バラエティ番組《口内 射精 無 修正》2行目ライン
口内 射精 無 修正あらすじ
そ(😷)うい(🔲)うかみさんはまだ半(📤)蔵(zāng )が妻の(🍪)お民と同年(niá(🍮)n )ぐらいに(🕐)しかならない。半蔵はこの婦人の顔を見(jiàn )る(📹)たびに、郷里の本陣(🎑)の方(fāng )に(🏫)留守居するお民(mí(😐)n )を思い出し、都育ちのお(🌅)三輪の姿を見るた(💘)びに(🤕)、母(🤯)(mǔ )親のそばで(🍵)自分の帰国(👈)(guó )を(🎑)待ち受(🕶)け(📑)ている娘のお粂くめを思い出した。徳川の代ももはや元(yuán )治年代の末だ。社会は武(wǔ )装してかかっ(🉑)て(😓)いるような江戸の空(kōng )気(🍥)(qì(🤒) )の中(zhō(👿)ng )で、(🐅)全く抵抗(kàng )力(🏀)のない町家の婦(fù )人な(🈴)ぞが(👅)何を(🤹)精(jīng )神の支柱とし、何を力(🛩)として生きて行くだろ(🉑)うか(🦗)。そ(🎨)う思っ(🐱)て半(💀)蔵(🏕)が(🏌)この宿(xiǔ )のかみさんを見(🤗)ると(🍃)、(🎧)お隅(yú )は正直という(⏯)こと(🚁)を(🎶)その娘(🎥)(niáng )に教え、それさえあれ(🗞)ばこの世に(😂)こわいもののないこ(📩)とを言(🚗)っ(🆕)て聞かせ、こうと彼女(🏂)が思った(🍹)こと(🎤)に決し(🐣)て間違った例ためし(🐫)のないのもそれは正直な(👘)おか(🔫)げだと言(yán )って、その女(😐)の一心にまだ幼い(🧣)お三(🕓)輪を(🧒)導こうとして(📒)いる。
「それにし(🥦)て(😆)も(🧒)、(🏞)早いお立ちですね。実は吾家うち(✋)から立(🥏)っていただき(😃)たいと思って(💼)、お隅ともその話をして(🌝)いたんですけれど、連(👷)れ(🐏)がありなさ(🤼)るんじゃ(🔆)しかた(🗡)がな(💇)い(🐖)。この次(cì )ぎ、江戸へお出(🚋)かけになるおり(📮)も(🙏)ありまし(🍪)たら(❣)、ぜ(📶)ひお訪たずねく(💄)ださい。お宿(xiǔ )はいつでも(🏟)いたしますよ。」(✡)
旧暦十一(🦌)月の末(mò )だ。二十(📏)六(📖)日には(📀)冬らしい雨が(🍫)朝か(⛎)ら降(jiàng )り出した(🧦)。その(😆)日(rì )の午(wǔ(🐟) )後になると、馬(➗)籠宿(🌓)内(💆)の女子供で家(📽)にとど(⏱)まるものは(🧢)少なかった(🕗)。いずれ(🤥)も握(wò )飯(🍺)むすび、鰹(🗿)節かつおぶし(🙉)なぞを持(🍁)って、山へ(🎀)林(🥓)へと逃げ(🍠)惑うた(😧)。半蔵(🌲)の家(🎎)でもお民(mín )は子供や下(xià )女を(💀)連(🏤)れて(📩)裏の(🈚)隠(yǐn )居所ま(🧛)で立(🔀)ち(🔝)退のいた。本(⛪)陣の(🎃)囲(⛓)炉裏いろりば(🐦)たには、(🥊)栄吉、(🐣)清(qīng )助をはじめ、出入りの百姓や下男の佐吉(jí )を相(🏴)手(🤓)に(♌)立(🎎)ち働(♑)(dòng )くおま(🚿)んだけが残(✉)(cán )っ(🐦)た(😜)。
そ(🔚)の(🤠)時(😜)、半(bàn )蔵(🚬)は向こうから橋を(🚐)渡って(🥔)帰って来る二人連れの(🥄)女(🔷)の子に(💱)もあ(❤)った。その一人(🌫)は相生町(dīng )の家(🏄)の娘(🚄)だ。清(qīng )元き(🍊)よもとの師(🍐)匠のもとからの帰りででもあ(🔨)ると見え(🗝)て(💴)、二人と(💁)も稽(jī )古本けいこぼんを小脇こわきにかかえながら(🦇)橋を渡(🔞)って(🅱)来る。ちょうど半蔵が郷(🦊)里の馬籠(ló(❇)ng )の家に(🐡)残(🗽)して置いて(🚡)来たお粂くめを(💲)思(♿)(sī )い出させる(🌚)ような年ごろの(🌾)小(🎷)娘たちだ。
