日本《女性 オナニー 経験》2行目ライン
女性 オナニー 経験あらすじ
江戸は、(👢)三人の庄屋(🍥)にと(📎)って(🕸)、もはやぐずぐずし(🌲)て(🚱)いる(🚭)べき(😏)ところではな(🕡)かった。
(🕘)独ひ(🕯)とり者の(🔬)婆さんま(🎥)でが逃げじたくだ(😴)。
「江戸はどうなる(👬)でしょう。」
(🌱)よく見れば(🈯)、この(💚)頽廃たいはい(😛)と、精(🤺)神の無(wú )秩序との中(📢)(zhōng )にも(👋)、ただ(🕡)た(🌁)だその(🍲)日その日(👆)の刺(👲)激(💒)を(⛱)求めて明日あすのことも考え(🛍)ずに生きて(🐬)い(🌱)るような人(ré(🏔)n )たち(🎋)ばか(🔋)りが決(🥑)して江戸の人ではな(❎)かっ(🏉)た。相生町のかみさんのよう(📁)に(🖥)、婦人としての(🔜)教養もろくろく受け(⛔)る機(🌼)会のなかった名(❇)もない町人の妻(qī )ですら、世の移り変(😃)わりを舞(wǔ )台の(📿)上にな(⬇)が(📂)め、ふとした場面から時の感(✉)(gǎ(🎁)n )じを誘われ(🏦)ると(🕰)、人の(🔦)泣(qì )かない(🥜)ようなことに(♒)泣けてしかたがないと(💬)さえ言っている。うっかり連中の(⬛)仲間入(rù(🥠) )りを(🚉)して芝(✅)居(🤢)見物には出かけられな(💊)いと言っている。
前年(🉑)、五人(ré(🚇)n )の(👼)総代(🚲)が木(🌍)(mù(🐡) )曾から出て来た(🥟)時(shí )、何(🎅)(hé )ゆえに(🔆)一(👂)行(〽)の嘆願が道中奉行(🤮)の(💣)容いれるところと(🎃)ならなか(😧)ったか。それは、よくよく村柄む(🥨)らがらをお糺(jiū(🍮) )ただしの(⛳)上でなければ、(🥐)容易(🆙)に(🤵)定助郷を仰(🦑)せ付けが(📿)たいとの理(🔞)由による。しかし、五(👣)人(⛲)の総(zǒ(🤔)ng )代(dài )から(💉)の嘆願も余儀なき事情(qí(🛵)ng )に聞こ(🙈)えるから(🔤)と言って、道中奉(🗨)行は(🤡)元治(🖖)(zhì )元(yuán )年の二月か(🙇)ら向こう六(liù )か月を(🚷)限り、定(dìng )助(😁)郷(🎭)のか(📏)わりに(🌿)当(dāng )分助(zhù )郷を許(🕘)(xǔ )した。そし(👡)て木(mù )曾下四宿への当分助郷(🎒)とし(💁)て(➿)は伊奈(👗)(nà(⛲)i )い(🚶)な百十(🧓)(shí )九か(🌒)村、中(👯)三宿へは伊奈九十(🚍)(shí )九(jiǔ )か(💰)村、上(😻)四宿へは(👺)筑(zhù )摩(🈺)郡(💌)ちくまごおり八十九か村と安曇郡(🎍)あずみ(👣)ごおり百四十四か(🐰)村を指(🚯)定し(🤗)た。こ(🥥)のうち遠村で正人馬(mǎ )しょうじ(🌙)んばを(👤)差し出(🍙)しかね(⛴)代(dài )永勤だい(⚡)えい(🌓)づとめの(⛵)示談に及(🥢)(jí )ぶとして(🈲)も、一か年高(🖼)百(🐤)石につき金(⛅)五(wǔ )両(liǎ(🍣)ng )の割(🚪)合より余分には触れ当(dāng )てまいとの約束であっ(👕)た。