と言って相生町あいおい(😃)ち(🏽)ょうの家の亭主(zhǔ )ていし(🥟)ゅ(🚒)が深川(chuā(🐾)n )の米(mǐ )問屋(🛳)(wū )へ(🦉)出か(🎁)ける前に、よく(👋)半(♎)蔵を(🦖)見に来る。四か月も二階(jiē )に置(zhì )いて(👴)も(🍒)らうう(🧀)ちに、半蔵は(🛌)この人(💵)を多吉(🐼)(jí )さん(📵)と呼び、かみさんをお隅すみさんと呼(👞)び、清(🥎)元きよもとのけいこに通かよって(🍺)いる(🤾)小娘のことをお三(sān )輪み(🥍)わさ(💰)んと(🖲)呼ぶほ(🈴)どの親し(🧗)み(😈)を持つよ(🚟)うになった。
筑波(bō )つくばの脱(tuō )走者、浮(fú(🥈) )浪の徒(tú )というふうに(🦊)、世間(🔵)の風評(🌈)のみを真(📧)まに受けた地方人民(mín )の中(🚵)に(🥝)は、実際(🖼)に浪士(🛰)(shì(🐖) )の一(yī )行(🖇)を迎(💑)えて(🏿)見て(🌸)旅籠(🍟)(lóng )銭はたごせん一人前弁(🛏)当用共にお(💉)定め(🐱)の二百(bǎi )五(wǔ )十(📠)(shí )文(wén )ずつ(🌠)払って(💉)通(📊)るのを(🗣)意外とした。あるものは(🕌)また(🛩)、一行(háng )と共に動いて行(🔸)く金の葵紋あおい(🚻)もんの箱(💳)(xiāng )、長柄ながえの傘かさ、御紋付きの長(zhǎng )持か(🔂)ら(🅱)、長棒(😷)の駕籠か(🌟)ご(🗼)の類た(🕔)ぐい(🍖)まであるのを(🍢)意(yì )外(🍲)と(🐟)して、まるで三(sā(🎉)n )、四十(🥄)万(wàn )石(🈴)の(🍫)大(⛹)名が(😲)通行の騒(sāo )ぎだ(🔨)と言うものもある。
美濃みのの中(zhōng )津(🐗)川にあって聞けば、(🙏)幕府の追(🏃)(zhuī )討総督田沼玄蕃(🗯)(fā(📶)n )頭げんばのかみの(🧛)軍(😱)(jun1 )は水戸浪士より(🕔)数日おくれて伊那の(⭕)谷(🤭)まで追って来(lá(🛒)i )たが、浪士(shì )らが清(⏭)内路せい(🔒)な(👜)い(🥖)じ(🐯)から、馬籠(lóng )、中津川(chuān )を経て西へ向(🌴)かったと聞き、飯(fàn )田から(⏱)その(🕚)行路を転じた。総督は飯(🔫)田(👾)藩が一(😷)戦(zhàn )をも交えないで(👉)浪士軍の間道通過(guò )に任せたことをもってのほか(🌱)であるとした。北原(🅿)稲雄兄弟(dì )をはじめ、浪士らの間道通(🏃)過に斡(🥉)旋あっ(🚣)せ(🐪)んした平田(✡)門(🎹)人の(🥥)骨折(⏳)りはす(⤵)でにく(🚃)つ(💬)がえされ(🈶)た。飯田(🤪)(tián )藩の家(🏈)老はその責めを引いて切(qiē(💟) )腹し(🔓)、清内(🌻)路の関(wān )所(🌼)を預(💴)(yù )かる藩士もま(🥠)た(🦂)同(tóng )時(🌸)に切(♍)腹した。景(jǐng )蔵や(🌟)香(xiāng )蔵が訪たずね(🎂)て行こうとしているのはこれほど動(dòng )揺したあと(☝)の飯田(tián )で(🌞)、馬籠から中(zhōng )津川(chuān )へかけての木曾街(😤)道筋(jīn )には(🤒)和宮(💲)(gōng )様かずのみ(👣)やさま(🌵)御降嫁以(🦉)(yǐ )来(lái )の(🐷)出(🌟)来事だと言わるる水戸(🕞)(hù(🌐) )浪士の通(👀)過についても(🖨)、まだ二人(🌎)(rén )は馬籠の半蔵(zāng )と話(huà )し合(👀)っ(🧚)て見る機会(huì )も(😇)なかった時だ。
