二〇(二二(èr )五)
「先生の徳は(🌁)高山(👯)のよう(🤭)な(🌉)もの(🍡)だ。仰(😤)げば(❣)仰(🥝)ぐ(🐳)ほど高い。先(xiān )生の信念は(😑)金(jīn )石のようなものだ。鑚(zuān )きれば鑚(zuā(🚣)n )きる(🏉)ほ(🥒)ど堅(🍯)い。捕(💓)捉しが(🧜)たい(🛁)のは先(xiān )生(shēng )の高(🚍)(gāo )遠な道だ。前にあるかと(✂)思うと、(🏪)たち(❎)まち(👁)後(hòu )ろにある。先生は(👰)順序を立てて(💺)、一(💞)(yī )歩(bù )一(💠)歩と(🛅)われわれを導(📜)き、わ(🕵)れ(🐾)われの知識(🗜)をひろめるに(🥉)は各種(🤸)の典(🧐)籍(🐫)(jí(🏵) )、文物(💞)(wù )制度(dù )を(🈸)以てせら(😩)れ、わ(🌏)れわ(👵)れの(🍆)行動を規制するには礼を以てせられ(🐱)る。私は(🛅)そのご指導の精妙さに魅せられて、(🚱)やめようとしてもやめること(🙋)が出(chū )来(lái )ず、今日まで(🚹)私の才(🤑)能(néng )の(😊)か(😁)ぎ(📸)りをつ(🌶)くして努力して来(lái )た。そして今では、どうなり先生(shē(🐲)ng )の道の(🐄)本体をはっき(💙)り(🌽)眼の前に見(🐂)ることが出来(lái )るよう(🕴)な気がする(📕)。しかし、いざそれに(🙋)追いついて(👯)捉えようとす(❄)ると、やはり(🔴)どうにもな(🍰)らない。」(👿)
す(🕐)ると、(🍞)公西(😩)華こうせいかが(🍞)いった。――
一四(一九八)
「(📡)さあ、(🥋)何(🎴)で有(yǒ(🦆)u )名(🏎)にな(🚹)ってやろう。御ぎょにするかな(🌄)、射しゃにするかな。やっぱり一(🕋)番た(🐍)や(🕸)す(📖)い御ぎょ(🈴)ぐ(🐿)ら(🍠)いにし(🈴)ておこう。」(🌱)
子(zǐ(🏖) )貢(gòng )が先(🥑)師にいった。――(⤴)
「孔先生のような人(🚛)をこそ聖(shèng )人と(🛠)いうのでしょう。実に多能であら(🦑)れる。」
深渕(🏵)ふかぶ(🥑)ちにの(🚓)ぞむ(🍝)ごと(🛂)、(😊)
○ (🧐)矢ぐるみ==原文に「(🌎)弋」(よく(🏰))と(⬇)ある。矢(🧦)に糸を(🚱)つけ、それを島の羽根(gēn )にからま(🌼)せ、生擒す(🍳)る(🖨)方法であつた。
三(sān )(一(yī(📉) )八七(qī ))(🍐)
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