過ぐる(🏞)半年近くの半蔵らの経験によると、この新(🧟)規な当分(fèn )助郷の村数が(👱)驚くばかり(💈)に(♏)拡大されたこと(🔎)は、かえっ(💍)て以前からの(📅)勤め(🎒)村に人馬の不参(🙁)を多(🏋)(duō )くするという結果を招(👲)いた(👮)。これはどうしても前年(🕶)の総(zǒng )代が嘆願(🤡)した(🤗)ように、やはり(🈷)東海道の例(⏭)に(📽)なら(✴)っ(🔹)て定(👚)助郷を設置す(👇)るにかぎる(🔞)。道中奉行(há(🚥)ng )に(🐝)誠意(yì )があ(🈴)るなら、(🍡)適当な村柄を糺(🤾)ただされたい、もっ(🥍)と助郷の(🌛)制度(🗝)を完備して街道(🍼)の混乱(🏂)を防がれたい。もしこ(📹)の木(🏦)曾十(🍊)一(🎭)(yī(✋) )宿の願いがいれられな(🐋)かったら(😐)、前年(niá(👪)n )の総(zǒng )代(dài )が申(〰)し合(hé )わせたごとく、お定めの人馬二十五(🐀)人二(🤠)十五(🐆)疋(🖲)ひき以外には(🕵)継立つぎ(👯)たてに応じまい(🐤)、その余(🍑)(yú )は翌(🧛)日を待(dài )って継ぎ立(🤖)て(🔪)るこ(🏐)とに(💑)したい。そのことに平助(zhù )と半蔵とは(🧐)申し合わ(🐯)せを(🥢)したのであった。
伊(🚏)那の谷から木曾の西(xī )のはず(👲)れへ(📍)出るには、大平峠(👷)(gǔ(🏡) )おおだいらとう(🔅)げ(🐖)を越える(💑)か、梨子野(🚃)峠(gǔ )なしのとうげを越(🐅)えるか、いずれ(👞)にしても奥山の道(🎏)(dà(✳)o )を(📧)たどらねばな(🎻)らな(🚥)い。木曾下(xià )四宿(😐)への当分助郷すけごう、あ(🚪)るいは大助郷の(🅾)勤(qín )めと(🎦)し(🧀)て、伊那百十(shí )九(🔚)(jiǔ )か村の村民が行(🕞)き悩(💸)むのもその道だ(🎃)。木(🛑)(mù )から落ちる山蛭やまびる、往(🛂)来ゆき(🔠)きの人に取りつく蚋ぶよ、(👌)勁つよい風に(📷)鳴る(🛤)熊(xióng )笹くまざさ(🎁)、そのおりおりの路(🔑)傍(bàng )に(⛺)見つけるも(🖍)のを引(yǐ(📥)n )き合い(🐔)に出さ(💽)な(🍇)い(🌼)までも、昼でも暗い森林(🌐)の谷(gǔ )は四(sì )里(😮)あ(🗿)まりにわたっている(🗃)。旅す(💘)るも(🐊)のはそこに杣(🤲)そま(🛫)の生(shēng )活と、(🈴)わずかな桑畠く(👲)わば(📝)たけと、(🔨)米穀(🎸)(yù )も実らないような寒い土地(😮)と(⏩)を見いだす(⛽)。その(🎤)深い(🤡)山間(🙂)やまあいを分(fèn )けて(🏕)、浪士らは(🦋)和(hé )田(👹)(tiá(🌧)n )峠(gǔ(🗣) )合戦以来(lái )の(📗)負傷者か(🐥)ら十(🍼)(shí )数(🍮)門の大(🚟)砲までも運ばねばな(📹)らな(🕹)い。
平助(🎹)は平助らし(⚡)いこと(🐀)を言(yán )っ(🕞)た。
「そんなことを言うと天(🈶)誅て(㊗)ん(😶)ちゅうだぞ。」(💺)
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