「皆な大きく(😹)なりましたろう」
そ(🔝)れで(🈵)耳が(🌭)長い(🛏)ぞ」
「そんな物をど(🐳)うする(🚥)んかネ」
「くれるなら(🐜)貰うわい」とお(🖲)種は串談じょうだ(🐿)んのように言って(🏾)、「しかし(🥌)これは皆(jiē )な(🥙)持(chí )って生(🕚)れて(🚔)来る(🧦)ものだゲナ。持(chí )って生れて来ただけ(💜)は産む……そ(♑)う(🥚)いうように(🐸)身体に(🎼)具そなわっ(🛷)ているものと見え(🍯)るテ――授(shòu )か(🚴)らん者は仕方(🕍)(fāng )ない(🦀)」
「御土産(😟)! 御土産!」
三(sā(⏲)n )番目も(🤪)やはり女(nǚ )の児で、お繁しげと言(🖼)った。お繁(📪)(fá(👸)n )は(📅)見(🦊)慣(🗨)れな(🛃)い伯母を(⏹)恐れて(👐)、(🧙)母(mǔ )の懐ふところ(😆)へ顔を隠し(🐝)たが、やがてシクシクやり(🏸)出(🕚)した。お雪(xuě )は笑(xiào )って(🔫)乳房を(🐊)咬(yǎo )くわえ(🐒)させる。すこ(🌵)し慣れるま(🚻)で、(👇)他よその方を向(xiàng )いていようなどと言(yá(💍)n )って、お種も笑った(🔷)。
「三(🍟)吉(💱)(jí )さん―(🚖)―私も(😘)ネ(🐑)、今(jīn )度(dù(💿) )は豊世(🛏)の生家さ(🏌)とへ(😝)寄(🌧)っ(🌦)て行く積りです(♈)よ。寺島の母親さんにも御(🎭)目に掛(🛒)って、よく御(🔻)話したら、必(🐦)きっ(🍠)と私(😜)の心地(dì )ここ(🍨)ろ(🥄)も(🙍)ちを汲くん(🔏)で下(🏕)(xià )さるだろうと(🎥)思いますよ」
「一(yī )号、二(🌖)(èr )号(👉)、三号…(🏯)…(🧒)」
(🈹)と母(🚀)(mǔ )に叱られ(💸)ても、子供は聞(wé(🧢)n )入(📷)れ(👫)なかっ(💿)た。お種は(🍜)針仕事を一(😡)切(🕳)ひと(🐉)きり(🚺)にし(🧣)て、(🎛)前掛(🥂)を(🚡)払い(🍀)ながら起立(lì )た(㊗)ちあ(🔅)がった(✏)。
心易(😅)やすい調子で、正(zhèng )太は(🔹)そこに立(🗞)っ(🗞)たままお雪に尋ねてみた。子(➗)(zǐ )供は、知(🔚)ら(🍊)ない(🍇)大人に見られることを羞はじるという風であったが、馳出か(💖)け(🖕)だそうとも(😎)しなかった。
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