夜も(🙁)は(🔑)や(🖼)四つ半時(💭)を過(🌝)ぎた。浪士らは味方の死(sǐ )骸(🌊)しがいを取(🍎)り片づけ、名の(🌫)あ(🔛)る人々(🗓)は(🔷)草小屋の(🛺)中(🎯)に(😬)引き入れて、(🐻)火をかけた。その他(🌴)は死(🍏)骸のある(🅿)ところで(🌇)いさ(🍬)さかの(⭐)火(🧜)(huǒ )をかけ、土(🕔)中に埋うず(🥔)めた。仮り(🤣)の埋(🕓)葬も(🔢)済(jǐ )んだ。樋(🏜)橋に(🍍)は(🦉)敵の遺棄した兵糧(liáng )や弁当(dāng )も(🏆)あっ(💡)たので、それで一同(tóng )は(😙)わ(🧥)ずかに空腹をし(😔)の(⬆)いだ。激しい饑う(💿)え。激しい渇(🆙)かわき。そ(📦)れを癒いや(⌚)そう(😞)ためばかりにも(🌄)、一同(tóng )の足(📫)は(💳)下諏訪の宿へ向い(🤫)た。やがて(🍠)二(⏯)十五人ずつ隊(duì )伍た(🤩)いごをつくった人たちは(🚎)樋橋を離れよ(🔺)うとして、夜の空に鳴(🖌)(míng )り渡る行進の(🏑)法螺ほら(🧣)の(🌘)貝を(👧)聞いた。
「(💁)横浜(🍬)貿易(🤥)と(👭)言えば、あれに(🌴)はずいぶん祟たたられた人(ré(🏌)n )がある(⛱)。」と言うの(🛏)は平助(zhù )だ(⏯)。「中津(🐜)川あたり(🆓)には太(🏬)(tài )田の陣(zhè(😋)n )屋(wū(🌤) )へ(⏩)呼(🔒)び出されて、(🤕)尾(wě(🎣)i )州(zhōu )藩から閉門を仰(🛁)せ付(🚦)けられた商人もある(🕷)な(⏺)ん(⚾)て、そん(🎇)な話じゃ(🚈)ありませんか。お(😙)灸きゅ(⛳)う(🦔)だ(📳)。もうけ(🥦)過ぎるからでさ。」(🚝)
「お武家(👫)様(😆)、わたくし(🎡)は怪(guài )しい(🌝)者でもな(🔠)んでもございません。伊(yī(🏄) )那いな[#(🚸)「(❎)伊那(nà )」は底本(♏)では(🏸)「伊(🍖)奈」]辺(💖)まで用(yòng )事があっ(🥀)てま(⏬)いる途中、御通行(háng )と(🏴)いうことで差し控えてい(㊙)たものでご(🎊)ざ(🐋)います。こ(🏆)れ(🎑)からは(🤘)いかようにもお(🧖)供(gòng )をいたしま(🔑)すか(🥐)ら、お助けを願い(📟)ます(🦋)。」
西の空へと動き始(shǐ )めた水(shuǐ )戸浪(🌜)士の一団(🐞)については、(🏿)当時いろいろな取りざたがあった。行く(👝)先は京都だろうと言う(🧓)ものがあり(🐖)、長州まで落ち延(🏾)びるつもり(🕉)だろうと(🏽)言(yán )うもの(💹)も多かった。
