フェラ 動画《エロ サイト 架空 請求》2行目ライン
エロ サイト 架空 請求あらすじ
そう(🥝)言って呼(hū )んで(💟)くる声を聞くよう(🕥)になりますと(🍆)、さ(🦑)すがに山(👔)家やま(🍄)がもいい陽(🥈)気に向か(💆)います。越(🐵)後路(💊)え(👣)ちごじからの(🐬)女(🍃)のわかめ売りの(😃)声です。紺(🏑)がすり(🌤)の着物に、手(shǒ(💢)u )甲(📁)てっこうをはめ、荷(🏜)物をし(🏺)ょ(🏒)った行商姿の風俗の女が(💨)い(💲)く組も来て、遠く越後(🐽)のほうでと(😣)れた海草(🍺)(cǎo )を(😅)信(🚤)濃しなのの山(🙉)の上(🌷)ま(🗒)で売りに(🆙)来ます(🗑)。五か月もの長い冬を通(🍯)り越したあ(🔁)と、ふるい野菜(💭)はすでに尽き、新(xī(🏮)n )しい(🔡)野菜にはまだ早(zǎo )いという四月のころに(🔧)は、わたした(🚙)ち(🛢)はこのわか(📒)め売り(😢)の(🥫)来るのを(✡)待ち(⛩)暮らし(🍃)ているようなもので(🌵)す。さ(🌑)ん(🍙)し(🗒)ょの芽の青くもえ(🧀)出す(📥)時(shí )分(🛤)になって(💤)、におい(🎫)のい(😐)い(👮)田楽でんがくなぞをかいで(🔍)みる心持は(🥪)、山(✒)の上の冬ごもりをしたものでなければわかりませ(➕)ん。
九(jiǔ ) (🎿)耳の(🚫)いい人
姉夫(💩)婦は木曾福島(😎)きそふ(🍬)く(🍉)しまをさして帰って行(👧)く人たち(🧞)です。そ(🕣)こでわたしもいっ(🦇)し(⏲)ょに神(shén )坂(bǎ(🕒)n )村みさかむらを(👒)立ちまし(🌒)た。お別れに寄った家々の人たちは(🥍)、い(🏐)ず(😄)れも門口に出(✔)て、わたしたちを見(jiàn )送っ(🚹)ていました(📨)。神(shén )坂村から(😦)次の吾(🏛)妻村あ(🐢)ずまむらまでの二里の間は(🤭)男垂山おた(⭕)るやまなど(🔕)の迫っ(🏰)てきている(📖)と(🌆)ころで、深(🐾)い山林(🈸)の(🎳)中で(❄)す(🐏)。吾妻村まで行きますと(🌾)、おじの家があります(⤴)。そこがわたし(🎩)の母(🧙)の(🍷)生(🐢)まれ(🐮)た(👔)ところです(🐙)。
五(wǔ(🕶) ) 山の上(🦅)へ来る冬(dōng )
姉の家には、昔から伝(yún )わる(🐿)漢籍(jí )、(🚩)兵書(🕴)、歌書、その(😺)他(🛃)の書物(🙇)もすくなくはあり(🦌)ま(📼)せん(👸)でした。裏(🙃)(lǐ )庭(🌻)にあ(🚃)る土蔵の二階(👂)(jiē )は(😣)本箱でいっぱいでし(🕡)た。高瀬の兄はわた(🥢)しにむかって、それら(🖖)の蔵書を勝(🦋)手(🐌)に探(🚁)れと言ってくれ、姉はま(😢)た姉で(✉)、古い絵(guì(👟) )、(💼)古(gǔ )い手紙(🚤)、香の道具、うるし(🔓)ぬりの器(❄)、(🌠)陶器(🏔)のたぐいな(💠)ぞを取り出してきて見せて(💪)くれました。その中に(👄)、高瀬(là(🛥)i )の兄の先代(dài )が愛用したという古い茶(chá )わんが(🎋)出てきま(📏)した。
(🚘)あのシナ(🌬)の(🥦)ほう(🥫)で(🌡)清(👏)仏(✍)しんふつ戦(zhàn )争があっ(🗼)た後、フランス兵の用いた(🖇)軍馬は日(📬)本陸(lù )軍省(📸)に買(mǎi )い取(⬇)られて、海を越して渡(📚)って(🗄)来たとのこ(👓)と。その中の十(🦃)(shí )三(🔚)頭(🗞)(tóu )が種(zhǒng )馬として信(🐑)州へ移されたので(✂)す。気象のいさましい「アルゼリー」種の馬が(🚐)南佐久の奥へは(🎾)いった(💔)の(🥪)は、(⛽)その時の(🌷)ことで(📌)。今日ひと口に(😯)雑(🐜)(zá )種ととなえてい(📚)るの(💮)は(🎹)、その(👔)「ア(🐋)ル(😾)ゼリ(♌)ー」種をさ(🤫)した(🐲)もの(💀)と聞き(🔸)ます(🎾)。その後、米国産の「(🎮)浅間号」という(🏕)名高(gā(🐼)o )い種馬もはいりこんだそうです(🍂)。