(⏭)樊(fán )遅に(🥎)は、も(🎏)ううしろ(🎤)を(🚯)振り(🛋)かえ(🏒)る勇(📥)気がなかった。彼(🤞)は(👜)、(💗)正面を向いたきり(🐨)、石のように固くなって(⬛)、殆ど(📬)機械的(de )に手綱(🥔)をさばいていた(🚞)。
8 子曰く(😥)、父母(👝)に(🐒)事(🗞)えては幾諌(dǒng )(きかん)す。志の従わざる(✏)を見(jiàn )ては(🎟)、(🚍)又(yò(🚿)u )敬して違わ(🍓)ず、労(🌰)して怨みずと(❗)。(里仁篇(piā(📍)n ))
「そ(🌰)れ(🏌)は、も(🔚)う度々のこ(⛺)とで、私としても考(🕳)えずには居(🍏)れません。」
「(♏)あれもいい人物じ(✅)ゃ。大(💆)まかなところがあってね(🐺)。」
楽長はうなずくより仕(🗯)方がなかった。孔(🌆)(kǒng )子はそこでふたたび(🥢)楽長を座(zuò )に(👱)つかせて、言葉をつづけた。
彼(bǐ )が(😍)、こんな(📀)に惨めな失敗をくりかえすようにな(🐳)ったの(🎩)は、不思議(yì )にも、孔子(🔉)が司空の(🎤)職を奉じて(🐦)、(🅾)彼の上に坐(zuò )る(🆔)ようになってか(🔁)らのこ(👧)とである。孔子は、(🈁)これまでの司空(😞)(kō(💒)ng )とちが(🕶)って、非(🤧)常な(⚡)部(🚰)下思い(🕉)で、めったに(🥚)怒(nù(🌹) )った顔(yá )を見せ(🕶)たこともないのだが、どういうも(📷)のか(⬛)、いざ奏楽となると(🏣)、楽(⛸)(lè(🎄) )長の手がに(🈵)ぶっ(🤼)てしまう。むろん孔(kǒng )子は、音楽の道にずいぶん(👣)深くはい(🍛)っている(💸)人だから、楽(lè(📴) )長とし(🌩)ても、彼を甘く見るわけには行か(🍶)ない。しかし、そのため(❤)に(🚼)手(shǒu )が固(⛷)(gù )くなるの(🕝)だ(🎒)とは(👋)、楽長自身も考え(🛢)ていない。
9 子(🐱)(zǐ )貢問う(😨)。師と(⛲)商(🌙)と(🏹)は(☔)孰(🕡)れか賢(まさ)(🏘)れると。子(🏛)曰(yuē )く、師や(🌸)過(guò )ぎた(💬)り、商や(🎮)及ばずと。曰く、然(💛)らば則ち師愈(まさ)れるかと。子(zǐ )曰く、過ぎたるは猶(yóu )お及ばざ(🎱)る(🔧)がご(🦕)と(🎲)しと。(先進篇(🎹))
「礼(lǐ(🛃) )は(🏆)簡に失(🐸)しても(🙍)ならないが、(🚾)また過(guò )ぎてもならない(🥃)。9過(guò )ぎたるはなお及ば(🎞)ざ(🍱)るがご(🔔)と(🥓)しじゃ。人間に(🏅)はそれぞれに分(🐪)という(💮)も(☔)のが(🙅)あるが、その分を(⛷)上下(xià )し(🌲)ない(⏹)ところに(⛄)、礼(📣)の(🙉)正(🐶)しい相があ(⏰)る(❣)。分(fèn )を越えて親(😃)(qī(👘)n )を祭るのは(♉)、親の靈(🔙)をして非(fēi )礼を享うけし(🎌)めることになる(♒)のじゃ。のみならず、大丈夫の(🥜)非礼はやが(⏬)て天(🏊)下(👋)を紊みだ(✊)るもと(🌥)にな(🐪)る。親の靈をして天(💻)下を(🚭)紊るよう(💱)な非礼を享けしめて、何が(🚸)孝行じゃ。」
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