「ど(🦊)う(🤑)も美(🗺)濃みの(🏓)の商人にあっ(❔)ちゃ、かなわない(😤)。中津(🌔)(jī(🐓)n )川あたりにはな(🎧)か(😅)なか勇敢(🎞)な人がいますね(📔)。」と(🚽)平(pí(🍄)ng )助が言(💃)って見(🧠)(jià(🧢)n )せる。
京(jīng )都と(🏞)聞いて、諏訪(🌈)の百姓は言った。
これに加(🚥)えて、先年(🍨)五月以来の長(zhǎng )州藩(💕)が攘夷の実(shí )行(háng )は豊前ぶぜ(😍)ん田た(🚬)の浦うらに(😚)おけるア(🚎)メリカ商(shā(🔒)ng )船の砲撃(👕)(jī )を手始めとして、下しもの関(wān )せき海峡を通(tō(🛵)ng )過する仏国軍艦や(📰)伊国軍艦の砲撃(jī )と(👚)なり、そ(♌)の(🈸)結果(🈷)長州で(💴)は十八隻か(💥)ら成る英米(mǐ )仏蘭四(🍺)国(🏥)(guó(🏰) )連合(hé )艦(jiàn )隊の来(lái )襲を受くるに(🍔)至(🎆)った。長州の諸砲台は多く破壊せられ、長(🛏)藩はことごとく撃(jī(㊗) )退せ(👐)ら(💦)れ、下の関の(✒)市街もまたま(🐳)さに占(zhà(🚇)n )領(🚯)せ(🧢)ら(⛺)るる(💺)ばかり(😤)の苦にがい経(jī(🛩)ng )験をなめ(🤣)たあ(🔨)とで、講和(⛱)の談判(🗓)はど(🕠)うや(🐯)ら下の関から江(jiā(🤘)ng )戸へ移(💳)されたとか、そんな(🌴)評(🚹)判がもっぱら人の(🎡)うわさに上るころである。開港か、攘夷か。それは四艘そうの黒船が(♌)浦賀の(🔟)久里く(👶)りが浜はまの沖合(🐶)(hé )いに(👊)あらわれて(🌔)から以(🤣)来の問題(🥄)である。国の上(shà(😶)ng )下をあ(🥉)げ(👭)てどれほど深刻(🌎)(kè )な(🔙)動揺と狼狽ろう(🤜)ばいと混乱(🎣)と(🥚)を経験(🧠)し(🐂)て来たかしれない(🕌)問(🧖)題である(📨)。一(yī )方(fāng )に(🛡)攘夷派(🛃)を(🚞)頑迷が(🐚)んめい(🏻)とののしる声があれば、(🚔)一方(🕦)(fāng )に開(kā(🤪)i )港派を国賊(🦇)とのの(🚙)しり返(fǎn )す声があって、(🚿)そのためにど(🤲)れほどの犠牲者(zhě )を出し(🕞)たか(😘)もしれな(🧟)い問題(🖤)である(🕺)。英米(🆔)仏蘭四国を相手(🍭)の(🌯)苦(kǔ )い経(🎄)験を下の関(wān )になめるまで、攘(👪)夷(🥊)の(🕣)できるものと信じていた人(🔙)たちはまだまだ(🎞)この国に少(🏟)なくなかった(🚿)。好よか(💫)れ悪あしかれ、実(🔽)際(jì )に行なって見(jiàn )て、初めてその意(😬)味(wèi )を悟ったのは、(💱)ひとり長(zhǎng )州地方の人た(🏢)ちのみではなかった。その時にな(🚰)って見ると、全国を通(🖨)じ(🔼)てあ(🦗)れ(🥅)ほどやかましか(🕧)った多年(niá(💀)n )の排外熱も、よう(🐤)や(🚛)く行(🏠)くとこ(🐇)ろまで行(💒)き尽(jìn )く(✔)し(🤐)た(🏙)かと思(sī )わせる。
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