「お前(🤒)(qián )え(⌚)達のやること(🕛)ツた(🎃)らそ(🐃)つ(🐌)たらご(😦)とだ。」
君(🏿)の(🚄)妹も、札(zhá )幌に出てきた(😎)ことを(💰)愚痴(chī )つ(⛳)てゐる、(🏃)俺は(🖕)君の妹(mè(🛄)i )を(👃)女(nǚ )給にだけ(👖)はしたく(🍻)な(💏)いと思つて(🏴)、今(🐰)、(🐬)何處かへ奉公させて(🐔)やり(🚦)たいと思(sī )つて(🏆)ゐる。
(🐜)皆の(🚲)出てゆく後(🍃)を丸(⚓)(wán )太(🚰)棒でゞもなぐりつけるやうに、惡態をついた。五(wǔ )人(🦗)と(💄)も涙を眼(yǎ(🎩)n )に一(yī(👱) )杯ためて、(🔻)興奮してゐ(🤥)た。
源(🏈)吉(jí )達(📂)は、も(🏳)う雪(🦀)も固まつた(⚫)ので、山(🏸)へ入る時(shí )期だつたけれど(🚓)も、こ(🙈)の(🤓)方が片付くまで行(🎤)け(🧡)なかつた。それに今では皆、そんな(🌅)處で(🤢)ない(🐕)、と思ふほど、興奮し(👕)てゐた。石山の家に寄り合つて(📽)、(🤾)色(sè )々の話をきいたりして(🏏)ゐ(🛥)るうちに、殊に(🎄)若(ruò )い百姓などは(👲)、「地(dì )主つて(🐭)不埓だ!」さういふ理(🌆)窟(kū )の根(🌹)據が(🤡)分(🍵)つてく(📕)るのが出てきた。始め(📓)「さうかな(🔭)ア」(🔆)と思(sī )つて、フ(🌲)ラ(⏫)/\した氣(qì )持のも(🏓)の(🌇)が、(🛍)「野(🤘)郎奴」などと(🥎)云(🚐)つてきた。澤山(shā(🌘)n )集ること(📦)がある(🎧)と、校(🍺)長先生は、手(shǒu )振(zhèn )りや、身振りまで(🌔)して、「(🎣)佐倉(cā(🤟)ng )宗(🍉)(zōng )五郎」や「磔茂左衞(🤛)門」などの義民傳(🚺)を話してきかせた(💼)。それが、處が、理窟(🤧)なしに百姓の(🚤)頑固な岩ツころの(🛁)やうな胸のすき間々々から、にじみ入つて行つた。それか(🍑)ら、笑(👟)談のやうに、(👠)「北海(hǎi )道の宗五郎(láng )」といふ奴が、何處かか(🚳)ら一人位は出た(🌰)つて惡(🦃)くない(👷)だらうさ、と云つ(📿)た(👯)。すると、朴訥(nè(💂) )な百姓は、眞(👁)面(👤)目(💍)に、考へ(🏇)こんだ。
石山は「(💺)齋(😋)藤案」を持(🌐)ち出して、それ(🕢)に(🤶)對して論(lùn )議(👴)を進める(🌦)ことに(🤢)しよ(📎)うと計つた。
ところ(🕉)が(😘)、(🤒)その連(😑)(lián )中(♎)の(⚓)うちの誰かゞ眼をつけてゐる娘(🍵)の家へ行つて、その(🛠)娘のゐるところで、(✈)い(📁)き(🕉)なり、(🏢)「碌でな(🌲)し奴(nú )等!」と怒鳴られて、がつかりす(🐩)るものがあ(📇)つた。又、逆に(🙀)、そんな娘のゐるとこ(🙊)ろへは(🏹)、その用事にかこ(🔌)つ(🖖)けて、(⏲)上り端に腰を下して(🚛)、別(bié )な(🥙)話を長(zhǎng )々して喜ん(🆕)だのもゐた。―(💴)―そし(💎)て然し、とにか(🤣)く、皆ヘト/\にな(🤬)つて、石(🔪)山の家(jiā )へ歸つてきた(🦄)。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025