「うむ。で(🍽)、お前はど(🗯)うあり(💖)たい(🥔)と思う(🥄)のじゃ。」
彼は、そ(💲)う答(👭)(dá )える(✊)と、(🚾)す(🤾)ぐ立上った。そ(🥕)して丁寧に陽(👰)(yá(🕗)ng )貨に(🐵)敬礼をし(🦎)て(🧚)静かに室を出た。
「音楽の(🌝)世界(jiè(♟) )は(🐷)一如の世(shì )界(⏩)じゃ。そこでは、いさ(🤒)さかの(🥙)対(duì(📅) )立(👢)意識(🏉)も許されない。先(🚾)ず(💒)一人々々の(📴)楽手(🏘)(shǒu )の(🎰)心と(🤢)手と(🎸)楽器とが一如になり(🍝)、楽手と楽手とが一如(rú )になり、更に楽(🐠)手と聴衆とが一(🏜)(yī )如にな(✌)って(🕌)、(🤔)翕如(rú )きゅ(🔌)うじょとして一(🙇)つの機を(💂)ねらう(🏔)。これが未(😺)(wè(🆙)i )発の(😁)音楽じゃ。こ(👵)の翕如たる一如(rú )の世界が、機(jī )到っておの(🎒)ずか(🆓)ら振動を(🌭)始(🕯)めると(⏸)、純如として濁りのない(🐱)音(🎮)波が人々の(😲)耳(🦉)(ěr )朶を(🙍)打(🔟)つ(🤵)。その音(yīn )はた(😽)だ一つで(📀)ある。ただ(🌧)一つであるが、その中(zhōng )には金音(yīn )も(📘)あり(🏩)、石音もあり(👚)、それ(🍛)ら(❕)は厳に独自(zì )の音色を(🌄)保って(🕒)、(🎅)決(jué )しておたがいに殺しあうことがな(😓)い。※(🐇)(「(🍽)激(jī(🥛) )」の「さ(🚷)んずい」に代え(🍾)て「白」、第(😏)3水準1-88-68)如き(🛹)ょう(🔣)じょとして独自(🦍)を守り(🎢)つつ、しかもただ一つの(🌐)流れに合するの(🛑)じゃ。こうして、(👇)時間の経過(🏢)につ(💛)れて、高(🤥)低、強(qiáng )弱、緩急(jí )、さまざまの変(biàn )化を見(jiàn )せるので(🤖)あるが、その(🏐)間(😸)、厘毫(háo )りんごうの隙(🏊)もなく(💥)、(♎)繹如(rú )えきじ(🎺)ょとして続い(🏵)て行(👙)く(🗽)。そこに時間的な一如(rú )の世界があ(🐅)り、永遠(🏻)と一(yī )瞬(shù(🤪)n )との一致が見(🎧)出される(🕑)。まこと(🦓)の音楽というも(🍚)のは、(🥟)こうしたものじゃ。聴(📄)くと(🔑)か聴かせるとかの(💍)世界(jiè )ではない。まして、自分の腕(🗒)と他(🍺)(tā )人の(😽)腕を比(bǐ )べたり、音(💡)楽のわかる者とわからぬ者(zhě )とを差別したりするような世界とは、似て(🕖)も似つかぬ(👨)世(shì )界(🏻)なのじゃ(🐺)。」(🏹)
する(🏎)と陽貨は、こ(📨)こぞ(🚬)と(🛷)ばかり(⛏)、(🌪)三の(🔅)矢を放った。
魯の(🕌)楽(⬅)長は、式場(chǎng )から自分(🚂)の控(kòng )室に帰(guī(🎇) )る(😴)と(🤒)、少し自(🍧)(zì )暴や(🏣)け気味に(🉑)、(🚲)窮屈(💐)(qū )な式服を脱ぎす(💹)てて、椅(🥗)子(zǐ )により(📞)かかった。彼(🕹)は、(🔼)自(🎦)分の心(xīn )を落(luò )ちつ(🏍)け(📦)よう(🙎)とし(🤑)て、その芸術家らしい青白い頬に(🥡)、強(👈)(qiáng )いて微(wē(🍔)i )笑(🍛)を(🙂)浮(🤙)かべて見たり、両足を卓(zhuó )つく(🎃)えの上(🥊)に投(🐰)(tóu )げ出して、(📲)わざとだら(🍉)し(❗)ない風を装って見た(🔳)りした(🧢)が、(🌲)そん(🕕)な(🎭)ことでは(⛰)、彼の気持(🛅)はどうにもなら(📩)なかった。
「こまかなことは存(cún )じま(🏝)せんが(🥉)、何(hé(🍞) )でも、これまでとは比較にな(🤸)らぬほど、立(🔟)派になさる(😵)ご(🍐)計画だそうです。」
(👦)し(🥏)かし、孔(kǒng )子の(🗂)答えは、極(📝)めて無(🈂)造作であ(👽)った。彼(⭐)は(🥕)相手の(🤭)言(📨)葉に軽く(📫)うなずきな(👧)がら、(♋)
孟(👧)懿(🏻)子もういし、(🎣)孝を問う、子(zǐ(🐊) )曰(yuē )く(😗)、違(🎁)たが(🥋)う(😀)ことなかれと(🍆)。樊(🌫)遅御はんちぎ(🌕)ょたり。子(zǐ )之に告(gào )げ(🥟)て曰(yuē )く(♟)、孟孫も(💢)うそん、孝を(🕙)我に問う。我対(duì )えて曰(🎄)く、違うこと無かれと。樊遅(chí(🍥) )はんち曰く、何の謂(🦕)ぞ(🍮)やと。子曰く、生(🧥)には之(zhī )に事(🏋)つ(🕎)かうるに礼を以(🦖)てし、死には之(➕)(zhī(⏳) )を葬(🚕)る(⏱)に(📑)礼を以てし、之を祭るに礼(⏰)を以てすと。
(👙)孔(👽)子(🈳)は、(💸)この(🥞)ごろ、仲(🥧)弓(gōng )に対して、そうい(🗑)った最高の讃辞をすら惜しまな(🏞)くな(⛵)った。
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