などと放言(yán )した。
「先達て珍しく孟(mè(📕)ng )孫(🍺)がた(🙃)ずねて(🕺)来(🍴)て、孝(🕯)道(dào )のこ(🏔)と(🚮)を(💳)訊いていたよ。」
陳(ché(🗯)n )亢は字あざなを子禽(👝)とい(😁)った。
4む(🕗)ろん彼は、仲(zhòng )弓(gō(🎄)ng )の問題にかかわりなく、こ(🏨)れま(🚋)でにもその点(diǎn )に力を入れて門人たちを教育して来た(🌮)のである。彼がつと(🎰)めて「利」について語(yǔ )ること(🏗)を避(👹)(bì )け、たま(😲)たまそれ(🚈)を語ることがあっても、常に天命と(🏬)か(🛫)、仁とかいう(🚺)ようなこ(🐍)とと(👍)結び(💓)つけて話すように注意(💐)して来(👋)たのも、そのためであ(🎟)る(🚡)。ま(🚤)た彼は、機(jī )会あるご(✊)とに、門人達の我執(zhí )を(🥉)戒め(😺)た。そ(🕦)して、(🕹)「5自己の(🕦)意見(jiàn )にこだわって、無理強(🍇)いに(🌴)事を行ったり(📝)、(👝)禁止(🏟)したりするのは君子(zǐ )の道(dào )で(📍)ない。君(jun1 )子(😿)の行(háng )動を律(🚡)す(🌓)るものは、たゞ正義(🗳)あ(👳)る(🗽)のみだ。」と説(😾)き、6(🔇)彼自(zì )身、細心(xīn )の注(zhù(🚕) )意を(🎀)払(fǎ(🐩)n )っ(🕡)て(🐱)、臆(😔)断を去り、執(zhí )着(🚰)を絶(jué )ち、(🥢)固(gù )陋(lòu )を矯ため(♊)、他との(🤬)対(😌)立に陥らぬ(🍢)ように(🤥)つと(🏚)めて来(lái )たものである(🙃)。
だが(🔹)、や(📔)はりわからなかっ(🦖)た。で(📞)、彼(🐖)は、孝に関する、ありと(🐠)あらゆ(🕌)る孔(kǒ(🚞)ng )子の(🔰)教えを、(🌱)一とお(😃)り(🚬)胸の(🚘)中でくりかえ(💨)し(👀)て見た。
「2(😩)現(🏯)今(🎷)で(🛑)は(🎺)、親を養ってさえ居(🏃)れば、それ(🍕)を孝行だといっているようだが、お互い(🗑)犬や馬(⏫)までも養(🌱)っている(💁)ではないか(🆓)。孝(🛺)行には敬う(😗)やまいの心が大切(🥜)だ。もし(♒)それがな(😿)かった(🔌)ら、犬(🐾)馬を(🆎)養(📺)うのと何の(📻)えら(🎫)ぶところもない(➕)。」
「(💺)7閔子騫(qiān )は何(🕉)という(😔)孝行者だ(🍬)。親兄弟が彼をいくら讃め(🐄)ても、誰(shuí )一(yī )人(🐼)そ(🏡)れを非(fēi )難す(✂)る(🅾)ものがない。」
彼が孔子(😱)を送り届(🤲)けた(🗝)あと、(😳)すぐその足で孟(🛐)懿(🐓)子を訪(fǎng )ねたのは(🥂)いうまで(🏪)もない。そして(🎚)、(🦊)もし孟懿子(🖱)が、自己(jǐ )の権(🤔)勢を誇(😟)示(💳)(shì )するためで(🧑)なく、真に死(sǐ )者(💐)の霊に(❇)奉仕したい一(🐁)(yī )心から、祭典を行(✴)おうと(🔉)していた(🕖)のだったら、(😏)樊(🙄)(fá(📘)n )遅のこの(🖤)訪問は、彼(bǐ )にとって、すばらしい意義をも(🚎)つこと(🕹)になったに相違ない。しかし、(🥖)そのことについては、記録(🥌)はわれわれ(🎪)に何事(shì )も告げては(🈵)いない。
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