先師(shī )は釣りはされたが、綱は(🔏)えなわ(🍣)はつかわれなかった。また矢ぐるみで鳥をとられることは(🚥)あったが(🥙)、ねぐ(😙)らの鳥(🎶)を(🤬)射(🏬)たれることはなかった。
二(🌜)一((⏩)二二六(📁))(🏁)
○ 政治家の態度、顔(yá )色、言語というものは(💰)、いつ(⬜)の時(shí )代でも共通の弊があるものら(👶)しい。
「有能にし(👼)て無能な人(🛌)に教えを乞い、多知にして少(🙍)(shǎo )知(zhī )の人に(🍳)ものをたず(🎒)ね、有っても無きが如く内に省(🖤)(shě(🎰)ng )み、(🍹)充実し(🍊)ていても空虚(🥡)なる(📤)が(❗)如(🤲)く人にへり下り、(🎿)無(🍺)法(fǎ )を(🕦)いいかけられても(🌥)相(🚳)手になって曲直(😧)(zhí )を争(💬)わない。そう(🚣)いうこと(🦔)の出来た(👸)人がかっ(💚)て私の(🍅)友人に(🍐)あったの(🆚)だが。」(🌞)
泰伯(🙍)(bó )第(🥏)八(😶)(bā )
二七(一七(qī )四)
二七(🎛)(qī(💎) )(一七四(sì ))
「私(sī )が(🏰)何(👲)(hé(🍗) )を知(zhī )っていよう。何(hé(🛍) )も知っ(🏓)て(🚽)はいない(🔄)の(🌅)だ。だが(🔥)、もし、田舎(shè )の無知な人が私(🐳)に(🔅)物をた(💔)ずね(🔲)るこ(🍈)とがあると(🚻)して、(🥏)それが本気(qì )で誠(chéng )実でさえあれ(😀)ば、(💃)私(🤕)は、(🐕)物(🚑)事(🔓)(shì )の両端を(🏓)たたいて徹底(dǐ )的(de )に教え(💗)て(🚝)やりたいと思(🕔)(sī )う。」
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