伊那(nà )には高遠(❓)(yuǎn )藩たかとおは(⛰)んも控えていた。和田(🖇)峠での合戦(zhàn )の模様は早くも同(tóng )藩(♿)に(🕜)伝(yú(⏯)n )わっていた。松本藩(fān )の家老水野(yě )新左衛門み(🗼)ずのし(🛬)んざえも(🥝)んという人の討死う(🚂)ちじに、そ(💄)の(🖼)ほか(📯)多数の死傷に(📣)加えて浪(làng )士(🔮)側に分捕ぶん(😉)どりせられた陣(zhèn )太鼓(👰)、鎗(qiāng )、(➰)具(🤢)足(zú )、大砲なぞのう(🎯)わ(🏌)さは高遠藩(fān )を沈(📛)黙させた。それ(🚢)でも幕府(fǔ(🚥) )のきび(🕣)しい命(🔕)令(lìng )を拒みかねて、(🚃)同(🤒)藩(fān )では天(⏹)龍川(💢)の両岸に(📊)出(📡)兵(bī(🚱)ng )したが、浪士ら(🐡)の押し(🚿)寄(jì(🐀) )せて来たと聞(💖)いた時は指(zhǐ )揮(🎙)官は(🍤)に(🏦)わか(🗜)に平(🐉)出(🛩)ひ(🌜)らで(🍖)の陣地を撤(chè )退(tuì )して天(🕐)神山てんじん(🚙)やまという方(fā(🥎)ng )へ(🥝)引(🍳)き揚(😨)(yáng )げ(🤪)た。そ(😜)れからの浪(📈)士らは一層勇んで一団となっ(👼)た行進(jìn )を続(xù )けることが(📩)で(🐴)きた。
お隅がそれ(🎌)を半蔵に言(🕣)って見(🎼)せ(🏞)ると、多吉は(🧚)苦笑に(🍳)がわらいして、矢立て(💬)を腰(⛵)に(🍥)することを忘(wàng )れずに深(shēn )川米(mǐ )の積んである方へ(🔐)出(🙇)か(🚽)けて行(☔)くような人だ(😤)。
両(🚼)国(🍮)の十一(🛣)屋まで三人(🏗)(rén )一(yī )緒(🤯)に(⏱)戻もどって来た時、半蔵はそれを言(🚾)い(💈)出したが、心中の失望は隠せなかった。
「青(qī(🕞)ng )山さん(🍊)、表(🍌)が(🙇)騒が(📂)しゅうござ(🌄)いますよ。」
筑(🗡)(zhù )波つくばの騒動以来(💗)(lái )、(✊)関(wān )東の(📥)平(🎴)野の空(kōng )も戦(🍇)塵せ(🚆)んじ(🎞)んにおおわれているような(🐀)時(🤴)に、こ(🤠)こには一切(🛠)の争(zhēng )いをよそ(🌪)にして、好きな(🛐)俳諧はいかい(🐯)の道に遊ぶ多吉のよう(🎣)な人も住(zhù )ん(🙊)で(🎧)いた(🕗)。生まれ(😸)は川(👤)(chuā(🔒)n )越(🍭)かわご(💹)え(🤬)で、(🔓)米問(wèn )屋と酒問屋を兼(🐅)(jiā(🦅)n )ねた大きな商家(jiā )の(😎)主(🐤)人(rén )であった(🥞)ころに(🏇)は、川(chuā(💑)n )越と(😸)江戸(🌚)の間を川舟(🖐)でよく往来した(🤟)という。生来の(🎫)寡(🎎)欲(🐎)かよ(🎍)くと商法(🛑)(fǎ )の手違(🔟)(wéi )いと(🛷)から(⏺)、この多吉が古(gǔ )い暖簾のれんも畳(dié )たたまねば(✉)な(✋)らなくな(🌲)っ(🏡)た(🍦)時、か(😟)み(🔭)さんはまた、草(🕳)鞋わらじ(😍)ばき尻(💐)(kāo )端折しりはし(🛃)ょりになって「(Ⓜ)おすみ(🗾)団子だんご」というものを売り(❄)出(🕯)(chū )したこ(🐻)ともあり、(🐪)一家をあげて江戸に(🧦)移(yí )り住むよ(🎤)う(🐩)になって(👠)からは、夫おっ(🕙)とを助けて(🤘)こ(🌉)の都会に運命を開(⛔)拓(tuò )しよ(🥅)うと(😧)し(🙋)ているよう(🐰)な健気けなげな婦人だ。
「横浜(bāng )貿易と言えば、あれには(🐝)ず(👛)いぶん祟たたられた人が(🏹)ある。」(😳)と言うのは平助(🏌)だ。「中(📋)津(👯)川あたりには太田(tián )の陣屋へ呼(hū )び出されて、尾州藩から(😓)閉(bì )門(mé(📅)n )を仰せ付(😗)け(🐦)られた商(shāng )人(👿)(rén )もあるなんて、そ(📋)んな(🎐)話じゃあり(🌵)ませんか。お灸きゅうだ。も(👸)うけ過ぎる(✋)からでさ。」
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