「(🔌)ことわり(⛅)じゃ、こ(😳)と(🛩)わ(😸)りじゃ」と、賛(zàn )成(🦕)(chéng )した。
(🌽)刳貫(🈳)の入口に着い(🕤)た(🎲)時、彼はそこに、石の砕片かけらを運(yùn )び(😩)出(👝)して(🌊)いる(🌲)石工に尋ねた。
が、(🕖)し(🛏)ばらくして(🧟)実之助(🚉)の面前へと、洞門(mén )から出てきた(🔛)一人の乞(🌚)食(🚮)僧(sēng )があった。それは、出てくるという(😽)よりも、蟇がま(⚾)のごと(🔷)く這(🤷)(zhè(🍍) )い出てき(📥)たという方(🤛)が(😐)、適(🐫)(shì(📖) )当であ(🔍)った。それは、人(🥩)間というよ(😓)りも、むしろ、(💪)人間(🎰)の残骸とい(🦗)うべきであった。肉ことごと(🏭)く(🐽)落ち(😮)て骨(🗼)あらわれ、脚(jiǎo )の関(wān )節(✂)(jiē )以(🔝)下(xià )はところど(🍃)こ(🕙)ろただれ(🛀)て、長く正視(🌽)(shì )す(👟)るに堪え(🐃)なかっ(🔼)た。破(pò )れ(💮)た法衣によって、僧形(🛺)とは知れるものの、頭髪は長(🚡)く伸(shē(🎙)n )びて皺だらけの額(👽)をおおっていた。老(lǎo )僧は、灰(👝)色をなした目をしばた(🗝)た(👼)きな(🐉)が(🗼)ら(🤟)、実之助(zhù )を見上げて、(🐬)
「ことわりじゃ、こ(🍚)とわり(👉)じゃ」と、賛成(📙)した。
「身のほ(🔍)どを知(zhī )らぬた(🎵)わ(🌓)けじ(🔼)ゃ(🐶)」と(🈲)、(🧞)市九郎の(🏿)努力を眼(🦒)中におかなかっ(😧)た。
「僕の―(🏭)―僕の――(📩)鞄トラ(🔶)ンク!」
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