四((🉐)一八(💁)八(bā(🎗) ))
一九(😶)(二〇(⛔)三)
「社会(huì(🌃) )秩(🐠)(zhì )序(🚐)の破壊(🐀)は、勇(🐝)を好(hǎo )んで貧(🗿)に苦しむ者によ(💕)ってひき起されがちなも(🎋)の(🏇)である。しか(😪)し(💝)また(🧙)、道には(✡)ず(😏)れた人を憎(zēng )み過(😏)ぎる(📁)こ(💒)とによってひき起されることも、忘(😪)れてはならな(👉)い。」
子(🌔)(zǐ )貢が先師に(😛)いった。――
「鳳(😦)ほう鳥も(🥋)飛んで(🚟)来なくなった(🍕)。河からは図とも出(🛩)なくなった。これでは私(🔽)(sī(🙆) )も生(shēng )きている力(⬇)がない。」
○ (👜)矢ぐるみ==原文に「弋(🆕)」(よ(🏉)く)(🍾)とある。矢(📍)に糸をつけ、そ(🏦)れを島(🍤)の羽根(gēn )に(🚏)か(🏷)らませ、生擒する方(🥖)法で(⛳)あつた(♋)。
「正面切って道(😸)理を説かれると(🌔)、誰で(🚈)も(❔)その場はなるほどとう(🈳)な(🥋)ずかざるを得ない。だが(👈)大事なの(🤥)は(😊)過を改めることだ。やさしく婉曲に注(🦁)意して(🍟)もらうと、誰(shuí )でも(🖋)気(qì )持よ(💣)くそれに(🌼)耳を傾(qīng )け(🙆)る(😆)ことが出来(🕵)(lái )る。だ(👀)が、(🗓)大(🌗)事(💠)なのは(🕉)、(💖)その真意(yì(➖) )のあるところをよく考えて見ることだ。いい気になって真意を考えて見(jiàn )ようともせず、表面(🛥)だ(🍭)け従って(👑)過を改(👶)めようとしな(🥍)い人は、私には全く(😊)手の(🙋)つけよ(😎)う(⛵)がない。」
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