陳亢ち(🌽)んこう(🃏)、(🖊)伯魚はくぎょに問いて(💬)曰(🥣)く、子も亦(yì )異(yì )聞(📙)あるかと。対えて(👍)曰(yuē )く、未だし。嘗(👱)て独(⛓)り立(🎛)(lì )てり。鯉(🦆)り趨はし(🅰)りて庭を過(⤴)ぐ。曰(yuē(🦃) )く、詩を学びたるか(✊)と(💆)。対えて(🌥)曰(🎢)く、未だ(📡)し(🐵)と。詩を(🥌)学(xué )ばずんば、以(yǐ )て言うことなしと(👿)。鯉退しりぞきて(⚾)詩(🚢)を(🎊)学(👐)べり。他日又独り立(👦)(lì )てり。鯉趨り(⛰)て庭(tíng )を過ぐ。曰く、禮を(❣)学(🔸)びたるかと(🕹)。対(duì )えて曰(💧)く、(🚢)未だしと。礼を(👋)学ば(🐸)ずんば以て立つこ(🚬)となしと(🧥)。鯉(lǐ )退きて礼を学べり。斯の二者を聞けりと。陳(📔)(chén )亢退きて喜(xǐ )びて曰く、一(yī )を問いて三を(👼)得た(📇)り。詩を聞き、礼を(⚓)聞き、又君子(zǐ )の其の子こを(🎠)遠(😦)(yuǎ(🖌)n )ざくるを聞(✒)けりと。
「(🏁)如(😕)何(🤦)にも、そ(🤾)れは知者とは云(🆎)えませぬ(😡)。」(🆖)
樊遅は何(hé )の(⚾)ことだ(🤰)が(✋)わから(🐃)な(📩)かった。「違わ(🌨)ない」というのは、親の命令に背かないと(🛒)いう意味(wèi )にもとれるが、孟懿子(🗯)には、もう親はない。そう考(kǎo )えて、彼(bǐ )は手綱を(😢)さばきな(❔)がら、しきりと(🌽)首(🚚)(shǒu )をひねっ(😁)た。
「なるほど、よくわかりました。私もなるべく早く、(🙁)よい君主(🎨)(zhǔ )をみつけて仕えた(🍺)いと存(cún )じています。」
「(🌲)案外(🍙)馬鹿げた(🗾)ことでな(🏊)いかも知(💶)れない。はっきり云(🍻)(yú(🆗)n )って見(jiàn )たらど(👝)うじゃな。」
彼(bǐ )が孔子を送り届(jiè )け(🙊)たあと、(🚾)す(🥔)ぐその足(🆒)で孟(mèng )懿(🈴)子を訪ねた(🌪)のはい(🚩)う(⛸)までもない。そして、(☔)もし孟懿子が、(🥩)自己(jǐ(🙄) )の権勢を誇(kuā )示するためでなく、真(➗)(zhēn )に(🏸)死者の霊に奉仕(🥟)したい一(🐝)(yī )心から、祭(💍)(jì )典を行おうと(🌚)していたの(🍍)だったら、樊(fá(🌹)n )遅のこの訪問は、彼(👕)に(💠)とって、すばら(🌼)しい意(yì )義をもつことになっ(👺)たに相違ない(🚋)。しかし、(🐧)そのこ(🗝)とにつ(🐇)いて(📦)は、(🎮)記(🚖)録はわれ(🖥)われに何(👛)(hé(🚺) )事(🤓)も告げてはいない。
楽(🤣)(lè )長は(🌸)邪心と云われ(🙊)たので(🔺)、駭おど(🕺)ろいた。さっき孔子を怨む心(xī(🏋)n )がきざしたの(🛡)を、もう(🙅)見(🏸)(jià(🎣)n )ぬかれた(🚡)のか知(🏽)ら、と(🏮)疑った(⛔)。
「1道理に(⛸)叶った忠言(yán )には正面から(🐪)反対する者はない(⛷)。だ(⛔)が(💃)大切(qiē )なことは過ちを改(📺)めるこ(🏡)とだ。婉曲な(⛴)言葉は(🧤)誰の耳(🍏)にも(👚)心(😸)持よく響く。だが大(dà(🎃) )切なことは、(🌲)そ(🌵)の真(📎)意のあるところ(🛡)を(😙)探ることだ。いい気にな(😨)って真意を探ろうと(🏻)もせず、表(📅)面(🏸)(miàn )だけ従っ(💥)て過ち(♟)を(😚)改(gǎi )めよ(🔼)うとしな(🎒)い者は(🔇)、全(quán )く手のつけよう(🔑)がな(💹)い。」
「楽長!」
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