日本《神宮寺 ナオ 動画》2行目ライン
神宮寺 ナオ 動画あらすじ
樊遅(🚅)(chí(😁) )は喜ん(🔘)だ。それ(🏋)はその中に(📔)、「違(😏)わない」という(🥎)言葉(⏯)(yè )が見つか(🥤)った(🔕)か(🈶)らである。しかし、数秒の後(hòu )には、(🏙)彼(🚿)の頭(📺)は却(què )っ(🤛)てその(🗿)ために混乱しはじめた。というのは、さっき孔(kǒ(💍)ng )子のい(🐮)った(😮)「違わない」と、こ(😀)の(🈷)言葉の中の「違わない」とは、ま(🚜)るで意味がちがっていそうに思えたか(🕐)ら(🔉)である。後(hò(🎈)u )の場合の「違わない」は、第一、父(fù )母(mǔ )の(💂)存命中のことで(🖊)あ(🕠)る(🥛)。それに(👛)、前(qián )後(👌)の関係から判(pàn )断(duàn )しても、初一(🏌)念(😏)を(❓)貫けという意味に相違(🏈)な(🏳)い。父母を亡(🎷)くしたあ(🐐)との「違わな(⤵)い」(🎺)ということが、そ(📨)れと(😿)同じ意味(🧢)(wèi )だと(🤒)は、どうしても思(🤤)(sī )えな(🔧)い。言(yán )葉が同(tóng )じな(👍)だけ(🅿)に(🛅)、(🏪)彼はい(📶)よいよ判(pàn )断に苦しんだ。
(🛶)ところで、(➕)彼にとって不幸(xìng )な(✋)こ(🦂)とには、(📧)彼(📸)の父(fù(🐈) )は非常に身分の賎し(♊)い、しかも素(sù )行の修(📝)まらな(👧)い人(🎂)(rén )であ(🥝)った。で、(🛅)門人(🚍)たちの中には(🔑)、(🎖)彼が孔(kǒ(📈)ng )子に讃(zàn )められるのを(🌌)、快(♍)(kuài )く思(🐊)わな(📕)いで、とかく(♟)彼(bǐ )にけちをつ(🐳)けたがる(🅾)者(🖱)が多かった。ある時など、一人の門人が、孔(kǒng )子に聞えよがし(🌗)に、(🙍)
「３むず(🌏)かしいの(🌈)は温顔(yá(🦖) )を以て父(fù )母に仕(💵)(shì )えることだ。現に代っ(➡)て仕(🍚)事(shì(🔂) )に骨を折っ(📃)たり、御(yù )馳(🚃)走が(👳)ある(⌛)と(❎)それ(🦀)を(🌴)親に(💷)す(🕵)すめたりするだけでは、孝行だ(💬)とは云え(🤖)ない(⏫)。」
「御(yù )教訓は、身にしみて(🔐)こ(🏋)たえました。あ(🥞)りがとう(🏺)存(cún )じます。これからは、技術を磨くと共に、(❤)心(🆘)(xīn )を(🏬)治(zhì )めることに(⬛)、一層精(🛑)進いたす決心でございま(😲)す。」
（あの眼(🖥)にぶッつかると、(♿)俺は喉も手も急に(🛷)硬(💷)ばって(💶)来(lá(🧀)i )るよう(🐏)な気(qì )がするんだ(🚍)。今(🕝)日もたしかにそうだっ(😱)た(👊)。俺(🗓)の(🤱)手が狂(kuáng )い出したのは、(💷)奏(zòu )楽の最中(zhōng )に(👜)孔子(🥎)の眼(yǎn )にぶッつ(🈲)かってからのこ(🕸)とだ(⚪)。）
(📨)楽長(🚚)は(🌾)、雲(🍾)を隔てて日(🥤)(rì )を仰(⛔)ぐよう(🕣)な感じで、孔子の(🙁)音楽(🕗)論を(🍑)聴いていた。しかし、孔子の最後(hò(📝)u )の言葉が彼(bǐ )の耳には(Ⓜ)いった時(shí )、彼の胸(❔)は急(👿)にうずき出した。そし(🛑)て孔子(🏭)に「(💅)邪心(xī(🗨)n )がある」と云われても仕(shì )方がない、と思(🦓)った。
孔子(🐓)は(🥊)、默ってうなずいたぎりだっ(🥣)た。仲弓(gōng )はも(🍒)の足りなかった。だ(🗼)が、仕方(👜)な(🌴)し(😣)に、それで引(yǐn )きさがることに(🔹)した。
で、彼は(🕝)、ある日、それ(✡)と(🙉)なく子桑(🏚)伯(🍩)子についての孔(kǒ(🕔)ng )子(🧝)の感(🆑)想を求めて見た。彼は、もし(🗓)孔子に諷刺の(🚉)意志(zhì )があ(🐉)れば(🛃)、子桑伯(🥄)子の(🐹)ことから、(👐)自(💻)(zì )然(🛏)、話は(🔷)自分(⛄)(fèn )の(😃)方(fāng )に向い(🦓)て来る、と(🥟)思ったのである。ところが、孔(kǒ(🙌)ng )子の(😎)答えは極めてあっ(🦐)さ(🍖)り(🍫)し(🙁)た(👓)ものであった。
孔子はそんなこ(🏟)とを考えて、いい(😳)機会(huì(🔴) )の来るのをねらっ(🛏)ていた。
(👊)陽(🚜)貨(huò )は、魯(🐵)の大(dà(😸) )夫季平子に仕えてい(🥑)たが(🔇)、季(🌾)(jì )平(🚁)子(zǐ(😡) )が死(sǐ )ん(🧗)で(🤸)季桓子き(❕)かんしの(🕶)代にな(🧠)ると、(🌩)巧(qiǎo )み(👡)に(📔)彼(bǐ )を自(zì )家(💰)(jiā )薬籠(lóng )中(zhō(⛄)ng )の(🔱)ものとし(🤣)、遂に彼を拘禁(jìn )して、魯(lǔ )の国政を専らにしていた。孔(🤑)子は、そ(😌)の頃(qǐng )、すでに(🌂)五(wǔ )十の(🌈)坂(🔱)をこしていたが、上(✅)(shàng )下こぞって正道(⚪)を離れ(😯)て(🥂)いるのを嘆いて、仕(🆗)(shì )官(guān )の望みを(🛸)絶(🐵)ち、ひた(📩)すらに詩書礼楽の(🧖)研鑚と、青年(🐤)子弟の教育とに専(zhuā(📵)n )念し(🛷)ていた。陽(yá(💁)ng )貨としては(😧)、孔(kǒng )子(🚢)が野にあっ(🛴)て(🥚)、(🎣)厳然として道を説いているのが、何よ(😥)りも恐(🔋)ろしかった。で(🔚)、出来れば(👿)彼を自分の味(🏜)(wèi )方(🌶)に引き(👩)入れ(🍃)たい、(🃏)少(👔)くとも一度彼(bǐ )に会って、(🙆)自分が(😬)賢者を遇(🌞)する道を(🛢)知(🍜)(zhī )っている人間であ(😠)ることを示して(🧘)置きたい、と(🌖)思(😈)っていた。
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