(🌌)れた氣(qì )がした(🌰)と思つた。石(🥘)(shí )山が壇(🎀)から下りる(🛂)と、急にガヤ/(🦊)\(🛺)し出し(🐞)た。今石山の云つた事について、あつちでも、こつちでも話し合つた(🥨)。一番前にゐた(🚣)年寄つた百姓が、「とんで(🍍)もなえ、おつか(🐒)ねえこ(🌪)と云(yún )ふもんだ(🏩)。」とブ(🤫)ツ/\云つたのを石(🎫)山(🐻)は(👗)おりる時に聞いた。
「どうだい、この威勢は!」
「この(🥎)野郎(láng )共(gòng )、串だんごみたいに(💷)、手前え等(🎀)ばつ(🛳)きさして(💘)、警(jǐng )察(💿)に、渡してやるから――今に、(🤹)食はねえめ(🆗)に(⬜)會ふな! (🔬)役(yì(🍨) )人(🔛)ばつれ(🖇)て行つて、お前(🚁)達のものビタ/\(🐑)片(pià(📳)n )ツぱ(🚉)しか(🏈)ら差(⛅)押(💹)(yā(🐞) )へてやるから。」
(🎹) 六(liù )
「ホラ(🐐)、(🏝)兄。」由が表(biǎo )の方に聞耳(🧝)を(🚫)たてゝ云つた。
源吉は口の(🛡)なかで、(🗃)煮え切らない返(fǎn )事をして(🎡)、外(💡)へ出た。
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