久保田 未 夢 エロ10

A「馬(🍷)鹿ね、譲治さん(👡)は。―(🏔)――それじゃ友達(🗣)に(⛪)なるのは(🥛)いや？」

A「分(🕑)っ(🏺)てるやろ、こい(👯)さん」

A　だが、いったいこ(🎻)う(🛶)云う風(💄)に暗がりの中(🌫)に(📖)美を求める傾向が、東洋人にのみ(🕎)強(🗿)いのは何(🗂)故であろうか。西洋(😹)にも(🚺)電気(〽)や(🔧)瓦斯ガ(🐥)ス(🚠)や石油のなか(💻)っ(🤼)た時代があった(🌿)ので(🦈)あろうが、寡聞な私は、(💘)彼等に(🔀)蔭(👱)を喜(🏏)ぶ性癖(🛃)があることを知らない。昔から日本のお化けは脚がない(🐇)が、西(🍞)洋のお化(🔮)けは脚(🌄)がある代りに全(🧕)身(👦)が透(♌)きと(🚓)おっ(🈚)て(📨)い(🛑)ると云う(👹)。そんな些細な一事でも分るように、われ／＼の(🎋)空想には常に漆黒の闇があるが、彼等は幽(💨)霊をさえ(😳)ガ(🔦)ラスのように明るく(📀)する。その他(👈)日用のあらゆ(🍏)る工(🤬)藝品にお(📏)い(🚋)て、(📵)われ(💶)／＼の好む色(👭)が闇の堆(🚹)積した(🦅)ものなら(🥚)、(🦏)彼等(🕡)の(😇)好むのは(🕴)太陽光線の重なり合った色である。銀器(🍀)や銅器でも、われらは錆の(🔸)生ずるのを(⏸)愛するが、彼(📤)等は(🔥)そ(🗺)う云(🛺)うものを不(⏭)潔(🔠)であり(⛽)非(🔕)衛生(😢)的(🔽)であ(🌹)るとして(📋)、ピカ(🌝)ピカに(🍀)研(🔣)き立(🐷)てる(👆)。部屋の中(👲)もな(🕵)る(🤦)べく隈を作ら(🥣)ない(💴)ように、天(🗺)井や周(💢)囲の(📁)壁を白っぽ(🤞)くする。庭を造るに(🏑)も(🕓)我等が木深い植え込み(🀄)を設け(🈯)れ(🗑)ば、彼(🌆)等は(🐘)平ら(🐝)な芝生をひろげる。か(✡)くの(🔯)如き嗜好の相違は何に依って生じたので(💤)あろうか。案(🤹)ずる(👒)にわれ／(🏓)＼東洋人(🛴)は己(🚅)れの置(🛄)かれた境遇の中に(🔪)満足を(🏖)求め、現状に甘んじようとする風がある(🛹)ので、(✏)暗いと云うこ(🐳)と(📞)に不平を感ぜず、それは(🍕)仕方のないも(🌪)のとあき(🐹)らめてしま(🈚)い(🐿)、光線(✊)が乏しいなら乏しいなりに、却っ(🕜)てその闇に沈潜(👨)し(💩)、その中(⬅)に自おのずから(🍄)なる美を発見する。然(⤵)る(🐚)に(🐄)進取的な西洋(🐓)人(🌅)は、(🧘)常により良(👎)き(🏵)状態を(🤝)願って已やまない。蝋燭か(📰)らランプに、(🛹)ランプから(🐀)瓦斯燈に、瓦斯(⏳)燈から電燈にと、絶えず(🧛)明(🚹)るさ(🐔)を求めて行き、僅(🏕)かな蔭(🌴)をも(👬)払い除(💎)け(🗽)ようと苦(🥈)心をする。恐らくそう云う気質(📘)の相(✌)違もあるの(🌿)で(🕗)あろうが、しかし私は、皮膚の色の違いと云(🌏)うことも(👲)考えてみ(✔)たい。われ(🚓)／＼とても(🦅)昔か(🏞)ら肌が黒いよ(💖)りは白い方を(🈴)貴(🏸)いとし、美し(🥞)いと(🔐)もしたこ(🛣)とだけれど(🔸)も、そ(🔫)れでも白皙(🐏)人(🚉)種の(🔆)白さとわ(🥩)れ(🧜)／＼の白さとは(🈚)何処か違(📠)う。一人(📶)一人に接近して見れば(🚍)、西洋人よ(🚍)り白い(✊)日本人があり、日本人より黒い西洋(🐖)人がある(🗃)よ(🥩)うだけ(🦒)れども、その白さや(✅)黒さの工合が違(🏇)う。これは私の経験から云う(🌓)ので(💙)あ(🐎)る(🙏)が、以前横浜の山手に住(🕶)んでいて、日(🎨)夕居留地の外人等と行楽を共にし(🎒)、(🎴)彼等の出入する宴(🐇)会場や(👸)舞(📜)蹈場へ遊びに(💋)行(🛍)っ(🕳)て(🏿)いた時分、傍で見ると彼(🍜)等の白さをそう白いとは(💧)感じなかったが、遠くから見ると(🤗)、彼等(📥)と日本人(⛎)と(🅾)の差別が、実(💈)にはっきり(🧜)分るのであ(🤝)っ(🗯)た。日本人(🎯)でも彼(🐙)等に劣らない(✴)夜会服を(🕗)著つ(♟)け、(🤸)彼(😘)等(🐤)より(🍮)白い皮膚を(📵)持ったレディーがいるが、しかし(🍔)そう云う婦人が(🚔)一人でも彼(😄)等の(🥀)中に交ると、遠くから見渡した時にすぐ見分けがつ(🏇)く。