みん(💽)な(🍕)が出(chū )はらってし(🚙)まう(🕙)と(🐰)、次郎も一週(zhōu )間(jiān )ぶりで解放さ(🔌)れた時間(jiān )を持つ(🚯)こと(👲)ができた。いつもだ(💫)と、さ(📙)っそ(🔧)く読書を(♉)やるか、空林(lín )庵くうりんあんに行って、(🌘)朝倉先(🚽)生夫妻(qī )とゆっ(🤔)くり(🗻)話(huà )しこむかするはずだったが、今日(🔍)は、事務室の隣と(🥜)な(😰)りの自分の部屋(🔨)(wū )で、机によりかかった(🗂)まま、(⬆)な(💂)がいこ(🌊)とひとりで考えこんでいた。
「いつもこんなに(🛅)起きない(🥇)んですか。」
「出(chū(✉) )してくだすっても(🕗)いいじゃ(📈)あり(🚾)ませんか。」
(♎)相(xiàng )談は安易あんいにす(♉)ぎるほど、(🚠)すらすら(👎)と(🦁)はこび、ほとん(🙅)ど無(wú(🤸) )修正だった。特異とくいな行事を(🍽)期待して(🔴)いた塾(🦔)生(shēng )たちに(🤵)とっては、多少物足(zú )り(💂)なく(😖)感(gǎn )じられ(🈶)たらしかったが、そのために、こ(🔛)れという強硬(yìng )きょう(🎯)こうな主(zhǔ )張も出なかっ(🤴)た。最も多く発言したのは(🚝)飯島だっ(🏄)た。し(🔽)かし、(🛫)それも、自分の存(cún )在を印(🥓)象づ(🐝)ける目(mù )的(😩)以上の発言で(⏲)は(🐄)なく、(🖊)たいていは原案(🚛)賛成の意見をのべ、同(tóng )時に進行係をつとめるとい(🅿)ったふ(🎊)う(🆕)であった。田(tián )川は、はじめ(🌈)から終(zhōng )わり(🆖)ま(🌀)で、一言も口(kǒu )を(🏢)きかな(🦏)かった。
「新(xīn )参(🏃)し(🙋)んざんの(😸)小僧こぞうで(📚)ござ(🌼)いま(🐷)す。」
越前永(yǒng )平寺えちぜんえいへい(🙈)じに奕(👐)堂えきどうという名(🚞)高い(🐿)和(😽)(hé )尚(🤔)おしょ(🎋)うがい(🌑)たが、ある(🕝)朝、(🔱)しずか(🔀)に眼をとじて、鐘楼(🗜)し(🕰)ょうろ(🔎)うからきこえて(😅)来(🕞)る鐘(zhō(🚄)ng )かね(🔣)の(🖇)音ねに耳をすま(🎥)していた。和(⛪)尚は、今(♟)朝(🕙)の鐘(➖)(zhōng )の音には、いつもにない深(shēn )いひ(🔫)びきが(🍓)こ(🐇)もっているような気(🔈)がした(🍆)のである。
食後には、み(🚙)んな(⛄)卓についたまま、雑談的に感想を述べあっ(🏫)たりす(👟)る時間(💔)が設け(👙)ら(👿)れていた(🐘)。次郎(⬆)は、(🚔)その時間が来るのを(🥐)待(✉)ちかね(👝)ていたように(🍨)立(lì )ちあ(👰)がった。そして、みんなに(✉)今(㊙)(jīn )朝の(✡)起(🕡)床(🕊)の板(📲)木(mù )のい(⏹)きさ(🛂)つを話し、最後につけ(📩)加(jiā )えた(🖇)。
朝倉先生は(💑)、(👳)かつて次(cì )郎に、「現在の(🧖)日本の指導(dǎo )層(céng )の大(dà )多数は、正(zhèng )面からは全く反対のでき(🌆)ないようなことを理由にして、自(📗)分た(🧓)ちの(🔑)立(📲)場を正当(🔛)化したがるき(🐨)ら(😠)いがあるが、そ(🚼)うしたずる(🤢)さは(🌔)、ひとり指導(✋)層だけに限(xiàn )られたこと(📼)で(♈)はな(💭)いようだ。たい(💅)て(👴)い(🙀)の日(rì )本人は、何かというと(🙏)、表面堂(táng )々とした理由(🐖)で自分の(⏹)行動を弁護(🥓)したり、(💻)飾(shì )か(🕺)ざっ(👯)たりする。しかも(🎵)、それ(🌥)で他人をごまか(🆖)すだけで(🐨)なく、自分自身の良心(xīn )をごまかし(🌡)て(🐗)いる(📅)。それをずる(📮)いな(🍅)どとは(🕰)ちっと(🚈)も考(👭)え(🛺)ない。これはおそ(🔎)ろ(🤠)しい(😀)こと(👦)だ。友(yǒu )愛塾の一(🏂)つ(🚭)の(👘)大きな使命は、共(gòng )同(📷)生活の実(🥔)践(🖤)じっ(🐋)せんを通じて、青年た(⛵)ち(🔙)をそうしたずるさか(🌇)ら(🌘)救い(🥨)、真(👘)理に対し(👲)てもっと誠(chéng )実な(♎)人間にしてやることだ。」というような(🥣)意味の(🏺)ことを、(🎉)いったこ(👱)とがあったが、(⤴)次(cì )郎(láng )は、(🎉)便所の中(zhōng )か(🌿)ら、飯(🖋)島(📵)のう(⚫)し(🥩)ろ姿を見おくりながら、そ(🏘)の言葉を思いおこし(🍽)、今さらの(🐬)よう(🕯)に(🌝)、大(💞)きな(🎣)困難(🗞)にぶっつかった(🌮)よう(⛹)な気がしたのだっ(🚜)た。
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