「如何(hé )にも、それは仁とは云えませぬ。」
(👺)樊(➰)遅は何の(🔙)ことだ(🚯)がわ(📉)からなか(😘)っ(🗯)た。「違わ(🗯)ない」というのは、親の命令に(🔇)背かないとい(🕍)う意味(🗳)に(🏃)もとれるが、孟(mèng )懿子(🤦)には、もう親はない(🥡)。そう考(kǎo )え(🍕)て、彼(bǐ )は手(✏)(shǒ(🤒)u )綱を(🙊)さばきながら、しきりと首(shǒu )をひねった(🔲)。
孔(🅿)子(zǐ )は(🛤)、そ(🍁)の牛の近く(🔶)まで来る(🏄)と、急に立ちどまって、門人(rén )たちにい(🦃)った(🦓)。
(な(㊙)るほど(🌂)孔(🈳)子は音(👚)楽の理論(💠)には長(📽)じているだろ(👀)う。しかし(🌋)、実(🚎)際楽器を(🥖)握(wò )っ(🔕)ての技(jì(🆑) )術に(🛴)かけては、何と(💀)いっても自分の方が玄人(rén )くろ(⛵)うとだ。)
で、彼(bǐ )は(📠)、(❇)あ(🛸)る日(🐭)(rì(🐸) )、それとなく子(👨)(zǐ )桑伯子についての孔子(☝)の感(gǎ(🌊)n )想を求めて(🖱)見た。彼(👗)は、もし孔(kǒng )子(👴)に諷刺の意志(💝)(zhì )があれ(👎)ば、子桑伯子(zǐ )のことから、自然(🛠)、(🏭)話は自分(🔱)(fèn )の(🌦)方(📄)に向(xiàng )いて来る、と思(sī )ったの(🙂)である。ところが、孔子の答えは極(🐤)めてあ(🗺)っ(💱)さ(✏)りしたも(🖌)ので(🛂)あった。
樊(🛃)遅は思わず(🛷)御(Ⓜ)者台か(🐬)らふ(✝)りか(🎳)えって(🈚)、ちらり(🖇)と孔子の顔を(❤)見た。孔子(🧖)の顔に(🎏)は、別(💟)(bié )に変(📦)っ(🥟)たところは見られなか(🐏)っ(🐯)た(💄)が(🐽)、その声に(🎢)は、(🥏)ますます(🌯)力(⏯)がこもっ(❗)て(🕠)来た。
「何(hé )、弁舌?―(🐑)―弁(💶)(biàn )など、どうで(🀄)もいいではな(✍)いか。」
「うむ。で、お(🎏)前はどうあ(🥪)りた(⚡)い(👇)と思うのじゃ。」
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