と云(⤴)うのは、日(🔨)本人のはどんな(🈷)に白くとも(😰)、白い中に(💆)微か(🔐)な翳か(💲)げりがある(🥙)。そのくせ(🍈)そう云う女たちは西(🖲)洋人に負けないよ(🛡)う(Ⓜ)に、背中か(😬)ら二の腕から腋の下まで、(💴)露出している肉(👈)体のあらゆる部分へ(🗝)濃い白粉を塗っているのだが、それでいて、やっぱりその皮膚の底に澱んでいる暗色を消すこ(🥀)と(🏅)が出来な(🍒)い。ちょうど清洌な水の底にある汚物(👎)が、高い所から見下ろすとよく分る(🌕)よう(🚿)に(🦌)、(㊙)そ(🤑)れが分る。殊に指の股だ(🚩)とか、小鼻の(🔩)周囲(📦)だとか、襟頸だとか、背筋だとかに、ど(💱)す黒い(🧠)、埃の溜ったよう(🏍)な隈が出来る。ところが(🦕)西(🖼)洋人(💹)の方(🍕)は、表面が(🏙)濁っ(🈷)てい(🛶)るようでも底が明る(🚮)く(🐭)透き(🚠)とおってい(🐦)て、体じゅ(🙌)うの何処に(🖼)もそう(⌛)云(😼)う薄汚(📋)い蔭が(👃)ささない(🌃)。頭の先から指の先ま(🍵)で(🆎)、交り気がなく冴(📍)え(💠)／(🍂)″＼と白い。だから(🕝)彼等(🎀)の集会(🗜)の(♍)中へわ(🥋)れ(📣)／＼の一人が這入り込(👈)むと、白紙(🍕)に一点薄墨のしみが出来(🚫)た(✂)よ(♏)うで、(👦)われ／＼が見て(🧘)も(🍅)その(😮)一人が眼障りの(😔)よう(⬆)に思わ(🎋)れ、あまりい(🚏)ゝ気持がしないのであ(🐰)る。こ(🌎)うして(🛎)み(🍺)る(🍞)と、かつて(👧)白皙人種が有色人種を排斥(🧣)した心理が頷け(🎠)るのであって、(🔜)白人中(🍒)で(🥅)も神(📳)経質な人間には、社交場裡に出来る一点のしみ(🥡)、一(📐)人か(🔹)二人の有(💜)色人さえが、気になら(🛳)ずにはいなかっ(🦔)たのであ(🚉)ろ(🥎)う。そう云え(🕒)ば、(🏿)今日で(🌪)はどうか知らないが(🚯)、昔(🚨)黒人に対する迫害が最も激(🌶)し(🥀)かった南(🏅)北戦争の時(🦔)代には、彼等の憎しみと蔑みは単に黒(🐢)人のみならず、黒人(⛅)と白人と(🖱)の混血児、(🤠)混血(♉)児同士の(✡)混血児、混血児と(📔)白(🔻)人との混血児等々にまで及んだ(🆙)と(🚄)云う。彼(🎾)等(♍)は二分の一混血(🐑)児、四分の一混血児、(🌦)八分の一、十六分(🏧)の一、三十二分の一(💁)混血児と云う(🧞)風に、僅か(🗣)な黒人(🌀)の血の(📠)痕跡(🔲)を何(🏡)処までも追究(🧘)し(☔)て迫(💂)害(🤭)しなけ(🕺)れば已(🛥)まな(🔺)かった(🆖)。一見純粋(🅱)の白人と異な(💯)るところのない、二代(🚲)も三(🐰)代も前の先祖に一人の(🌊)黒人を有する(🚬)に過ぎ(🏀)ない混血児に対しても、彼等の執拗な眼は、(🔟)ほんの少しばかり(🌌)の色素がそ(🍐)の真っ白な肌の中に潜(💇)んでいるのを見逃さなかった(👞)。で、かくの如きことを考えるに(🧡)つけ(🛫)ても(🦑)、い(🗄)かにわ(💳)れ(🔄)／＼黄(❌)色人(🎵)種(🧝)が陰翳と云うものと深い関係(💮)にある(🧞)かが(🔑)知れ(😁)る。誰しも(🍊)好んで自分たち(🍖)を(🚳)醜(🚵)悪(🧜)な(🛀)状(🚔)態に置きたがらないものである以(🕛)上(🔏)、われ／(🗝)＼が衣食住(🎚)の(🎗)用品に曇った色の物を使い、暗い雰(🤐)囲気の中に(🔎)自分たちを沈めようと(🦃)するの(🌥)は(🍳)当然であっ(🔯)て、(⬇)われ／(🕶)＼(🕦)の先祖は彼(🥟)等(🎣)の皮(🌲)膚に翳り(⌛)がある(🀄)ことを(🥨)自覚していた訳でも(😭)な(🆗)く、(😚)彼等よ(🐋)り白い人種が存在することを知ってい(🥂)たのではないけれども(🏴)、色に対す(📟)る彼等の感覚が自然と(💶)あゝ云う嗜好を生んだものと見る外(🧡)はない(🚩)。

Aオホ(👦)キミ(🍙)ノ勅ヲカ(💲)シコミ千々(🎊)ワクニ心ハワクトモ人ニイハ(🏨)メ(🚩)ヤモ

Aと(🥂)、ナオミは(👐)或る晩やって(👽)来て、そう云(🔲)いま(🍴)した。

A「うっ(🗺)としおす(🖋)なあ、(🦐)雨どすやろ(🚞)か？」