それ(🎌)から次第(🚺)(dì )に馬の改(gǎi )良(liáng )とい(🍢)う(✈)ことが(👔)始まる、馬(🗓)市(shì )うまいちは一年増しに盛んになる(🆖)、そのう(🐝)わ(🕔)さがなにがしの宮(🙁)殿下のお耳に(🦃)までとどくように(🥉)な(👋)ったとか。殿下は当(dā(🚬)ng )時(shí )陸(🙏)軍騎兵(🤒)づき大(dà )佐で、かくれもない馬(mǎ(🤫) )好(🤭)きでいらせられる(☔)ので(😵)すから、御(yù )寵愛ごちょうあいの「(📂)ファ(😍)ラリー(🐎)ス」(🕶)というア(🔒)ラビヤ産を種馬として(🦆)南佐(zuǒ )久へ(🍆)お貸し付けに(⛎)なりますと、人気が(💃)立(lì )ったの立た(😠)ないのじゃありません。「ファラリ(🐹)ー(🏤)ス」の血を分けた馬(mǎ )が(🥝)三(sā(🎳)n )十四頭(tóu )という呼び(🛺)声になりました(✔)。殿(🦒)(diàn )下(🥇)はお喜びの(🔢)あまり、ある年(nián )の秋、野辺山のべやまが原は(🖤)らへと仰(🍽)せい(🗽)だされたという話(huà(🖕) )が残っています。その時(🐠)は(🖲)四千人あまり(📑)の(⛎)男や女があ(👖)の牧(mù )場に集(🏺)ま(🤢)ったと聞きます。馬も三百頭ではきかなか(🤚)った(💭)そ(🤢)うです。海の(😃)口村(cūn )は(🍊)じ(🍫)まって以来(⚡)のにぎわ(🌹)いであ(🤵)っ(❕)たとのこと。
(🛥)布施ふせさんはそれ(🙄)をよ(🚡)く(🔓)覚えていて、ある(🥗)日わた(🦂)しに歌っ(🚫)てみせてくれました。ど(🕙)うして布施(🕟)さん(🎆)の(🕴)口(👰)から(🎺)そん(🐟)な(🏸)古(gǔ(🤤) )い歌(gē(🍄) )の節(jiē(✍) )が出てきたかと言います(🍻)に、君(jun1 )の(🏼)家(💇)が(🍙)らはこの地方(fāng )の郷士(👵)(shì )として(🏪)代々仙(xiā(😠)n )台(📞)(tái )侯に仕え(🐛)てきた歴史(🚬)があ(👁)るからでした(😖)。あの「さ(🚏)んさしぐれ」(🌌)の歌(gē )は、(😵)甲(🌔)高い女の声よりも、(🎻)むしろ(🔵)低いところを歌(gē(🚎) )える(💦)男(🤯)の声(🔺)(shēng )に(🤲)適(shì )していて、ゆ(🕎)っ(🏹)く(💬)り歌(gē )うべ(🏬)きものだそうです。あれをわたしに(🦇)歌って(🥧)聞(📷)かせ(💿)る間、しばらく布施(shī )さ(😉)ん(🚥)は「時」とい(🏿)うもの(🎂)も忘れて(🗓)いるようでした。いかにもゆ(🕥)ったりと迫(pò )らない(🛤)でしかも深く聞える古(❣)(gǔ(😱) )風な歌(gē )に耳を傾(🖇)けて(🔰)います(🤣)と、(💆)その抑(yì )揚のあ(🌮)る節の(💔)一つ一(yī(😧) )つが実に(😓)長くつづいて(🎨)行き(🧜)まし(🧟)た。切れた(🤡)かと(🔓)思(📮)(sī )う(🔇)と、まだ(🧝)続いているよう(🌔)なもので(🧔)した。
荒(😡)浜あらは(🌽)まのほうからその音が聞(wé(🍈)n )えてきます(🐊)。荒浜というところは外(wài )海に(☝)むいた砂地の多(🔓)い漁(yú(🚬) )村(cūn )です。仙台せんだいから一里(😌)(lǐ )ほどあります。そんな(🐍)遠いほうで(🙍)鳴る(📛)海の音が名(míng )掛(guà )町(dī(💾)ng )なかけちょうの宿(🍓)まで(🥝)よく聞え(🗞)ます。
「長々お世話(huà(🎑) )さま(🛳)になりました。」
行(🗻)っても行っても遠(🤚)(yuǎn )くなるもの、木(mù )曾きその園(yuán )原その(🛰)はらの(🎂)里(🆗)というところの(🌧)ははき(😔)木ぎ。こ(💹)れ(👠)はわたしの郷(❎)(xiā(🈯)ng )里くにのほうに(🍃)残っている古い言(yá(🈚)n )い伝(⚓)えです(❤)。
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